《千里命稿》原文六
正官所忌

引财:身强财弱爱正官,既见官,忌偏印以泄弱之。身弱财强怕正官,既见官,忌财官再加重。

生印:身强印弱爱正官,既见官,忌食伤以合制之。身印强,怕正官,既见官,忌官印再加重。

拘身:日干强,爱正官,既见官,忌食伤以合制之。目干弱,怕正官,既见官,忌财旺发生之。

制劫:身强有劫,爱正官,既见官,忌食伤以合制之。身弱赖劫,怕正官,既见官,忌财官再加重。

食神

食神之构成:我所生,而与我同性者是也。例如:

甲木日干,见丙火,木能生火。丙火为甲木所生,而为阳性,丙亦为阴性,两性相同,故丙即甲之食神。

按甲见丙见巳。乙见丁见午,丙见辰见戌,丁见己见丑未,戊见庚见申,己见辛见酉,庚见壬见亥,辛见癸见子,壬见甲见寅,癸见乙见卯,皆为食神。

食神杂谈:

食神者,一名爵星,又名寿星。盖阳生阳,阴生阴,虽为泄气,而食神之所生者则为财。乃养命之源,身与食神,有如父子,子旺则生起财来,以奉父母,岂不即是爵星乎。又身之最畏者,当为七杀来克。寿即不永,食神乃能制伏七杀,使不敢来克。俾一身得以优游裕余者,食神之力也,岂不即是寿星乎。财被食生,宽裕不竭,然后人之爵禄丰,杀被食制,不敢为祸。然后人之寿元长,此食神之所以大有造于人命也。

食神之能力:泄身,生财,制杀,损害

食神之利

泄身:日干强,财官无气,即以强顽为患,遂爱食神。食神能吐日干秀气也。例如:

癸丑 乙卯 甲子 丙寅

甲乙寅卯东方全,况在莺啼蝶舞之候。春木正旺,身强可知,益以癸子两水之生木更嫌太过,全局了无精彩,唯喜丙火食神,发泄秀气,尚不致为顽木耳。

生财:强财弱,尤爱食神,食神能吐秀气生财也。例如

己卯 丙寅 甲子 乙亥

干甲乙,支寅卯。劫比如林,己土正财,剥夺殆尽。若无丙火食神之生财,势将身旺无所寄为下命决矣。

制杀:杀重身轻,举动尽为牵制。即爱食神,食神能制伏七杀。一将当关群邪自服。而身得以自由 矣。例如:

庚申 甲申 甲戌 丙寅

三木三金,以质量论,无分轩轾。然而秋金当旺,秋木凋零,以势力论。木自不敌于金,杀乃强过于身。而需乎丙火食之制杀矣。

损官:官强身弱,举动尽为束缚,亦爱食神。食神能合官存身,使身渐得舒适,例如:

辛酉 丙申 甲戌 丙寅

秋月甲木,见申酉戌辛,官旺可畏。丙火食神,克合辛金,使金势稍抑,日主稍扬,则损官即所以救主也。

食神之弊

泄身:日干弱,遂怕食神。已身尚不健全,何堪再见食神泄气。例如:

乙酉 丙戌 甲戌 乙丑

天干甲乙丙,地支丑戌酉,时在九秋。土金占优势,甲日仍患财官之旺,则丙火食神,既生财,又泄身,洵非弱主所喜也。

生财:财官身弱,尤怕食神。身既不能旺财,何堪再见食神泄身生财。

制杀:身强杀浅,即怕食神。身方假杀为权,何堪再见食神制去。例如:

庚寅 丙戌 甲寅 乙亥

甲虽失时于秋,乃两见寅禄,时得长生。形与气既不为弱,且嫌繁芜,正庚金七之克伐,何期丙火食神,制住庚金。未竟斧凿之功,岂成栋梁之材。

损官:身旺官弱,亦怕食神。身方以官为尊,何堪再见食神合去。例如:

