人是怎么做人的呢?——揭秘做人投胎的过程(宣化上人)
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
这个地方,我不妨给你们多讲几句。人是怎么做人的呢?
人做人的时候,是由第八识先来的。这个第八识,就是这个“想”,这个第八识是去后来先──死的时候,第八识最后走,识一走了,身上就凉了,就冻了;识没有走,身上还不会凉的。
来的时候,它是最先来的;走的时候,它是最后走;所以叫“去后来先做主公”,它在你身体里头,就是做一个主人。
这个中有身,若前生是个人,他就是人的样子;前生如果是畜生,它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖,有什么模子,就造出一个什么样子的砖。
模子,就是模型。你是人的模形,中有身就是个人的样子;是个畜生的模形,中有身就是个畜生的样子。所以这个中有身就看他前生是个什么。
中有身“看大地如墨”,他看见什么都是黑色的,没有光亮的;就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光,他也看不见的,他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘,不论距离千里万里,只要有缘,他在那个地方就看见,啊,父亲、母亲在那个地方交媾呢!交媾,就是行淫欲。
那父母正在行淫欲的时候,在这个时候,他因为和这个父母有母子、父子的关系,就看这个地方有一点点的亮光,那种亮光不大。为什么他看见这个亮光?他因为和他父母有缘,有这个“同业相吸”。
同业,他吸这种业报相同的,就好像吸铁石。这个中有身(中阴身),对父母在那儿正行淫欲的时候,就好像有一种吸铁石的力量,要把他从千里万里,无论多远,也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光,这个无明一动,哦,就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方!这个时候,如果这个中有身是个男性的,中有身不一定是人,或者是畜生,马、牛、羊、鸡、犬、豕,都不一定的。
假设他是一个雄性的,就是男的,就爱母而憎父──他爱他母亲,爱这个女的,对于父亲他讨厌,就想打他父亲,想抢他母亲,想和他母亲来行淫欲。
所以人的来源,是非常不好的!他生一种淫欲心,就爱他母亲,憎他父亲,在这个时候,有这一念的无明,就投胎了,这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的,就是母性的,是女的,她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心,对母亲就生出一种妒嫉;不是憎恨,而是妒嫉心。
那么在这个时候,“纳想为胎”,就在这时候,她因为生这种欢喜和妒嫉心,就投胎了!中阴身,投胎就是这么投的!他(她)先来的,在父母交媾的时候,他就来投胎了,这就是第八识,那时候叫中阴身。
交遘发生:“交遘”,就是发生性行为。吸引同业:这就是方才我讲的,好像吸铁石吸这种业报相同的中阴身。故有因缘:所以有一种因缘,生羯罗蓝、遏蒲昙等:“羯罗蓝”,是印度话,翻成中文就叫凝滑。
凝,是凝结;滑,就是很滑的。这是在男女交媾之后,有了孕。有孕,在第一个礼拜的时候,就叫“凝滑”,就是那么凝结好像牛奶的东西。
住胎有五个位置,第二个礼拜叫“遏蒲昙”,就叫“疱”,就是由凝滑,变成一种疱形了。第三个礼拜叫“软肉”,就是软软的肉。第四个礼拜就叫“坚肉”,又叫“硬肉”,就言其这个胎,肉都生出来了;
有一种肉,不像第三个礼拜的“软肉”那么软了!第五个礼拜叫“形位”,就是有身形了。
若按着“十二因缘”来讲,男女这种问题,为什么男人、女人就生出一种爱意来?这个爱意就是个无明,这就是最初生出来的,这就叫“一念无明”。
男女互相生出一种爱心,这就是“无明”。“无明缘行”,这个无明一生出来了,然后就有了行为。有了什么行为?就有交媾的行为──男女性行为了,这叫“行”。
“行缘识”,有了行为,然后就有一种识,就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候,就是中阴身投胎了。“识缘名色”,有了识之后,这有“名色”了,就是第一期叫“凝滑”,第二个礼拜就叫“疱”,第三个礼拜叫“软肉”,第四个礼拜叫“硬肉”,第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘,众生的开始,就是这个样子。
