格局是什么?
一种品格,一种情怀,一种区别于他人的境界。
电影《一代宗师》里,指出格局就是“看自己,看天地,看众生”。
意思认清自己,顺应时势,胸怀天下。
有格局的人,有眼界,有胸襟,有气魄,有胆识。不同的格局,决定了不同的人生。
生活中,成大事者,必有大格局。
你读过的书,走过的路,遇到的人,这些决定了你的人生视野和你的胸怀,也构成了你的人生格局。
只盯着眼前利益不可自拔的人,遇事斤斤计较,只在意眼前的蝇头小利,必定将来吃大亏。
总有人,在抱怨,未来的路,越走越窄,究其原因,在于没有给自己攒下大格局。
常言道:心有多大,舞台有多大,人生的成就有多大。
遇事总是怨天尤人,眼光不能看得长远,这种人,身上都是负能量。
心怀大格局的人,不会被一点点小挫折困扰,更不会因为吃了一点小亏,就一蹶不振,沮丧懊恼。
他们相信,只要付出就有回报,不积跬步,无以至千里,他们有长远的目光,对人生有规划,时刻提醒着自己,不要被一时的困境打倒。
因为这样的心态,给自己攒下了福气,这就是经营人生的智慧和恒力。
格局大的人,接人待物有涵养。他们懂得跳出自我的设定,站在他人角度,以客观的态度看待问题。
说话做事,有尺有度。在上不骄傲,在下不自卑。不盲目抬高自己,也不肆意贬低他人,话语有德,嬉闹有度。
海纳百川,有容乃大。人生在世,很多事进一步万丈悬崖,退一步海阔天空。
一个心眼比针还小的人,自然无论怎样努力都不能成功的,因为心里有太多的顾虑和畏惧,也得不到他人的支撑。
一个人可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。
只有大气的人才会拥有大格局,格局有多大就会有多成功,这是成功者的标配。
格局大的人,往往对他人有怜悯之心,懂得雪中送炭的同时,也给自己积攒了人气。
一个有大格局的人,运气都不会太差,总会遇到贵人相助。
清代儒将左宗棠曾留有一副对联传世:
发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。
意思大概就是,要胸怀远大抱负,顺应人生的际遇,享受平淡的生活;看问题要高瞻远瞩,做事情要脚踏实地,过日子要心态平和。
香港首富李嘉诚十分赞同这两句格言,书写悬挂于办公室中,终身奉行。
总是抓住得失不放的人,只会让自己缩手缩脚,瞻前顾后,就像手中的沙,攥得越紧,流失得越快。反而,你稳住不动,留住的越多。
格局大的人,懂得不被小人小事所动,这些只会停住自己的脚步,困扰其中,看清琐事,看清小人,不纠缠,懂得站在客观的角度思忖,或者搁置一旁,随风去吧。
有句话说得好:纷纷扰扰,尘事绕身,躲不开逃不开,人应该多一点淡然。
所以,做人要有格局,才能够在得失之间做出取舍,看淡琐事,看重自身,顺势而为,才能生活顺遂,给自己的未来攒下福气。
我们喜欢和什么样人交往?踏实靠谱。
一个人,既要有眼望星空的梦想,又有脚踏实地的理想。格局大的人,懂得成功需要一个逐步积累的过程,笃根本,去浮华。
他们懂得万丈高楼平地起,需要的是打好基础,才能有高耸入云的震撼。
人生,总是波澜壮阔,我们必须有跟随命运波浪翻滚的坦荡,才能让自己不惊扰其中。
我们常说,让命运掌握在自己手中,其实更多的是能让自己能够更加踏实,更加自在。而这个最基础的,就是有付出,才能有回报。
有人说,控制你上限的不是你的能力,而是你的格局。
有格局的人能够守住自己的底线,守住自己的未来,漂亮的把问题解决好。
投机取巧瞒得过一时,瞒不了一世。
所以,格局大的人,往往都是脚踏实地的人,他们懂得人生需要付出,需要努力,需要有担当,所以,隐忍的性格,厚积薄发,给自己攒下了福气。
《非你莫属》里,一个连续三年的销售冠军在第一轮就被十二位老板灭灯了。
这个销售冠军在说到自己最成功的一次推销时,沾沾自喜地说:自己在一家情商培训的机构做销售,成功说服了一个月薪两千的环卫工人为自己五岁的儿子报了五千块钱的课程。