丙戌 辛卯 甲子 乙亥

春木而又多邦扶,既旺且强去抚存菁,端赖辛金正官,然有丙火食神之克合,辛乃用武无地,一官受损,以致八字平凡,减色为何如哉。

食神所喜

泄身:日干强,爱食神,既见食,喜财以流通之。日干弱,怕食神,既见食,喜印以合制之。

生财:身强财弱,爱食神,既见食,喜财多生发。身弱财强,怕食神,既见食,喜印助身旺。

制杀:杀重身轻,爱食神,既见食,喜比劫食伤生助。身强杀浅,怕食神,既见食,喜见财以和解之。

损官:官多身弱,爱食神,既见食,喜比劫食伤生助。身重官轻,怕食神,既见食,喜见财以和解之。

食神所忌

泄身:日干强,爱食神,既见食,忌枭印夺去了。日干弱,怕食神,既见食,怕再生财。转辗泄弱。

生财:身强财弱,爱食神,既见食,忌枭印夺去之。身弱财强,怕食神,既见食,忌财多转辗泄弱。

制杀:杀重身轻,爱食神,既见食,忌财星党 杀。身强杀浅,怕食神 ,既见食,忌比劫食伤再助食。

损官:官多身弱,爱食神,既见食,忌财重泄食生官。身重官轻,怕食神,既见食,忌比劫食伤再助食。

偏正印(偏印一名枭神)

偏正印之构成:生我而与我同性者,为偏印。生我而与我异性者,为正印。例如:

甲木日主见壬癸水,水能生木,甲木为壬癸水所生。甲为阳性,壬亦为阳性,两性相同故壬是甲之偏印。甲为阳性,癸为阴性,阴阳相异,故癸是甲之正印。

按甲见壬见亥,乙见癸见子,丙见甲是寅,丁见乙见卯,戊见丙见已,己见丁见午,庚见戊见辰戌,辛见己见丑未,壬见庚见申,癸见辛见酉,皆为偏印。

甲见癸见子,乙见壬见亥,丙见乙见卯,丁见甲见寅。戊见丁见午,己见丙见己,庚见己见丑未,辛见戊见辰戌,壬见辛见酉,癸见庚见申,皆为正印。

偏正印杂谈:

印绶者,乃五行生我之名。乃我气之源,为生气,为父母,又能护我官星,使无伤克,具此格者,主聪明,多智慧。性慈惠,语善良,平生少病,亦且少逢凶横。若为官则必清廉,不拘文武,皆掌印信。

偏正印之能力:生身,泄官杀,御伤,挫食

偏正印之利

生身:日干弱,当赖印绶滋扶身旺。例如:

丁卯 辛亥 戊子 丙辰

亥卯半木局,子辰半水局,时在初冬水令,则偏重于水木才官,而戊土轻矣。妙有丁火正印,丙火偏印,协力生身,使日主可以任财任官。其功益岂浅鲜哉。

泄官杀:日干弱,官杀力强,身不能任。当赖印绶泄官杀而助身。例如:

癸卯 乙卯 戊子 丁巳

官重身轻,以乙木正官之得令,戊土日元之时,设非丁火正印,盗泄旺官,生助弱主,几成危局。此所以印绶之大有造于斯命民。

御伤:日干弱伤官力重,全赖印绶驾御伤官。例如:

戊戌 辛酉 戊申 丁巳

金多而又在金令其耗盗戊土,猛烈非常,虽有年头两比,可以帮身。然而丁巳两印之御制伤官,其功尤伟。谚谓扬汤止沸,不如斧底抽薪,即此意也。

挫食:日干弱,食神太重,当赖印之挫食滋身。例如:

丙申 丙申 戊戌 庚申

戊见一庚三申。泄气可憎,自喜丙火偏印之滋身挫食,而以情势权衡,挫食之事。更杀滋身为重要,若拘于食神不宜枭夺之说,则忌矣。

偏正印之弊

生身:日干强,财官力薄,更怕印绶助身。例如:

丙辰 戊戌 戊午 壬戌

重土重火,日干强极,而官藏无力。财露被劫,自属下命。然则何需乎丙午两印之生身耶,印之为害既甚。当先谋去之之道,为上策矣。

泄官杀:日干强,官杀力薄,更怕印绶泄之。例如:

乙未 丙戌 戊午 己未

八字中土土其五,比劫既多,日主自强,幸有乙木正官之疏土拘身。乃又有丙火午火,印绶泄官。致官不能直接克日,岂非全功尽弃乎。

御伤:日干强,伤官力薄,更怕印绶御去伤官。例如:

