「法门平等，无有高下」为什么偏偏叫你念无量寿经、阿弥陀佛？（放下149）
内学365 2022-03-14 09:00
收录于合集#老法师开示“看破、放下”557个
老 法 師 開 示
阿弥陀经疏钞演义，第177集
1984/12 台湾景美华藏图书馆
有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！
......
修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。 清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？
中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。
你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。
由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。诸位同学要认真去做，你试验三个月，三个月一定有效果，因为从出生以来你的心就没清净过三个月，恐怕三天都没清净过。你一下清净三个月，你那个感受决定不一样，你会得到法喜充满，心真清净了，你对宇宙人生的看法不一样，这叫功夫，这是真实的受用。你得到这个受用之后，法味你尝到了。你尝到法味，你才欢喜，你才会认真努力去做，为什么？真快乐！我们世间多少人愁眉苦脸，人生好苦！人生真快乐，哪里苦？苦是你自己找的。一天到晚胡思乱想，你怎么不苦？你能把这些妄想执著舍掉，人生快乐！经上讲，那个快乐如漏尽比丘。你真正能把烦恼断掉几个月，你才会体会到没有烦恼的乐趣。所以要舍、要放下，不但世间法要放下，出世间法也放下。佛说「法尚应舍，何况非法」，法就是佛法，一切经典、一切法门舍掉，世间法当然更不必说！这就是净宗古大德常讲的「放下身心世界」，统统放下，让这个心恢复到清净。
内学365 2022-03-14 09:00
收录于合集#老法师开示“看破、放下”557个
老 法 師 開 示
阿弥陀经疏钞演义，第177集
1984/12 台湾景美华藏图书馆
有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！
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修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。 清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？
中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。
你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。
由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。诸位同学要认真去做，你试验三个月，三个月一定有效果，因为从出生以来你的心就没清净过三个月，恐怕三天都没清净过。你一下清净三个月，你那个感受决定不一样，你会得到法喜充满，心真清净了，你对宇宙人生的看法不一样，这叫功夫，这是真实的受用。你得到这个受用之后，法味你尝到了。你尝到法味，你才欢喜，你才会认真努力去做，为什么？真快乐！我们世间多少人愁眉苦脸，人生好苦！人生真快乐，哪里苦？苦是你自己找的。一天到晚胡思乱想，你怎么不苦？你能把这些妄想执著舍掉，人生快乐！经上讲，那个快乐如漏尽比丘。你真正能把烦恼断掉几个月，你才会体会到没有烦恼的乐趣。所以要舍、要放下，不但世间法要放下，出世间法也放下。佛说「法尚应舍，何况非法」，法就是佛法，一切经典、一切法门舍掉，世间法当然更不必说！这就是净宗古大德常讲的「放下身心世界」，统统放下，让这个心恢复到清净。
002560通达股份：产业链逐步延伸，航空地位逐步提升
【逻辑阐述】
1、公司全资子公司成都航飞已取得C919、水陆两栖飞机等大飞机订单，目前CR929机型正处于研发阶段，公司将根据CR929的研发进度积极布局有关业务
2、公司“航空零部件制造基地建设项目”引入了德国DST柔性生产线，国内厂家仅有航飞、成飞和沈飞拥有该设备，项目布局使得公司在部分产品加工上有较大的竞争优势
3、随着十四五军机和民机的持续放量，部装将成为限制主机厂产能的主要瓶颈，部装同时作为民营企业进入军用飞机配套的最高层级，公司此次高附加值工序的延伸（航飞航空飞机柔性装配研发及生产基地项目）将进一步带动公司配套价值量的提升，业绩有望量价齐升
4、目前世界上运行特高压线路的国家只有中国，线缆全部是架空祼导线产品，公司架空祼导线主要出口一带一路沿线国家，目前的出口业务订单饱满，运营正常
5、公司为南方电网公司2022年主网线路材料第一批框架招标项目的中标候选人，公司在上述招标项目中合计中标5个包，中标物资总价值共计人民币5108万元，约占公司2021年度营业总收入的2.16%。预计中标项目价值大，将为公司带来可观的收益
6、技术上，该股处于震荡反弹走势，伴随着成交量的放大，短期反弹继续，注意前期新高附近的压力，一旦缩量创新高，短期反弹结束
【操作建议】
短线推荐，开盘价在±3%以内可以关注，持股两天涨幅3%以上可以卖出（不涨也要止损出局）#股票#
【逻辑阐述】
1、公司全资子公司成都航飞已取得C919、水陆两栖飞机等大飞机订单，目前CR929机型正处于研发阶段，公司将根据CR929的研发进度积极布局有关业务
2、公司“航空零部件制造基地建设项目”引入了德国DST柔性生产线，国内厂家仅有航飞、成飞和沈飞拥有该设备，项目布局使得公司在部分产品加工上有较大的竞争优势
3、随着十四五军机和民机的持续放量，部装将成为限制主机厂产能的主要瓶颈，部装同时作为民营企业进入军用飞机配套的最高层级，公司此次高附加值工序的延伸（航飞航空飞机柔性装配研发及生产基地项目）将进一步带动公司配套价值量的提升，业绩有望量价齐升
4、目前世界上运行特高压线路的国家只有中国，线缆全部是架空祼导线产品，公司架空祼导线主要出口一带一路沿线国家，目前的出口业务订单饱满，运营正常
5、公司为南方电网公司2022年主网线路材料第一批框架招标项目的中标候选人，公司在上述招标项目中合计中标5个包，中标物资总价值共计人民币5108万元，约占公司2021年度营业总收入的2.16%。预计中标项目价值大，将为公司带来可观的收益
6、技术上，该股处于震荡反弹走势，伴随着成交量的放大，短期反弹继续，注意前期新高附近的压力，一旦缩量创新高，短期反弹结束
【操作建议】
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道德仁义礼智信，首先是道德是天道，后面才是人道。道生德蓄，天生地养，后面才是五常，五常就是五行，五行对应你的五脏，五行同时也是对应八卦的，很多东西都是对应的。道德首先是道家的天道，天道后面的五行就是人道。仁就是人，人被天生下来后，地养人后，我们人与人之间要相爱，要爱人，这就是仁。义，就是人与人相爱后，才能有情有义，比喻我们平常说，这个人讲义气，虽然好像有点江湖气，但是有人情味在里面，前提是人与人之间相爱，后面才能产生情义。礼还是建立在前面的仁和义之下产生的礼，比喻一个国家的礼仪，我们个人的礼貌等。前面的条件满足后，才能产生智慧，智慧就是通达，到底通达什么呢? 对这个世界的通达，对人与人之间的事和物通达。所有的满足后，才能产生信，这个信就是一种力量，信心，诚信。我们在现实中没有信心的人或者从来不讲诚信的人，是因为五行丢失的差不多了。所以圣人在教化后代子孙的时候，得一步步来，不然我们人没有来处，精神上或者身体上生病都不知道怎么回事? 人在生病的时候或者走投无路的时候，唯一要做的事情就是想回家，想找妈妈。所以自己的文化就是自己的家，就是自己的妈妈。什么是文化？ 文天文，人文。化就是教育，教化的意思。不受教育，就好像一个野孩子一样，没有归宿，没有家。
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