一位作家曾说：“真正的快乐是内在的，只有在人类的心灵里才能发现。”

深以为然。

一个人若是向外求，将快乐寄托在功名利禄上，即使位高权重，即使人人称赞，他很难获得真正的快乐。

因为他在与欲望交换快乐，可欲望只会吸引来更多的欲望。

一个人若是向内求，沉浸下来，倾听内心的声音，享受精神世界带来的愉悦感，即使生活简朴，环境简陋，也撼动不了他半分。

就像作家梭罗，放弃了城市的生活，独自一人在瓦尔登湖畔，开荒种地，日出而作，日落而息，过着简单而纯粹的生活，享受着前所未有的快乐。

而红尘中忙碌的我们，想要的太多，在意的太多，在患得患失之间，忘却了快乐的滋味。

其实，快乐从来不是外在条件的堆砌，而是源于内心的富足与纯粹。

#非遗广东# [中国赞]#高州木刻画源起唐朝，唐末就有民间艺人刻印红纸墨印年画门神，如鲤鱼跃龙门、福禄寿星、天姬送子等。据《光绪重修茂名县志》中的采访册记载，“观音阁中有一观音像，二侍者像俱铜铸，相传为高力士（高州人，唐朝名宦）置，后失去右旁侍者像，再后以木刻像补之”。清乾隆高州府志卷二有关于高州名胜古迹《石船丹灶》、《笔架青峰》、《龙粉蝶》、《龙窝古迹》、《灵湫石岩》、《高凉名山》等高州木刻画的记载。高州木刻画是在木板上作画，然后用雕刻刀去掉画稿里不需要的部分， 版面上留下部分凸起，把这个凸版做模，用纸印刷出来，就成了高州木刻画。高州木刻画是由艺人雕木像、雕木牌改为雕木刻年画、神牌、门神、利是、符咒等进行印刷演变和发展而来。高州木刻画的木刻板以前是用“枝松木”板，现在因为这种木材短缺，大部分改用五合板代替。高州木刻画创作以刀代笔，雕刻讲究刀法，就如书画讲究笔法一样，其创作过程是一刀一痕，不容有失。高州木刻画分单色木刻画与套色木刻画，单色木刻画颜色简单，风格简朴，主题突出；套色木刻画就较为复杂，有几种颜色就要几个版，所制作出来的画色彩丰富，套版精准，表现力强。目前高州木刻画已被列入广东省非物质文化遗产名录。

#泰安[超话]#成功之道
放不下 、想不开 、看不透 、忘不了 是生活烦脑的病根 ， 简洁 、简朴 、简单 、简约是快活的密码。有时候，我们常常因害怕犯错而不敢行动。但其实，成就的取得大都需要经历挫折。试错、跌倒、继续尝试，这个过程中所积累的宝贵的经验，可能正是你通往成功之路的钥匙。
新的一天，早安。