丙戌 辛旺 戊戌 戊午

土旺身强,所赖辛金伤官,发泄秀气,然丙火枭印,御去辛金致日主旺无所依。命局之不可收拾,即为此一印耳。

挫食:日干强,食神力薄,更怕印之挫食。例如:

庚子 丙戌 戊戌 戊午

此命与上例相仿,旺土赖庚金食神以吐秀,所憾丙火枭印,挫制食神,亦病重药轻之造。土重为病,丙火为病中之病也。

偏正印之喜

生身:日干弱,有印绶生身,最喜官星生印。日干强,又有印绶生身,即喜财以制之。

泄官杀:日干弱,官杀强,有印绶泄官杀。喜印身两旺。日干强,官杀弱,又有印绶泄官杀,喜堸扶官杀。

御伤:日干弱,伤官强,有印绶驾御伤官。喜印旺御伤助身。日干强,伤官弱,又有印绶驾御伤官。喜 财旺克印以制之。

挫食:日干弱,食神强,有印绶合食,喜印旺助身去食。日干强,食神弱,又有印之挫食,喜财旺克印以制之。

偏正印之忌

生身:日干弱,喜有印绶助身,忌贪财坏印。目干强,又有印绶助身,忌再印扶身旺。

泄官杀:日干弱,官杀强,幸有印绶泄官,杀忌贪财坏印。日干强,官杀弱,又有印绶泄官杀再忌印扶身旺。

御伤:日干弱,伤官强,幸有印绶御伤,忌贪财坏印。日干强,伤官弱,又有印绶御伤,忌印扶身旺。

挫食:日干弱,食神强,幸有印之挫食,忌贪财坏印。日干强食神弱,又有偏印夺食,忌印扶身旺。

偏正财

偏正财之构成:我所克,而与我异性者。为正财。我所克。而与我同性者,为偏财。例如:

甲木日主,见戊已土,木能克土,戊已土为甲木所克。甲为阳性,戊亦为阳性,两性相同,故戊是由之偏财,甲为阳性,已为阴性,阴阳相异故已是甲之正财。

按甲见戊辰戊,已见已见丑未,丙见庚见申,丁见幸见酉,戊见壬见亥,已见见子,庚见甲见寅,幸见已见儿卯,壬见丙见巳,癸见丁见午,皆为偏财。

甲见已见丑未,已见戊见辰戊,丙见幸见酉,丁见庚见申,戊见 见子,已见壬见亥,庚见乙见卯,幸见甲见寅,壬见丁见午, 癸见丙见巳。皆为正财

偏正财杂谈:

人何由而觅利,非用精神心力,不可得也,我所克者,何以名之曰财,盖即分劳我力,而后得者也。有精力然后可以图财,可以享用,八字亦然。首须身强,方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振。虽有偶得之财,不堪享用。且或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多定为美也,俗以正财为妻财,偏财为众人之财,亦有以正财为汗血应得之财,偏财为意外幸得之财,皆非通理,不可拘泥

偏正财之能力:生官杀,泄伤食,制枭,坏印

偏正财之利

生官杀:日干强,官杀力轻,尚不全美,当赖正偏财生起官杀方能成为大用。例如:

乙亥 甲申 庚甲 丁丑

丁火如豆不能制大块之金,身太重而官太轻。甲乙双财并透,生助正官,足补此憾矣。故八-字堪成大用,及赖于财之生官非仅官之克身也。

泄伤食:日干强,伤食力亦强,虽日干之透气,已泄于伤食,而伤食则遏抑未舒,当赖正偏财泄之,藉以疏通。例如:

癸卯 庚申 庚子 庚辰

初秋三庚,支全申子辰,年上透癸,金水并行,母强子健,庚因生水,而秀气发越,癸水伤官,以卯木正财之泄,而亦有所寄托,生生不息矣。

制枭:日干强,偏印力亦强,身旺何劳印绶。当赖偏财制去枭神,使不横来生身,例如:

甲辰 戊辰 庚申 甲申

庚金两得申禄,不愁孱弱,一戊二辰之枭印生身,反为骈枝,不如借甲木偏财以去之清净也。

坏印:日干强,正印力亦强,身旺不须正印。当赖正财破坏之,使身不过旺。例如:

