水虎九月，埋葬了今生今世，年少时的情窦初开。爱被锁进魂魄中，若有轮回，或将重新历练。
心境如止水，是凡尘里万千希冀落空后的苍凉，是海岸间惊涛拍浪后的宁静温良。女子对同伴彻底失望，大抵是不再依靠，所有难过的坎，都以坚韧逐一化解。
其实，生命的本质是一个人踽踽独行。并无与子偕老的琴瑟在御，唯有相敬如冰。「摄影/陈黛滢」
心境如止水，是凡尘里万千希冀落空后的苍凉，是海岸间惊涛拍浪后的宁静温良。女子对同伴彻底失望，大抵是不再依靠，所有难过的坎，都以坚韧逐一化解。
其实，生命的本质是一个人踽踽独行。并无与子偕老的琴瑟在御，唯有相敬如冰。「摄影/陈黛滢」
最近系统的研究了下【修行】相关，给大家简单分享下：
1、所谓“修行”，主要是通过不断的打怪升级，磨砺自己的心境。
使心境坚韧强大、刚柔并济；既能专注于自身，又对外界众生，持有一定的同理心。
自爱，爱众生；
自我慈悲怜悯，并慈悲怜悯众生。
最终，通过商业思维的【协作共赢】模式，让你自己、以及你周围的人/客户/团队/上级，都得到更加美好的信念，过上更美好的生活。
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2、修行的模式，有很多种。大家提到此，最常想到的，可能就是出家去做和尚/道士。
但实际上，出家/居士，做和尚或道士，只是多种修行路径中，比较广为人知的其中之一。
这种路径，说白了就是：通过给神打工，让自己考个gwy。
以便百年之后，能在上面占个坑儿，继续有份工打，让灵魂的宏观路径相对可控；
而不是身不由己的在轮回之中颠沛流离。
但这决不是唯一路径。
实际上，入世的修行，更为广泛普遍，但却甚少被人知。
如果论修行效果，无论入世、还是出家，都各有利好；
但如果论升级速度，那么入世大概率是比出家，更容易升级的。
原因非常简单：
越是更深地入世，你遭遇的问题、面临的困难坎坷，就越多；
这就意味着，你遇到的各种怪，也会非常多。
越是不断打怪，越更容易拿到掉落奖励、开启隐藏关卡，如此一来，升级速度肯定就非常快。
当然，话说回来，二者都有利好，关键是哪种更适合你。
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3、修行的大体逻辑是：
① 先入世 → 拿起 → 觉着索然无味、没什么意思 → 好无聊，生出出离心 → 自然而然的放下。
② 先经历各种坎坷磨难 → 心有怨怼/自我厌恶 → 尝遍人间种种痛苦 → 生出出离心，发现人间不好玩儿，再也不想来了 → 决心努力修行；
踏上修行路后，缓慢自救 → 过程中，遇见诸多与自己类似的同道中人，对他们正在遭受的痛苦，感同身受，生出慈悲怜悯心；
进而一边自救、一边帮助他人 → 自我救赎 → 救赎他人。
③ 放下 → 自救 → 救赎他人 = 修劫 + 修功德。
修劫：是为了顿悟，为了大彻大悟；
从而出离、坐忘，忘无可忘，一切皆为空。
修功德：是为了通过“协作共赢”的模式，为自己累积福德货币。
这些福德货币，非常重要；
在后面的修行路径上，越是经历凶煞大劫，福德货币越能发挥作用。
它累积得越多，你的血就越厚，那么遭遇凶煞大劫时候，生还的几率就越大。
如此反复，形成闭环的良性循环。
④ 斩因果、断尘缘。
到这一步时候，已经不是谁强迫你这么做，更不是为了持戒而持戒。
而是你发自内心，就想这么做。
意识到，凡尘间所有关系，皆是没完没了的纠缠，甚少善缘。
烦得很。
特别讨厌，心生怠倦；遂，挥刀，斩！
不同的人，在这一阶段的时长是完全不同的。
因果线越庞杂、混乱、被纠缠越深，在这里徘徊的时间就越久。
徘徊越久，就越容易不小心再次掉进去，进而前功尽弃。
所以，对于修行人而言，“斩因果”是比历劫修劫更难的。
毕竟，神通不敌业力。
具体就不多说，懂的自然懂。
⑤ 通过上述的步骤流程，一步步让自己的灵魂往上走。
走到一定程度，就会面临分岔路：
是自己继续做散修？
还是滚去考个gwy、未来给自己某份差事？
不同的人，选择不同；每一种都有利弊，无法一概而论。
如果还是希望去考gwy，那么在未来某一世，你就会去出家，做和尚/道士。
但不管怎样，任何路径都利弊掺半、吉凶皆有。
不能用非黑即白的二元思维去看待。
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上述，是普通人修行的一套比较完整的步骤流程。
现在网上基本上是看不到这类内容的，现实中也甚少会有人告诉大家这些原理。
所以，如果有缘的伙伴看到这篇，请留下你的转赞评，并深度收藏。
这套路径是非常完整的、具有普适性的。
而且不要以为，这一世的一切都带不走，再来的时候还会失忆，学了也没用；
不不，并非如此！
可能你的大脑，在轮回之中，会丧失一切记忆；
但你的灵魂会记得。
灵魂是有记忆的，而且越是方法技巧、心境提升、知识经验，越能够非常好的积攒下来。
