岩本寺的朝圣祈愿佛珠制作!一起去体验吧☺️！
岩本寺是四万十町最古老的寺庙之一，寺庙为一座宏伟的老式建筑，充满了历史感，周围有很多绿色植物，让人沉静下来。许多来自县内和县外的崇拜者前来参观! 与微日本一起体验制作祈福佛珠的传统文化吧！
@高知观光情报
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岩本寺是四万十町最古老的寺庙之一，寺庙为一座宏伟的老式建筑，充满了历史感，周围有很多绿色植物，让人沉静下来。许多来自县内和县外的崇拜者前来参观! 与微日本一起体验制作祈福佛珠的传统文化吧！
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穆索里--贾瓦拉吉寺
贾瓦拉吉供奉着贾瓦拉女神（Jwala Devi），据信是玛杜尔迦（Maa Durga）的一个化身，吸引了来自四面八方的信徒。寺庙的圣堂里供奉着一座贾瓦拉女神的神像，人们相信她会保佑并满足她的信徒的所有愿望。神社周围被郁郁葱葱的密林所环绕，从这里可以看到什瓦利克（Shivalik）山脉，亚穆纳（Yamuna）河和杜恩山谷的全景，令人叹为观止。在纳夫拉特拉节（一个为期九天的朝圣节）期间，寺庙里会挤满了前来庆祝的朝圣者，因为人们认为这是一个特别吉祥的日子，适合祈祷和赎罪。这座寺庙坐落在穆索里郊外的贝诺格山（Benog Hill）上，高约2240米。它距达兰萨拉（Dharamsala）约56公里，距康格拉（Kangra）约35公里。
Mussoorie--Jwalaji Temple
Dedicated to Goddess Jwala Devi, believed to be one of the forms of Maa Durga, the Jwalaji Temple invites devotees from all over the region. The sanctum sanctorum of the temple houses an idol of Jwala Devi, who is believed to bless and grant all the wishes of her devotees. The shrine is surrounded by a lush green forest cover, and from here one can get astonishing and panoramic views of the Shivalik range of mountains, the Yamuna river and the Doon Valley. The temple is thronged by pilgrims during navratras (a holy nine-day festival) as it is believed to be specially auspicious for offering prayers and seeking penance for sins.
Lying on the outskirts of Mussoorie, the temple is perched at a height of about 2,240 m, on Benog Hill. It is situated about 56 km from Dharamsala and 35 km from Kangra.
贾瓦拉吉供奉着贾瓦拉女神（Jwala Devi），据信是玛杜尔迦（Maa Durga）的一个化身，吸引了来自四面八方的信徒。寺庙的圣堂里供奉着一座贾瓦拉女神的神像，人们相信她会保佑并满足她的信徒的所有愿望。神社周围被郁郁葱葱的密林所环绕，从这里可以看到什瓦利克（Shivalik）山脉，亚穆纳（Yamuna）河和杜恩山谷的全景，令人叹为观止。在纳夫拉特拉节（一个为期九天的朝圣节）期间，寺庙里会挤满了前来庆祝的朝圣者，因为人们认为这是一个特别吉祥的日子，适合祈祷和赎罪。这座寺庙坐落在穆索里郊外的贝诺格山（Benog Hill）上，高约2240米。它距达兰萨拉（Dharamsala）约56公里，距康格拉（Kangra）约35公里。
Mussoorie--Jwalaji Temple
Dedicated to Goddess Jwala Devi, believed to be one of the forms of Maa Durga, the Jwalaji Temple invites devotees from all over the region. The sanctum sanctorum of the temple houses an idol of Jwala Devi, who is believed to bless and grant all the wishes of her devotees. The shrine is surrounded by a lush green forest cover, and from here one can get astonishing and panoramic views of the Shivalik range of mountains, the Yamuna river and the Doon Valley. The temple is thronged by pilgrims during navratras (a holy nine-day festival) as it is believed to be specially auspicious for offering prayers and seeking penance for sins.