乙亥 已丑 庚申 乙酉

庚日得禄于申,乘旺于酉,投库于丑,根基极深,固不喜再见帮扶。然则,乙木正财,破坏己土正印,正所以去繁就简也,何憾之有耶。

偏正财之弊

生官杀:日干弱,最怕财旺生官杀,来克日干。例如:

甲寅 丁卯 庚午 乙酉

木旺金衰,财多身弱,最憾财再生官,使官来克身,形势尤危,乃木火财官,狼狈为奸,欲递祸患,更不易矣。

泄伤食:日千弱,最怕伤食泄财,以分日干之力。例如:

癸未 乙卯 庚子 庚辰

庚金失令,援助又少,固畏群水之泄气。然若单见水星,耗盗尚有,限制岂可又见木来泄水,转辗分力。则财之泄伤食而挫日。与夫生官杀而克身,其为害乃异途而同归也。

制枭:日干弱,最怕财星制去枭神,以绝日干之生。例如:

戊辰 甲子 庚寅 甲申

水木成群,庚金走泄无止。戊土枭印虽生庚,奈生受制于甲财。财神非仅患身,且能害母,铲除根本。为祸更甚于泄伤食,生官杀也。

坏印:日干弱,最怕财星,破坏正印,绝其滋助,例如:

乙未 己卯 庚子 甲申

庚金闲于水木之包围,己土正印,因乙财之破坏,似有若无。势大适为我敌,势小难为我助,与上述之命,同一抱撼耳。

偏正财之喜

生官杀:日干强,有财生官杀,喜官杀旺则成功。日干弱,有财生官杀,喜印生比劫以制之。

泄伤食:日干强,伤食重,有财泄伤食,喜财旺生发。日干弱,伤食轻,有财泄伤食,喜比劫以制财。

制枭:日干强,不须枭神生身,喜财来制枭。日干弱,有财星制枭,喜比劫以解之。

坏印:日干强,不劳印绶再助身,喜伤食生财,助财破印。日干弱,有财坏印,喜比劫克去财星以存印。

偏天财之忌

生官杀:日干强,幸有财来生官杀,忌伤食克官杀。日干弱,又有财去生官杀,忌官杀再旺而克身。

泄伤食:日干强,幸有财来泄伤食,忌比劫夺财。日干弱,又有财去泄伤食,忌财旺分力。

制枭:日干强,幸有偏财制枭,忌比劫再夺财。日干弱,又有偏财制枭,忌伤食生财。

坏印:日干强,幸有正财坏印,忌比劫再夺财。日干弱,又有正财坏印,忌伤食生财。

《孙子兵法》
1、兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。
2、上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。
3、攻其不备,出其不意。
4、兵无常势,水无常形。
5、天下虽安,忘战必危。
6、非得不用,非危不战。
7、夫战胜攻取,而不修其功者。
8、亡国不可复存,死者不可复生。
9、慎战,不战。以不战的目的来战。
10、不战而屈人之兵。

【豈有文章傾社稷?從來奸佞覆乾坤!】孫子兵法有云:「兵無常形,水無常勢。」上兵伐謀,謀略最重要。用兵計謀,包括以假亂真,欲擒故縱,故布疑陣,請君入甕,戲彩斑衣,後發制人,假途滅虢,虛張聲勢等做法。以上八項都有歷史典故,運用起來得心應手,遂有今天的先手態勢,令人拍案叫絕。

國際鬥爭,除了軍事實力之外,還有外交戰,輿論戰和心理戰,合縱連橫,戰略和戰術交織,積累大小戰役的勝利,最終取得徹底的勝利。最關鍵的還是軍事科技綜合力量的比拚。在這個前提下,大國博弈的成敗利鈍,要講用兵之道。我們老祖宗有幾千年積聚的傳統智慧,自從先秦以來有豐富的鬥爭經驗,在這方面佔有上風。佩洛西竄訪台灣之後,我軍後續馬上出動,以演訓之名封鎖全島,一舉破除三線一區,成功找到了統一台灣的突破口。所謂海峽中線,領海基線和能源生命保障線,還有所謂防空識別區,一舉全部破除。這正是後發制人,深謀遠慮的具體表現。美國輸理輸陣,無從置喙。

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#東部戰區繼續位台島周邊實戰化演訓#


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