这十二因缘,“名色缘六入”,“六入缘触”,有了眼耳鼻舌身意,就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里,和母亲就有一种触觉了。“触缘受”,有了触觉,他就想要领受,要领受触的这种感觉。“受缘爱”,有了领受,然后就生出一种爱心来了,这正式生出爱来了,这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢?就在小孩子那个时候,已经就种下了,就生出一种爱念。“爱缘取”,你有一种爱念,就想要自己取了,就要把它拿来。
为什么要拿来呢?“取缘有”,就要取为自己所有。“有缘生”,有了“有”,然后就又会生。“生缘老死”,有了生,又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘,说这个人的来源,种子不净、因缘不净;父精、母血,这都是不净的东西。那么有了,然后就又会生;生了又死,就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死,头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢?就不生情欲心,没有情欲心了;没有无明了,就没有情。
这男女的问题,为什么会发生关系呢?就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢?无明就是不知道;男人见着女人,虽然说是她生得怎么样美貌,为什么你就动心了呢?在动心那个时候,那就是生了无明。
女人对男人生出一种情感,也是这样子,就那个地方,就是无明。所以无明是生死的根本,也就是在这个地方!我们对这个十二因缘如果明白了,就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”,你没有无明,就没有行为了。没有行了,就没有识。所以“无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死灭。”
这就都没有了!这叫“还灭门”。十二因缘,有“顺生门”、“还灭门”,顺着就生人,若逆回来,就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘,人怎么来的?喔,来的时候很不清净的,这父母赤白二渧,结成胎形,很不清净的!所以他把这个无明断了,生死就了了。
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
这个地方,我不妨给你们多讲几句。人是怎么做人的呢?
人做人的时候,是由第八识先来的。这个第八识,就是这个“想”,这个第八识是去后来先──死的时候,第八识最后走,识一走了,身上就凉了,就冻了;识没有走,身上还不会凉的。
来的时候,它是最先来的;走的时候,它是最后走;所以叫“去后来先做主公”,它在你身体里头,就是做一个主人。
这个中有身,若前生是个人,他就是人的样子;前生如果是畜生,它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖,有什么模子,就造出一个什么样子的砖。
模子,就是模型。你是人的模形,中有身就是个人的样子;是个畜生的模形,中有身就是个畜生的样子。所以这个中有身就看他前生是个什么。
中有身“看大地如墨”,他看见什么都是黑色的,没有光亮的;就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光,他也看不见的,他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘,不论距离千里万里,只要有缘,他在那个地方就看见,啊,父亲、母亲在那个地方交媾呢!交媾,就是行淫欲。
那父母正在行淫欲的时候,在这个时候,他因为和这个父母有母子、父子的关系,就看这个地方有一点点的亮光,那种亮光不大。为什么他看见这个亮光?他因为和他父母有缘,有这个“同业相吸”。
同业,他吸这种业报相同的,就好像吸铁石。这个中有身(中阴身),对父母在那儿正行淫欲的时候,就好像有一种吸铁石的力量,要把他从千里万里,无论多远,也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光,这个无明一动,哦,就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方!这个时候,如果这个中有身是个男性的,中有身不一定是人,或者是畜生,马、牛、羊、鸡、犬、豕,都不一定的。
假设他是一个雄性的,就是男的,就爱母而憎父──他爱他母亲,爱这个女的,对于父亲他讨厌,就想打他父亲,想抢他母亲,想和他母亲来行淫欲。