它们跟业力一样，生生世世跟随你。
绝对不会“学了白学、没什么用”。
所以，大家不要荒废时光；趁着今生仍有机会，仍然清明，赶紧都给我修起来。
这篇并不是聊不科学，而是客观的分享修行方法论。
有缘的都能看懂，如果看不懂就是无缘。
无缘的不必问，没必要链接。
缘分问题拒绝提问，提问的就是无缘。
1、所谓“修行”，主要是通过不断的打怪升级，磨砺自己的心境。
使心境坚韧强大、刚柔并济；既能专注于自身，又对外界众生，持有一定的同理心。
自爱，爱众生；
自我慈悲怜悯，并慈悲怜悯众生。
最终，通过商业思维的【协作共赢】模式，让你自己、以及你周围的人/客户/团队/上级，都得到更加美好的信念，过上更美好的生活。
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2、修行的模式，有很多种。大家提到此，最常想到的，可能就是出家去做和尚/道士。
但实际上，出家/居士，做和尚或道士，只是多种修行路径中，比较广为人知的其中之一。
这种路径，说白了就是：通过给神打工，让自己考个gwy。
以便百年之后，能在上面占个坑儿，继续有份工打，让灵魂的宏观路径相对可控；
而不是身不由己的在轮回之中颠沛流离。
但这决不是唯一路径。
实际上，入世的修行，更为广泛普遍，但却甚少被人知。
如果论修行效果，无论入世、还是出家，都各有利好；
但如果论升级速度，那么入世大概率是比出家，更容易升级的。
原因非常简单：
越是更深地入世，你遭遇的问题、面临的困难坎坷，就越多；
这就意味着，你遇到的各种怪，也会非常多。
越是不断打怪，越更容易拿到掉落奖励、开启隐藏关卡，如此一来，升级速度肯定就非常快。
当然，话说回来，二者都有利好，关键是哪种更适合你。
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3、修行的大体逻辑是：
① 先入世 → 拿起 → 觉着索然无味、没什么意思 → 好无聊，生出出离心 → 自然而然的放下。
② 先经历各种坎坷磨难 → 心有怨怼/自我厌恶 → 尝遍人间种种痛苦 → 生出出离心，发现人间不好玩儿，再也不想来了 → 决心努力修行；
踏上修行路后，缓慢自救 → 过程中，遇见诸多与自己类似的同道中人，对他们正在遭受的痛苦，感同身受，生出慈悲怜悯心；
进而一边自救、一边帮助他人 → 自我救赎 → 救赎他人。
③ 放下 → 自救 → 救赎他人 = 修劫 + 修功德。
修劫：是为了顿悟，为了大彻大悟；
从而出离、坐忘，忘无可忘，一切皆为空。
修功德：是为了通过“协作共赢”的模式，为自己累积福德货币。
这些福德货币，非常重要；
在后面的修行路径上，越是经历凶煞大劫，福德货币越能发挥作用。
它累积得越多，你的血就越厚，那么遭遇凶煞大劫时候，生还的几率就越大。
如此反复，形成闭环的良性循环。
④ 斩因果、断尘缘。
到这一步时候，已经不是谁强迫你这么做，更不是为了持戒而持戒。
而是你发自内心，就想这么做。
意识到，凡尘间所有关系，皆是没完没了的纠缠，甚少善缘。
烦得很。
特别讨厌，心生怠倦；遂，挥刀，斩！
不同的人，在这一阶段的时长是完全不同的。
因果线越庞杂、混乱、被纠缠越深，在这里徘徊的时间就越久。
徘徊越久，就越容易不小心再次掉进去，进而前功尽弃。
所以，对于修行人而言，“斩因果”是比历劫修劫更难的。
毕竟，神通不敌业力。
具体就不多说，懂的自然懂。
⑤ 通过上述的步骤流程，一步步让自己的灵魂往上走。
走到一定程度，就会面临分岔路：
是自己继续做散修？
还是滚去考个gwy、未来给自己某份差事？
不同的人，选择不同；每一种都有利弊，无法一概而论。
如果还是希望去考gwy，那么在未来某一世，你就会去出家，做和尚/道士。
但不管怎样，任何路径都利弊掺半、吉凶皆有。
不能用非黑即白的二元思维去看待。
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但你的灵魂会记得。
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所以，大家不要荒废时光；趁着今生仍有机会，仍然清明，赶紧都给我修起来。
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有间禅茶室，可约上三两好友同坐共品，解烦排忧，亦可独坐冥想，意境如茶，心境如禅。于喧嚣凡尘间寻一宁静之所，在其间摒弃芜杂的琐事，参禅悟茶意，这种惬意，足以抚平所有浮躁。
一处角落，一壶清茶，好的茶室就是一个心性居所。大城市喧闹嘈杂，让人浮躁，大自然的美，是本质的美，纯粹的美。#新中式##私人定制家具##传承千年的榫卯结构##家具工厂##茶空间#
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