一个人的格局大小,决定了一个人的人品如何。
用一位老板的话说:我不怀疑你的能力,但我怀疑你的人品。
人不能只为自己而活,因为每个人都是一个社会人,不是一个人的孤岛,你的人品到了什么层次,你的人生层次就到什么位置,就会给你什么层次的回报。
能力,决定你可以得到什么,而你的格局,决定了你最终能走到哪里。
格局见结局! https://t.cn/R4GPmpD
一种品格,一种情怀,一种区别于他人的境界。
电影《一代宗师》里,指出格局就是“看自己,看天地,看众生”。
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有格局的人,有眼界,有胸襟,有气魄,有胆识。不同的格局,决定了不同的人生。
生活中,成大事者,必有大格局。
你读过的书,走过的路,遇到的人,这些决定了你的人生视野和你的胸怀,也构成了你的人生格局。
只盯着眼前利益不可自拔的人,遇事斤斤计较,只在意眼前的蝇头小利,必定将来吃大亏。
总有人,在抱怨,未来的路,越走越窄,究其原因,在于没有给自己攒下大格局。
常言道:心有多大,舞台有多大,人生的成就有多大。
遇事总是怨天尤人,眼光不能看得长远,这种人,身上都是负能量。
心怀大格局的人,不会被一点点小挫折困扰,更不会因为吃了一点小亏,就一蹶不振,沮丧懊恼。
他们相信,只要付出就有回报,不积跬步,无以至千里,他们有长远的目光,对人生有规划,时刻提醒着自己,不要被一时的困境打倒。
因为这样的心态,给自己攒下了福气,这就是经营人生的智慧和恒力。
格局大的人,接人待物有涵养。他们懂得跳出自我的设定,站在他人角度,以客观的态度看待问题。
说话做事,有尺有度。在上不骄傲,在下不自卑。不盲目抬高自己,也不肆意贬低他人,话语有德,嬉闹有度。
海纳百川,有容乃大。人生在世,很多事进一步万丈悬崖,退一步海阔天空。
一个心眼比针还小的人,自然无论怎样努力都不能成功的,因为心里有太多的顾虑和畏惧,也得不到他人的支撑。
一个人可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。
只有大气的人才会拥有大格局,格局有多大就会有多成功,这是成功者的标配。
格局大的人,往往对他人有怜悯之心,懂得雪中送炭的同时,也给自己积攒了人气。
一个有大格局的人,运气都不会太差,总会遇到贵人相助。
清代儒将左宗棠曾留有一副对联传世:
发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。
意思大概就是,要胸怀远大抱负,顺应人生的际遇,享受平淡的生活;看问题要高瞻远瞩,做事情要脚踏实地,过日子要心态平和。
香港首富李嘉诚十分赞同这两句格言,书写悬挂于办公室中,终身奉行。
总是抓住得失不放的人,只会让自己缩手缩脚,瞻前顾后,就像手中的沙,攥得越紧,流失得越快。反而,你稳住不动,留住的越多。
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有句话说得好:纷纷扰扰,尘事绕身,躲不开逃不开,人应该多一点淡然。
所以,做人要有格局,才能够在得失之间做出取舍,看淡琐事,看重自身,顺势而为,才能生活顺遂,给自己的未来攒下福气。
我们喜欢和什么样人交往?踏实靠谱。
一个人,既要有眼望星空的梦想,又有脚踏实地的理想。格局大的人,懂得成功需要一个逐步积累的过程,笃根本,去浮华。
他们懂得万丈高楼平地起,需要的是打好基础,才能有高耸入云的震撼。
人生,总是波澜壮阔,我们必须有跟随命运波浪翻滚的坦荡,才能让自己不惊扰其中。
我们常说,让命运掌握在自己手中,其实更多的是能让自己能够更加踏实,更加自在。而这个最基础的,就是有付出,才能有回报。
有人说,控制你上限的不是你的能力,而是你的格局。
