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库淑兰的作品构图繁复、色彩艳丽、形象生动,具有强烈的民俗风情。坐莲的大眼姑娘、五彩斑斓的花、憨态可掬的动物…世间万物在她手下都有了灵光。她的作品被欧美、东南亚等国家所收藏,外国学者称她是可与毕加索媲美的手艺人,联合国科教文组织更是将第一个属于中国人的“杰出的中国民间艺术大师”称号赋予了她。
库淑兰的作品构图繁复、色彩艳丽、形象生动,具有强烈的民俗风情。坐莲的大眼姑娘、五彩斑斓的花、憨态可掬的动物…世间万物在她手下都有了灵光。她的作品被欧美、东南亚等国家所收藏,外国学者称她是可与毕加索媲美的手艺人,联合国科教文组织更是将第一个属于中国人的“杰出的中国民间艺术大师”称号赋予了她。
新买的这套茶杯,因为较早前的瓷器不少都没有底款,我根据以往所见和经验,并反复比较过18世纪末和19世纪初的图案式样和器型,初步确认是1750~1780年英国出品的Derby瓷器。第二张照片上是伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆收藏的19世纪早期的Derby茶杯,随着当时英国的经济发展和社会繁荣,影响了人们审美变化趋向华丽浓郁,在19世纪初及早中期,瓷器的纹饰愈加华丽,无论是釉面色彩还是花纹繁复程度。类似风格的纹饰图样,从18世纪中期一直延伸到19世纪中期,略有变化,直至19世纪中后期,随着英国社会的变化、文化流通的增多,反映到瓷器图案上,风格产生了明显的变化,不再一味的追求浓郁华丽。
#世界艺术[超话]#北齐石雕菩萨首残像
北齐帝皇尊崇佛法,屡屡敕建佛寺佛窟,并徵召高僧如僧稠等入朝为师。此佛教隆盛之世,亦为中国佛教艺术高峰之一。本尊首像容貌安恬,冠饰华丽,比例匀称,雕工审慎,乃北齐佛教造像艺术之代表,从雕刻风格和材质看,与现存的响堂山造像十分相似,按其旧藏为卢芹斋看,应该是出自响堂山。
融合了丰富多彩的外来文化及艺术风格,兼有皇权护持,佛教艺术在北朝蓬勃发展。在皇室斥巨资并主持兴建的佛窟中,各式佛像仿若天工而成,风格强健豪迈,造型准确真实,姿态与面容栩栩如生,细节装饰处亦不失精美繁複,处处可见时为北齐贵族所青睐的同时代印度笈多艺术之影响。在佛教信仰中,造像是信徒表其虔诚的重要途径,亦可以藉此积福德,除业障。本品眼睑轻垂,面容沉静悲悯,表明其乃观音尊容。观音在印度佛教中被尊为佛陀慈悲的化身,并在莲华经中被描述为倾听世间音声,解众生苦难之形象,并可以各种化身现身说法。#佛学文化##遇见艺术#
北齐帝皇尊崇佛法,屡屡敕建佛寺佛窟,并徵召高僧如僧稠等入朝为师。此佛教隆盛之世,亦为中国佛教艺术高峰之一。本尊首像容貌安恬,冠饰华丽,比例匀称,雕工审慎,乃北齐佛教造像艺术之代表,从雕刻风格和材质看,与现存的响堂山造像十分相似,按其旧藏为卢芹斋看,应该是出自响堂山。
融合了丰富多彩的外来文化及艺术风格,兼有皇权护持,佛教艺术在北朝蓬勃发展。在皇室斥巨资并主持兴建的佛窟中,各式佛像仿若天工而成,风格强健豪迈,造型准确真实,姿态与面容栩栩如生,细节装饰处亦不失精美繁複,处处可见时为北齐贵族所青睐的同时代印度笈多艺术之影响。在佛教信仰中,造像是信徒表其虔诚的重要途径,亦可以藉此积福德,除业障。本品眼睑轻垂,面容沉静悲悯,表明其乃观音尊容。观音在印度佛教中被尊为佛陀慈悲的化身,并在莲华经中被描述为倾听世间音声,解众生苦难之形象,并可以各种化身现身说法。#佛学文化##遇见艺术#
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