Lying on the outskirts of Mussoorie, the temple is perched at a height of about 2,240 m, on Benog Hill. It is situated about 56 km from Dharamsala and 35 km from Kangra.
最珍贵的献供是什么？你献过吗？
二零二二年六月十一、十二日连续两天，圣迹寺联合华藏寺、慈善寺等十所寺庙，在南加州圣盖博市举行了庄严隆重的“恭迎佛诞”法会。108位来自世界各地的信众捧着各色珍宝献于佛前。
我站在献供的队伍里，心情却说不出来的复杂。
图片
两年前在圣天湖举行药师佛法会时，我站在献供的队伍中，心里是无比的欢喜和虔敬，满心都溢满了幸福，从心里到眉尖眼梢都是抑制不住的笑意流淌，那时的我以为这样的机会还会再有，这样的日子还会很长……
如今，伟大的佛陀、佛母为众生担业舍报佛土，正如一位尊者的讲话所言，“佛陀的降世，我们高兴欢欣，佛陀的涅槃，我们悲伤难过”，惭愧之极的我不知道该用什么语句来表达此刻的心情，也不知道该用什么珍贵的物品来上供我们慈悲的佛陀佛母。
人间的稀世珍宝，抵不过佛陀所创韵雕的一角，无论献上什么珍贵华美之品，都无以感恩佛陀对我们的大悲救渡！“以三业供养”吗？我的三业哪里相应啊，如果相应就不该还是凡夫境界了！要献供了，我没有笑意，佛陀涅槃我悲痛不已，因为我等众生是如此愚痴可怜，罪业深重！可佛诞法会本是人天共庆之时，我也不能悲伤流泪，只能神情肃穆地捧着供品，一步一步地行进到法台，至诚地献上供品。这场法会是为恭贺佛诞而举行，可是佛陀已经涅槃！
佛陀涅槃，人天共泣。
佛陀无上正等正觉彻底圆满了三身四智，无有再上，无有再满，无需增进，无有所求。来此世界每天处理法务、接待弟子如车轮转，教化弟子再一再二再三再四……一个义理翻来覆去用不同方式来阐述，弟子们却多做耳旁风，仍然我行我素，甚至在大雄宝殿上、在佛陀面前打妄语！更有甚者，有人在供奉佛陀、佛母的大殿上无理取闹！更不用说一些佛教的叛逆对佛陀的诽谤，各色妖魔对佛陀的迫害！而我们自己也是闻法了闻法，行为了行为，闻得虽多却屡行不改，学佛多年仍是凡夫一个！一当有难，我们都想求佛陀加持消灾免难；有亲人往生，都想祈求佛陀超渡……佛陀慈悲众生，可这却变成了我们懒惰的依仗。现在，本以为的来日方长却戛然而止；本以为可以慢慢修还有时间，却突然因缘变化至此！我们虽然赶上了与佛同处一世，恭闻到了佛陀亲说正法，甚至修学到了佛陀亲传佛法，但我们没有足够珍惜，因此在很多时候、很多地方都没有真正按照佛陀的教导去实行，我们沒有实实在在地修行，我们沒有真正地利益到众生……我们太差太差，黑业满身却还不知进取，佛陀、佛母为救渡我们，替我们担业舍报佛土，现在，我们若再不认识到我们自己的罪过，不真诚地忏悔我们自己的一切罪业，就真的来不及了，错过这一生就再难有学佛出离的机会了！
佛陀已然报化涅槃，但给我们留下了指导修行的法音、经典，佛陀传下的甚深佛法为巨圣德所掌持，只待我们功行具足就可为之传法灌顶，成就解脱之路就在我们脚下，就看我们是否抓住这宝贵的机会真修实行。
圣德高僧们带领我们在佛前发愿，我们当如是践行：我们一定认真恭闻法音，按照佛陀和佛母的教导，以佛陀为楷模，诸恶莫作，众善奉行，护持、弘扬佛陀正法，绝不欺骗大众以获取名闻利养，对一切众生施以四无量心和菩提心，……我们诚心祈请：佛陀、佛母重返人間，永久住世，救度我等这些罪业弟子和所有苦难的众生！
