❤️每日小知识✍
腰疼的“幕后黑手”是肾
中医认为腰疼其实主要是肾虚或者感受了寒湿导致的。
《七松岩集·腰痛》指出:“然痛有虚实之分…凡言虚证,皆两肾自病耳。所谓实者,是两腰经络血脉之中,为风寒湿之所侵,为湿痰瘀血凝滞不通而为痛。”可见腰痛以肾虚为本,以感受风寒湿热、气滞血瘀为标。
肾阴虚,肾阳虚皆会导致腰痛。
⚠️肾阴虚腰痛表现为:腰部隐隐作痛,心烦少寐;
⚠️肾阳虚腰痛表现为腰部局部发凉、喜温畏寒。
而实证的腰痛,分为寒湿、湿热、瘀血腰痛。
⚠️寒湿腰痛的症状主要是腰部冷痛重,寒冷和阴雨天则加重;
⚠️湿热腰痛的症状为腰部疼痛,重着而热,暑湿阴雨天加重,小便短赤;
⚠️瘀血腰痛的症状是腰痛如刺,痛有定处,痛处拒按,舌质暗紫,或有瘀斑。
腰疼艾灸有奇效
虚证腰痛以补肾固本为主,实证腰痛以祛邪通络为主。
艾灸有温阳补虚之功,能散寒除湿,疏通经络,调理肾气,活血化瘀,“湿去热无以所附”,对于湿热引起的腰痛也有效果。#健康养生##中医##养生[超话]#
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中医认为腰疼其实主要是肾虚或者感受了寒湿导致的。
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肾阴虚,肾阳虚皆会导致腰痛。
⚠️肾阴虚腰痛表现为:腰部隐隐作痛,心烦少寐;
⚠️肾阳虚腰痛表现为腰部局部发凉、喜温畏寒。
而实证的腰痛,分为寒湿、湿热、瘀血腰痛。
⚠️寒湿腰痛的症状主要是腰部冷痛重,寒冷和阴雨天则加重;
⚠️湿热腰痛的症状为腰部疼痛,重着而热,暑湿阴雨天加重,小便短赤;
⚠️瘀血腰痛的症状是腰痛如刺,痛有定处,痛处拒按,舌质暗紫,或有瘀斑。
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虚证腰痛以补肾固本为主,实证腰痛以祛邪通络为主。
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早安❤️每日小知识✍
腰疼的“幕后黑手”是肾
中医认为腰疼其实主要是肾虚或者感受了寒湿导致的。
《七松岩集·腰痛》指出:“然痛有虚实之分…凡言虚证,皆两肾自病耳。所谓实者,是两腰经络血脉之中,为风寒湿之所侵,为湿痰瘀血凝滞不通而为痛。”可见腰痛以肾虚为本,以感受风寒湿热、气滞血瘀为标。
肾阴虚,肾阳虚皆会导致腰痛。
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⚠️肾阳虚腰痛表现为腰部局部发凉、喜温畏寒。
而实证的腰痛,分为寒湿、湿热、瘀血腰痛。
⚠️寒湿腰痛的症状主要是腰部冷痛重,寒冷和阴雨天则加重;
⚠️湿热腰痛的症状为腰部疼痛,重着而热,暑湿阴雨天加重,小便短赤;
⚠️瘀血腰痛的症状是腰痛如刺,痛有定处,痛处拒按,舌质暗紫,或有瘀斑。
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中医认为腰疼其实主要是肾虚或者感受了寒湿导致的。
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⚠️肾阳虚腰痛表现为腰部局部发凉、喜温畏寒。
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⚠️湿热腰痛的症状为腰部疼痛,重着而热,暑湿阴雨天加重,小便短赤;
⚠️瘀血腰痛的症状是腰痛如刺,痛有定处,痛处拒按,舌质暗紫,或有瘀斑。
腰疼艾灸有奇效
虚证腰痛以补肾固本为主,实证腰痛以祛邪通络为主。
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祈求鬼神
世人有病,及有危险灾难等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致杀害生命,业上加业,实为可怜。人生世间,凡有境缘,多由宿业,既有病苦,念佛修善,忏悔宿业,业消则病愈,彼鬼神自己尚在业海之中,何能令人消业。即有大威力之正神,其威力若比佛菩萨之威力,直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷,向鬼神祈祷,即为邪见。~印光法师文钞
参禅,净土
参禅未悟,或悟而未彻,皆不得名为有禅。念佛偏执唯心而无信愿。或有信愿而不真切,悠悠泛泛,敷衍故事。或行虽精进,心恋尘境。或求来生生富贵家,享五欲乐。或求生天,受天福乐。或求来生。出家为僧,一闻千悟,得大总持。宏扬法道,普利众生者。皆不得名为有净土矣。
阴境
阴境者,中阴身境。即临命终时,现生及历劫,善恶业力所现之境。此境一现,眨眼之间,随其最猛烈之善恶业力,便去受生于善恶道中,一亳不能自作主宰。如人负债,强者先牵。心绪多端,重处偏坠。五祖戒再为东坡,草堂清复作鲁公,此犹其上焉者。故曰阴境若现前,瞥尔随他去也。
世人有病,及有危险灾难等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致杀害生命,业上加业,实为可怜。人生世间,凡有境缘,多由宿业,既有病苦,念佛修善,忏悔宿业,业消则病愈,彼鬼神自己尚在业海之中,何能令人消业。即有大威力之正神,其威力若比佛菩萨之威力,直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷,向鬼神祈祷,即为邪见。~印光法师文钞
参禅,净土
参禅未悟,或悟而未彻,皆不得名为有禅。念佛偏执唯心而无信愿。或有信愿而不真切,悠悠泛泛,敷衍故事。或行虽精进,心恋尘境。或求来生生富贵家,享五欲乐。或求生天,受天福乐。或求来生。出家为僧,一闻千悟,得大总持。宏扬法道,普利众生者。皆不得名为有净土矣。
阴境
阴境者,中阴身境。即临命终时,现生及历劫,善恶业力所现之境。此境一现,眨眼之间,随其最猛烈之善恶业力,便去受生于善恶道中,一亳不能自作主宰。如人负债,强者先牵。心绪多端,重处偏坠。五祖戒再为东坡,草堂清复作鲁公,此犹其上焉者。故曰阴境若现前,瞥尔随他去也。
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