所以人的来源,是非常不好的!他生一种淫欲心,就爱他母亲,憎他父亲,在这个时候,有这一念的无明,就投胎了,这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的,就是母性的,是女的,她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心,对母亲就生出一种妒嫉;不是憎恨,而是妒嫉心。
那么在这个时候,“纳想为胎”,就在这时候,她因为生这种欢喜和妒嫉心,就投胎了!中阴身,投胎就是这么投的!他(她)先来的,在父母交媾的时候,他就来投胎了,这就是第八识,那时候叫中阴身。
交遘发生:“交遘”,就是发生性行为。吸引同业:这就是方才我讲的,好像吸铁石吸这种业报相同的中阴身。故有因缘:所以有一种因缘,生羯罗蓝、遏蒲昙等:“羯罗蓝”,是印度话,翻成中文就叫凝滑。
凝,是凝结;滑,就是很滑的。这是在男女交媾之后,有了孕。有孕,在第一个礼拜的时候,就叫“凝滑”,就是那么凝结好像牛奶的东西。
住胎有五个位置,第二个礼拜叫“遏蒲昙”,就叫“疱”,就是由凝滑,变成一种疱形了。第三个礼拜叫“软肉”,就是软软的肉。第四个礼拜就叫“坚肉”,又叫“硬肉”,就言其这个胎,肉都生出来了;
有一种肉,不像第三个礼拜的“软肉”那么软了!第五个礼拜叫“形位”,就是有身形了。
若按着“十二因缘”来讲,男女这种问题,为什么男人、女人就生出一种爱意来?这个爱意就是个无明,这就是最初生出来的,这就叫“一念无明”。
男女互相生出一种爱心,这就是“无明”。“无明缘行”,这个无明一生出来了,然后就有了行为。有了什么行为?就有交媾的行为──男女性行为了,这叫“行”。
“行缘识”,有了行为,然后就有一种识,就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候,就是中阴身投胎了。“识缘名色”,有了识之后,这有“名色”了,就是第一期叫“凝滑”,第二个礼拜就叫“疱”,第三个礼拜叫“软肉”,第四个礼拜叫“硬肉”,第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘,众生的开始,就是这个样子。
这十二因缘,“名色缘六入”,“六入缘触”,有了眼耳鼻舌身意,就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里,和母亲就有一种触觉了。“触缘受”,有了触觉,他就想要领受,要领受触的这种感觉。“受缘爱”,有了领受,然后就生出一种爱心来了,这正式生出爱来了,这是说这个小孩子。
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所以缘觉观这种十二因缘,说这个人的来源,种子不净、因缘不净;父精、母血,这都是不净的东西。那么有了,然后就又会生;生了又死,就是这么轮转的。这是十二因缘。
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这男女的问题,为什么会发生关系呢?就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢?无明就是不知道;男人见着女人,虽然说是她生得怎么样美貌,为什么你就动心了呢?在动心那个时候,那就是生了无明。
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“无明灭则行灭”,你没有无明,就没有行为了。没有行了,就没有识。所以“无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死灭。”
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古如果你红了能经得起被扒吗多玛之心♥️来自泰国东北部古多玛村的迷情法门‼️(感情、财运不顺的宝宝,务必看完‼️)在泰国东北部的偏远山区,有一个传承数百年的古老法门,泰国本地人称之为“古多玛秘法”根据当地记载,该村落是以泰国情缘仙师“古多玛“的名字而命名的,古多玛大师自5岁出家就主修姻缘情缘法门,一直到师父76岁进深山苦修禅定时,得到爱神的眷顾,爱神将自身的一脉灵力传给古多玛,从此古多玛大师对于情缘方面的灵力加持,几乎瞬间到达了登峰造极的地步他的自传中记载,影响人类情缘、姻缘的原因,除了命理和运势之外,还有一种无从计算的第三因素,那就是“情债“‼️很多人命理姻缘感情没有任何问题,运势也很好,可偏偏遇到感情的时候就会出现坎坷和阻碍,即便是做法事,佩戴佛牌也没有任何作用,其实都