也许是真的只有少年的你才会做出如此少年的举动，两个完全不同身份的人即使是有着相同的境遇，也不一定会走到一起。即使生活在阴沟里，有人依然在仰望星空。大学是她唯一的信仰，而她却成了他的白月光。你保护世界，我保护你。多么稚嫩的少年啊，生活必将磨平你的爪牙，变得对这个残酷的世界温顺起来。同情其实你根本做不到真正的感同身受，他的世界你岂能懂。他们的一生因你的降生而变得不幸，却因你的离开而迎来曙光。正义不是拨开云雾，而是驱走阴霾。

———2019.12.22 小感

今天被番茄炒蛋组合的番茄莫名其妙偷袭地掐了好几次，番茄还一直说“幺姨，我要打死你”，鸡蛋指着番茄很生气地说“你不准打我幺姨，不然我要打你的”，过了一会儿番茄叫我，我没答应，鸡蛋也冲过来叫我，我答应了，鸡蛋说“幺姨只答应我，不答应你，因为你不乖”。我说我怕大车车，鸡蛋说“幺姨，我保护你呀，别怕”。鸡蛋从四姨妈家给我偷摘了几个李子，谁也不给，冲回来就往我嘴里塞。下午分享小蛋糕，我先吃完我的，鸡蛋看到了，就要把他盘子里的蛋糕也喂我几口。中午鸡蛋回家睡午觉，非要拉着我一起去，不然就不回家，鸡蛋午觉睡醒了，看到旁边躺着的是我，很开心笑出了声。

祭羊本生
[缘起]
1.
此本生因缘，是佛在祇园精舍时，
就‘祭品’说的。
2.
那时候，人们为亲族的死者，杀许多山羊、绵羊供养，称为：‘祭品’。
比丘众见人们如此行事，向佛问道：
“世尊啊！人们剥夺许多生物的生命，供作‘祭品’。会有什么功德吗？”
3.
佛说：
“比丘们啊！虽为了作‘祭品’而杀生，并没有何等功德。
从前，贤者们曾坐在虚空中说法，说杀生的罪障。使全阎浮提的人们，废止此事。
现在是过去世的事情再现了。”
接着，便讲过去的事。
[本生]
1.
从前，梵与王在波罗奈治国时，
有一个精通三吠陀，举世闻名的婆罗门的祭司。
要供‘亡者的祭品’，捕了一只羊。
吩咐弟子们道：
“把这羊，带到河里去洗浴，颈上套了华鬘，与以五指量的食物，打扮好了带回来。”
弟子们说：“是！”
奉命带了羊，到河里去洗浴，
把他打扮好了，立在河边上。
2.
此羊见到自己的宿业，想到：
‘今日，可以脱离诸苦。’
欢喜起来，发出破瓮似的声音，高声大笑。
但一念到，那婆罗门杀死了自己，将受到自己所遭的苦。
不觉，对婆罗门发生怜愍之心，大声的号哭了。
3.
于是，婆罗门童子们，对羊问道：
“羊啊！你一会儿大笑，一会儿大哭。为何要笑？为何又要哭呢？”
羊答道：
“请当了你们师父的面，问我这个原因。”
他们便带羊回去，将此事告诉祭司。
4.
祭司听了这话，对羊问道：
“你何故笑？又何故哭呢？”
羊以追忆前生的智力，想起自己的宿业。
回答婆罗门，道：
“婆罗门啊！我从前也与你一样，是一个诵读圣典的婆罗门，要供‘亡者的祭品’，杀了一只羊作供。
我因杀了一只羊，在四百九十九生之中，受断头之报。
现在，是我最后的第五百生。
我今日，可以脱离如此诸苦，便生欢喜之心而笑了。
我所以又哭者：
因我杀了一只羊，五百生中，受断头之难。
今日，虽可脱此苦厄，但念：
‘婆罗门因为杀了我，就得像我一样，在五百生中，受断头之苦’。
故对尊师，发怜愍之心而哭了。”
婆罗门道：
“羊啊！你不要害怕，我不杀你。”
羊道：
“婆罗门啊！你说什么话呀！
不论尊师杀我、或不杀我，我今日，总免不掉一死。”
婆罗门道：
“羊啊！不要怕，我保护你，与你同行。”
羊道：
“婆罗门啊！你的保护力很弱，我所作的恶业，却很强大。”
5.
婆罗门将羊放了，叫任何人不许杀他，带着弟子们与羊同行。
羊得了解放，跑进岩顶附近的丛林中，伸起项颈，去吃叶子，正在这一刹那间，岩顶上落下一声响雷，岩石的一角碎裂了，落在羊伸着的项颈上，羊便被断头而死了。
许多人都围聚拢来。
6.
那时，菩萨生为彼处的树神。
观看大众，以威神力，端坐虚空中。
认为：‘此等众生，知道了如此恶业的果报。大概不会再杀生了’。
遂用甘露一般的声音说法，唱出下面的偈语：
“此生存是苦，如有情能如是觉悟。
则生类不可杀生类，杀生者必遭悲哀。”
大菩萨如是，以地狱的恐怖，令人警怖而为说法。
人们听了这个说法，震惊于堕狱的恐怖，从此禁止杀生了。
菩萨又说法，使大众受持戒行，后来依其业报而逝去。
大众也遵守菩萨的教训，积聚布施等善行，投生于天界。
[结语]
佛作此法话后，复取得联络，把本生的今昔，联结起来道：
“那时的树神，就是我。”