二零二二年六月十一、十二日连续两天，圣迹寺联合华藏寺、慈善寺等十所寺庙，在南加州圣盖博市举行了庄严隆重的“恭迎佛诞”法会。108位来自世界各地的信众捧着各色珍宝献于佛前。
我站在献供的队伍里，心情却说不出来的复杂。
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两年前在圣天湖举行药师佛法会时，我站在献供的队伍中，心里是无比的欢喜和虔敬，满心都溢满了幸福，从心里到眉尖眼梢都是抑制不住的笑意流淌，那时的我以为这样的机会还会再有，这样的日子还会很长……
如今，伟大的佛陀、佛母为众生担业舍报佛土，正如一位尊者的讲话所言，“佛陀的降世，我们高兴欢欣，佛陀的涅槃，我们悲伤难过”，惭愧之极的我不知道该用什么语句来表达此刻的心情，也不知道该用什么珍贵的物品来上供我们慈悲的佛陀佛母。
人间的稀世珍宝，抵不过佛陀所创韵雕的一角，无论献上什么珍贵华美之品，都无以感恩佛陀对我们的大悲救渡！“以三业供养”吗？我的三业哪里相应啊，如果相应就不该还是凡夫境界了！要献供了，我没有笑意，佛陀涅槃我悲痛不已，因为我等众生是如此愚痴可怜，罪业深重！可佛诞法会本是人天共庆之时，我也不能悲伤流泪，只能神情肃穆地捧着供品，一步一步地行进到法台，至诚地献上供品。这场法会是为恭贺佛诞而举行，可是佛陀已经涅槃！
佛陀涅槃，人天共泣。
佛陀无上正等正觉彻底圆满了三身四智，无有再上，无有再满，无需增进，无有所求。来此世界每天处理法务、接待弟子如车轮转，教化弟子再一再二再三再四……一个义理翻来覆去用不同方式来阐述，弟子们却多做耳旁风，仍然我行我素，甚至在大雄宝殿上、在佛陀面前打妄语！更有甚者，有人在供奉佛陀、佛母的大殿上无理取闹！更不用说一些佛教的叛逆对佛陀的诽谤，各色妖魔对佛陀的迫害！而我们自己也是闻法了闻法，行为了行为，闻得虽多却屡行不改，学佛多年仍是凡夫一个！一当有难，我们都想求佛陀加持消灾免难；有亲人往生，都想祈求佛陀超渡……佛陀慈悲众生，可这却变成了我们懒惰的依仗。现在，本以为的来日方长却戛然而止；本以为可以慢慢修还有时间，却突然因缘变化至此！我们虽然赶上了与佛同处一世，恭闻到了佛陀亲说正法，甚至修学到了佛陀亲传佛法，但我们没有足够珍惜，因此在很多时候、很多地方都没有真正按照佛陀的教导去实行，我们沒有实实在在地修行，我们沒有真正地利益到众生……我们太差太差，黑业满身却还不知进取，佛陀、佛母为救渡我们，替我们担业舍报佛土，现在，我们若再不认识到我们自己的罪过，不真诚地忏悔我们自己的一切罪业，就真的来不及了，错过这一生就再难有学佛出离的机会了！
佛陀已然报化涅槃，但给我们留下了指导修行的法音、经典，佛陀传下的甚深佛法为巨圣德所掌持，只待我们功行具足就可为之传法灌顶，成就解脱之路就在我们脚下，就看我们是否抓住这宝贵的机会真修实行。
圣德高僧们带领我们在佛前发愿，我们当如是践行：我们一定认真恭闻法音，按照佛陀和佛母的教导，以佛陀为楷模，诸恶莫作，众善奉行，护持、弘扬佛陀正法，绝不欺骗大众以获取名闻利养，对一切众生施以四无量心和菩提心，……我们诚心祈请：佛陀、佛母重返人間，永久住世，救度我等这些罪业弟子和所有苦难的众生！
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