是因为情债作祟‼️人的上一世或者某一世所欠下的情债并不会因为生命的死亡而随之消失,而是会继续传承到下一个生命体之中,这种无从计算的磁场,会降低整个人的感情运势,顺带会因为情感上的磁场降低继而又牵连到了财运或事业运,‼️可以说是牵一发而动全身而师父一生都在研究如何像还阴债一样清除生命中的情债❓在得到爱神的眷顾之后终于领悟到了清除情债的秘法‼️必须要使用日月之光同时能够照射到的五百年以上的自然幽泉之水净化,再加上爱神的经文和神咒加持,才可以从根源上化解情债‼️‼️虽然师父圆寂百年,但万幸师父的秘术得到了当代情缘大师“阿赞拉塔纳“的完美传承而古多玛师父圆寂的地方也正是幽泉的所在地,在这个如此偏僻的角落里,可想而知师父当年用了多少时间和尝试才选择了在这里圆寂,因此这也是古多玛村的来历原因。无数感情、运势不顺的青年男女都会来到古多玛村祈求消债,加持得到加持的信士,无一不是被古多玛秘术灵验而折服之后财色双收的善信们,都会来到古多玛村的幽泉中投放彩钻进行还愿,而古多玛之心❤就是出自圣水中的彩钻制作而成,师父说,还愿的水钻一方面是得到了信众的祝福,上面自带成愿信众的灵力,是一种磁场的传承,另一方面则是在圣水中无数个日夜的日月洗礼,阿赞拉塔纳师父随后又通过古多玛秘法的加持,最后再配合爱神符咒才做成了我们现在看到的成品♥️古多玛之心‼️店主拿到圣物之后,特意挑选最精品的钻壳加以装饰好的圣物不仅仅功效要好,更要在颜值上凸显出来!所以各位小仙女们,马上就可以来感受一下古多玛的秘法灵力啦感情、财运双丰收,从尝试古多玛之心开始‼️从此这就是你爱上泰国佛牌的理由‼️‼️为了避免假货的出现,坏了古多玛之心的名声。师父仅仅只做99尊‼️‼️永久再无,不会出第二期‼️想要再感受古多玛的神力,可能只有你亲自飞一趟泰国,再驱车十几个小时才能接触到古多玛咯友情提示‼️初次佩戴古多玛之心,灵力强的宝宝可以感受到心口有清凉的感觉,不要惊慌,那是灵力在体内挥发的正常现象,千万别中断佩戴哦#佛牌#
泰国最仙火膏‼️‼️泰国NBT国电家视台连续3⃣天报道圣的物‼️“洛神膏”出庙森派林灵魂法师--阿赞普索术降加持一直名不经见传的法师突,然一夜之间爆全红泰洛神膏一经出庙被就评为短期效功最快运势变最化大的圣物泰国家国电视更台是跟采进访了第一批使者用的反馈60位使用者表示全完被“洛神膏”所折服,无运论势多差的信善使用后,都能够在1-3天出内现明显的运势变改,目前在泰国已经有无价市如此低调圣的物简直堪称草根神品‼️‼️ ͏
第一次接到触阿赞普索师父,就发师现父为人特低别调独潜自修森派林秘法早,在五年就前已经拥了有进入“大鲁士”的格资,有不鲁少士组织来邀请师的父加入但父师都婉言谢绝♂♂♂至于师父的行修法门一直个是迷,跟据师父联还系算熟悉的法师透,露师父的降tou术经已修到了顶的级准大成阶段而父师出的圣物极少‼️一般都被当的地一些善请信走❤❤他加持圣物方的法并非经咒类一的加持方法,而通是过降术来加持所异以常灵验,当然持加的难度也会极高,一也年出不了几次物圣,这也就是为么什师父一直名不见传经的原因㊙㊙㊙而这次的洛神出膏庙被曝光,是正本地些那受到过师法父力恩惠的村名联名奏请的,这也就动惊了NBT电视台‼️‼️虽然连续三的天跟进采访,但师始傅终不愿面对头镜,只是将洛神膏的些一基本功效和法用告诉了记,者然而这些功效简直当是代人寐梦以求的ʚɞ
圣原物名:“พรจากพระเจ้า”汉译为“洛神膏”圣物的入全料部都是师父搜集秘法载记的山间植为物主料炼制✅配师合父的顶级降的术加持后✅再通供过神金箔来封印灵力✅保证善信收的到洛神膏力灵满满使用洛神以膏后的善信们可,以在24小内时将洛神膏的力灵吸入体内‼️‼️通过体内灵,力再把所厄有运、霉散运出体外从而短间时内让使者用的运势得变极其好,心用想事成形来容它的功效毫过不分‼️‼️据使用者描的述综合起来基本可上以将神洛膏的功效规划为四类大。
1⃣霉运消失无,论你正历经官司口舌还是恩是怨非,都可以短时内间将一难切题解决运,势会明显转好。
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4⃣心情舒畅,所的有使用者都说神洛膏可让以人的心情变得愉悦,而这个功我效认为是面前三项来带的,当个一人顺风顺水,事诸顺意的时想候不开心难都吧?
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2⃣财运变,好不管正财是还偏财,财大还是小财,查调中95%的善信会在3天内有外意之财进入,以所恭请洛神膏宝的宝们,务要必尝试买三天票彩哦
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