我们念佛人每一天要做好加减法，
加法是积功累德，每一天用心念好这句佛号，
多多念佛，多忆念阿弥陀佛，多观想西方极乐世界的美妙，多用心体会佛菩萨的大慈大悲，多听经闻法，用清净心去迎接阿弥陀佛的佛光普照。减法是去除贪嗔痴，去除对五欲六尘的迷恋与追求，少一点是非，少一点争斗，少一点抱怨，少一点恼怒，少一点恶言恶语，少一点放不下，少一点看不破。生命会一直向前，人道寿命却一直在减少，我们唯一能牢牢自己把握的就是发愿求生西方极乐世界，信愿常念南无阿弥陀佛！抓住这个好机遇，依靠阿弥陀佛就对了，好好念佛！南无阿弥陀佛

神明前供水的注意事项，切记不可应付了事！
道观里的神明一般都会有供香、花、灯、果、水，如果是在家里供奉，但是又不具备五供的条件，那可以只供香与水。
 水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。另外，水具有“齐同慈爱”、“不争”、“不求名利”、“顺应自然”、“超然好恶”的德性,是接近于大道的。

水在宗教中蕴含有八种特性，这八种特性又分别对应八种功德。
1、清凉——表义戒德清净;

2、味甘——表义得享百味;

3、性轻——表义身心壮健;

4、质软——表义意念柔顺;

5、清澈——表义意念清明;

6、无臭——表义障碍消除;

7、益喉——表义成就妙语;

8、养胃——表义健康无病。

所以，在神明前供养一杯水，是最方便且最简单的修行法门。

 神明前供水注意事项
需要注意的是，供养时的心念，一定不能应付了事。即便是供养清水，心中也要满怀恭敬。一分恭敬，一分功德；十分恭敬，十分功德。

供养用的水杯，必须是供神专用的杯子，不可用于其他用途，并且时刻保持杯子的清净。

杯子的数量，一般是一杯、三杯、七杯皆可。杯中水不要太满，九分满即可。供神用的水用清水即可。

供水时间上，一般是早晨供上一杯清水，傍晚倒在无人践踏的土地或房顶上。倒掉水后，建议用专用的毛巾将杯子擦干后倒扣在供桌上。

现在已经忏悔清净，再与大家一起发四弘誓愿，大家都应用心谛听：自心的众生无边，我誓愿度尽；自心的烦恼无边，我誓愿断尽；自性里的法门无量，我誓愿修学；自性的佛道无上，我誓愿成就。

　　善知识！大家不是说众生无边誓愿度吗？这么说，就不是我来度你们了。善知识！心中众生，就是所谓的邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等种种不善的心，都是心中的众生，大家应该自性自度，这才叫作真度。

　　甚么叫作自性自度呢？就是将自己心中的邪见、烦恼、愚痴等众生，用正见来度。既然有了正见，就能运用般若智能来打破愚痴迷妄的众生，各各自性自度。邪见来时用正见度，执迷来时用觉悟度，愚痴来时用智能度，恶念来时用善念度，这样来度心中的众生，就叫作真度。

　　还有烦恼无尽誓愿断，就是运用自性般若的智能来去除虚妄分别的思想心。法门无量誓愿学，就是必须见自本性，常常实践正法，这就叫作真学。无上佛道誓愿成，就是既然常能心存谦卑实践正法，又能远离迷妄而又不执着于觉悟，内心常生般若智能真妄俱除，就能见到自己的佛性，也就能在一言之下悟道成佛。能够时时念念修行这四弘誓愿，这就是发心立愿的法门！——六祖坛经·忏悔品