刚刚看了冬奥会的介绍视频，真的很惊艳，我国这两年在民族文化和现代设计的融合上做的越来越好了。
而我最大的感触是，以后国内设计师想上尖端赛场，基本要辅修考古学和历史学[允悲]

1 冬奥会会徽，这个是传统书法里的“冬”为基础，然后和滑道等项目元素结合到一起最终成型。

2 吉祥物冰墩墩是熊猫，这个大家都熟悉，那么，雪容融呢？来自中国古典灯笼。寓意是温暖世界。

3 火种盒，取自中华第一灯，西汉长信宫灯。

4 奖牌，形象来自古代同心圆玉璧（其实我觉得可以再来一次金镶玉元素，和08奥运会联动，成为我国奖牌特色）

5 火种台，源自青铜礼器“尊”，基座沉稳，寓意地载万物。

6 代表团制服则来自古典山水画雪山元素

7 图标是篆刻元素和汉字相融合进行的设计

8 滑雪跳台融入了敦煌壁画飞天元素

9火炬的设计更精妙，是长城和滑雪赛道的结合,并且设计风格向08奥运会致敬，都沿用了祥云元素。

最后，传火的时候，两个火炬棒是可以卡在一起组合起来的（图十一），简直太高级

而冬奥会火炬传递，就在昨天2.2号开始
第一棒火炬手是曾在1963年夺得57届世界速度滑冰锦标赛男子1500米冠军，第一个获得冬季项目世界冠军的81岁冬奥先驱罗致焕，
第二棒火炬手是我国首批航天员之一，目前我国执行载人飞行任务次数最多的航天员景海鹏
第三棒火炬手是叶培建，我国空间飞行器总体，信息处理专家，中国科学院院士，嫦娥一号卫星系统总设计师兼总指挥

此外还有大家熟悉的电影人吴京，运动员姚明，电影人张艺谋，以及中国工程院院士张伯礼，首都医科大学附属北京朝阳医院副院长、北京市呼吸疾病研究所所长童朝晖，中国建筑设计研究院总建筑师李兴钢，伊利集团董事长潘刚等参与了接力。

并且，在永定河畔进行了奥运历史上第一次机器人与机器人之间在水下进行的火炬传递。

接下来几天，冬奥会火炬会在北京、延庆、张家口三个赛区进行传递。来自各行各业约1200名火炬手将参与火炬传递，其中，年龄最大的86岁、最小的14岁，并且
来自生产和工作一线的代表占了57%！

最后，在火炬手中，还有来自20多个国家和地区的国际友人。

最后的最后,如果你想围观，那么现在去冬奥会官方号里，还能参加网络护跑，领取带编号的《冬奥会火炬网络护跑手》证书
#与光同行坚守为你##三亿人上冰雪背后的坚守#

#主题荐书# 纪念#吕振羽诞辰122周年# |《中国民族简史》 索书号：K28/880

吕振羽（1900年1月30日-1980年7月17日）, 历史学家，中国当代马克思主义史学家，湖南省邵阳县（今属邵阳）人。他曾撰写了大量史学理论建设的论文，辑入《史学研究论文集》《史论集》《吕振羽史论选集》。1926年毕业于湖南大学电机工程专业。 1948年9月-1949年6月任东北大学(东北师范大学前身)副校长。1955年当选中国科学院学部委员（院士）。主要著作有《史前期中国社会研究》《殷周时代的中国社会》《中国政治思想史》《简明中国通史》及《中国民族简史》等

《中国民族简史》是运用马克思主义观点对中国各民族的历史发展进行综合考察的最早的著作。这部著作的完成，表现了作者的开创精神和科学上的勇气。民族史与国家史是有联系又有区别的两个不同的研究领域。研究中国各民族的形成和发展的历史，无疑是一件十分重要而又十分艰巨的工作。它的艰巨性不仅在于历史资料和语言文字方面的困难，也还由于各民族社会历史状况的差异，需要进行多方面的理论探讨。民族史研究特有的艰巨性，往往使人望而却步。编写一部综合探讨各民族历史发展的著述，更需要克服重重困难，吕老1948年在哈尔滨编著《中国民族简史》时，不仅不能像50年代以后那样可以获得各少数民族的社会历史调查资料，而且在利用旧有资料和前人成果方面，也不能不面临很多困难。难度之大，是可以想见的。但是，吕老终于以极大的毅力和勇气，完成了这个难题。

【探刘知幾的直笔论】“秉笔直书”要求史学家能够实事求是地记录历史，客观公正地评价历史人物和事件，要求史学家能够在记载历史的时候，不受任何外部因素的影响，同时，也不要依据自己个人的喜恶去歪曲历史事实。它是历代史学家应该具备的基本素养，也是中国史学家优良传统之一。唐代著名史学大家刘知幾在《史通》当中用“正直”、“良直”、“直词”、“直道”这些概念解释“直书”，并对“直书”与“曲笔”进行了对比和讨论，其信史观和“史才三长”论的提出，更是对我们了解史官文化、历史文化具有非常重要的意义。但刘知幾同时也承认“史氏有事涉君亲，必言多隐讳，虽直道不足，而名教存焉”，其受儒家思想熏陶而不能自拔的情况，跃然纸上。所以，我们对刘知幾的“直笔论”，要辩证地认识和分析，进而才能够真正地懂得学史、治史的目的何在、方法何为。#汉斯出版社# #毕业论文# #论文投稿# #学术论文# #期刊论文# #汉斯出版社# #毕业论文# #论文写作#

文章引用：刘琳. 探刘知幾的直笔论[J]. 历史学研究, 2022, 10(1): 7-11. https://t.cn/A6JocjlG