【 智言哲语 】
世界无限,除非你自我设限。
爱情中,减少受伤是一种智慧。
会演戏的演人,不会演戏的演戏。
恋爱,是两个人的过照,分分合合。单身,是一个的修行。隐市看花。
人间不过是你的寄身之地,银河才是你灵魂的徜徉之地。
每个人都是垂钓者,每个人也可能是別人鱼钩上的鱼。
自已喜欢的颜色就是高级色。
人物交流,以物之有情反衬人之无情。满屋酒友舞伴,越热闹赿孤独。
典当就像蛛网最边缘的脉络,托住了走投无路的人和窘迫的时刻。
世界无限,除非你自我设限。
爱情中,减少受伤是一种智慧。
会演戏的演人,不会演戏的演戏。
恋爱,是两个人的过照,分分合合。单身,是一个的修行。隐市看花。
人间不过是你的寄身之地,银河才是你灵魂的徜徉之地。
每个人都是垂钓者,每个人也可能是別人鱼钩上的鱼。
自已喜欢的颜色就是高级色。
人物交流,以物之有情反衬人之无情。满屋酒友舞伴,越热闹赿孤独。
典当就像蛛网最边缘的脉络,托住了走投无路的人和窘迫的时刻。
看到网上有位网友说#小时候在家庭中缺少的爱# “总希望长大后,能找到去填补它的办法,后来长大了决定找一个能治愈自己的人,再后来发现能治愈自己的,其实只有自己”其实我也是这样过来的,我现在的心态是,人生也许就是一场修行吧,让我去尝尽人间的酸甜苦辣,然后再默默的感受,自己成长!所以我这个人寡淡无味,也许这一刻我是开心的,但是平静之后,当我一个人独处的时候,我适应那个没有笑脸眼里没有光的自己,我享受独处的时光!我把所有的爱给予我的孩子,我把我有的好的坏的都给了她……
【法海败在了哪儿】
法海在白蛇传里最后的败,不是败在白素贞生了人的儿子。是败在,白素贞蛇形修行成人形在人间产人子,自己以神位入人胎在人间执法却败相露了蛇形。这份对比里,他的法心败了。
湖面的白沫翻腾镜头,是老徐暗喻小青撩拨(交尾)成功,他却未能及时忍住,抽离时还是泄了那啥出来。
作为蟒神,法海其实是有点原教旨主义在身上的。白娘子小青在整个传说中几次三番求法海,一直先礼后兵,倒不是因为怕和尚也不完全拘泥于守礼(不然白娘子也不会选择这样的报恩手法),是觉得法海作为蟒蛇大神,相当于蛇界老英雄,当有同理心,结果没想到他原教旨主义上头。
法海是个对“本欲”失了守的大神。这里的小青撩拨(的举动)其实就是对法海的“本欲”考验。
法海一直困于人间,就是为着他堪不破欲法平衡的缘故(这也是他被打到人间的初始缘故)。
他看到小青逃难的一瞬间是有鸡贼心的,想小青是有罪的陌路妖孽,自己抵抗起来应该很容易,就故作姿态的让小青帮他度持,如果过关对自己来说就算任务完成了。
结果,这么一个打了小算盘的测试邀请(饱含修法过关圆满的“欲执”),正遇到小青有“和姐姐那样有人性”的“欲执”,这就正相波幅叠加了,法海就没把持住露馅了。这个露馅儿的后果,效力上和屠夫放刀成佛是一样大的,就是方向反一下[允悲]
所以后续,法海铁了心要关许仙,其实只是为了破坏白娘子的人性人伦之路,白娘子错了,自己就对了。灭人伦,则破人性。
试问,正常和尚谁会放着妖精本主不直接收拾,铁了心要收拾能让妖精不害人的那个凡人?从绑架逻辑来说也不成立嘛[摊手]
(以上均为本人胡说八道,未做考据,谢绝杠执)
法海在白蛇传里最后的败,不是败在白素贞生了人的儿子。是败在,白素贞蛇形修行成人形在人间产人子,自己以神位入人胎在人间执法却败相露了蛇形。这份对比里,他的法心败了。
湖面的白沫翻腾镜头,是老徐暗喻小青撩拨(交尾)成功,他却未能及时忍住,抽离时还是泄了那啥出来。
作为蟒神,法海其实是有点原教旨主义在身上的。白娘子小青在整个传说中几次三番求法海,一直先礼后兵,倒不是因为怕和尚也不完全拘泥于守礼(不然白娘子也不会选择这样的报恩手法),是觉得法海作为蟒蛇大神,相当于蛇界老英雄,当有同理心,结果没想到他原教旨主义上头。
法海是个对“本欲”失了守的大神。这里的小青撩拨(的举动)其实就是对法海的“本欲”考验。
法海一直困于人间,就是为着他堪不破欲法平衡的缘故(这也是他被打到人间的初始缘故)。
他看到小青逃难的一瞬间是有鸡贼心的,想小青是有罪的陌路妖孽,自己抵抗起来应该很容易,就故作姿态的让小青帮他度持,如果过关对自己来说就算任务完成了。
结果,这么一个打了小算盘的测试邀请(饱含修法过关圆满的“欲执”),正遇到小青有“和姐姐那样有人性”的“欲执”,这就正相波幅叠加了,法海就没把持住露馅了。这个露馅儿的后果,效力上和屠夫放刀成佛是一样大的,就是方向反一下[允悲]
所以后续,法海铁了心要关许仙,其实只是为了破坏白娘子的人性人伦之路,白娘子错了,自己就对了。灭人伦,则破人性。
试问,正常和尚谁会放着妖精本主不直接收拾,铁了心要收拾能让妖精不害人的那个凡人?从绑架逻辑来说也不成立嘛[摊手]
(以上均为本人胡说八道,未做考据,谢绝杠执)
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