有格局的人能够守住自己的底线,守住自己的未来,漂亮的把问题解决好。
投机取巧瞒得过一时,瞒不了一世。
所以,格局大的人,往往都是脚踏实地的人,他们懂得人生需要付出,需要努力,需要有担当,所以,隐忍的性格,厚积薄发,给自己攒下了福气。
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这个销售冠军在说到自己最成功的一次推销时,沾沾自喜地说:自己在一家情商培训的机构做销售,成功说服了一个月薪两千的环卫工人为自己五岁的儿子报了五千块钱的课程。
一个人的格局大小,决定了一个人的人品如何。
用一位老板的话说:我不怀疑你的能力,但我怀疑你的人品。
人不能只为自己而活,因为每个人都是一个社会人,不是一个人的孤岛,你的人品到了什么层次,你的人生层次就到什么位置,就会给你什么层次的回报。
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#洪洞大槐树# #寻根大槐树#
作为山东人,我在很小的时候,家乡老辈人常常流传着这样的民谣:“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”
这首民谣,讲的是从明朝初期洪武大帝朱元璋开始,跨越五十多年从山西洪洞大槐树下向国内多个地方大量移民以填补因前期战乱而地区凋敝的故事。据说,那是中国历史上规模最大的官方移民,是明朝移民的最大重点,凝结着大批先人呼天抢地而又无可奈何的的悲欢离合。明朝时期,我的祖上也是从山西洪洞大槐树下迁移到山东菏泽定陶的,到了我这一代,已经是迁徙后的乔家第二十一世了。
山西洪洞的大槐树为什么如此令无数人牵肠挂肚、耿耿于怀?原来,当年先辈移民们被迫无奈诀别故土之时,凝眸古老的大槐树,当地栖息在树杈间的老鹳鸟不断地发出声声哀鸣,令别离故土的先辈移民潸然泪下,万般无奈忍痛离去。从此,山西洪洞大槐树就成为移民们惜别家乡、苦不堪言、永难忘却的内心深处都一道最显著的伤痕。
在山西洪洞,那一棵古老的大槐树呀,魂牵梦绕了多少移民和他们后辈的悲酸与渴望。今天,在山西省洪洞县古老的大槐树迁民遗址,在这个被海内外无数华夏子孙喻为家族之“根”的地方,在我期待了几十年的祖居地,我终于前来拜谒了。
在我很小的时候,山东老家村里的老人们常常给我讲述许多祖居地就在山西洪洞大槐树下的前尘往事,我还记得小时候村里很多人家都喜欢种植大槐树,我不知道那是不是家乡一辈又一辈的乡亲们对山西洪洞大槐树下祖居地的刻骨铭心的怀念和弥补之一种特殊的方式。但我很小的时候就暗暗发过一个愿,有朝一日,我一定要到我的祖居地山西洪洞大槐树下去好好祭拜和缅怀。
今天,我终于如愿以偿来到了山西洪洞大槐树下,来到了我的祖先曾经生活、曾经流汗也曾经洒过斑斑热泪的地方。而且,今天是我的农历生日,命运冥冥之中把我安排到数百年前我祖先曾经生活和诀别的这方厚土时,似乎也在这个特殊的日子和非同凡响的地方,让我的生命得到了一次跨越时空、震撼心灵的洗礼与重生。
啊!山西洪洞的大槐树呀,这个凝聚了我列祖列宗无尽悲喜交加的地方,今天我是恭恭敬敬、饱含热泪寻根和拜祖来了……
发轫于明代初期的山西省洪洞县大槐树移民,是我国历史上规模最大的一次移民活动。如今,大槐树移民后裔已经是遍布天下,但越来越多的移民后裔纷纷来到洪洞大槐树寻根祭祖,触摸和缅怀先辈的痕迹。
我也是作为山西洪洞大槐树移民的乔家后人第二十一世,第一次来到这里,仰望古槐,盘桓眷恋,感悟祖先曾经背井离乡之艰难和灵魂深处最刻骨铭心的浓浓乡愁。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中写道:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”
在大诗人贺知章的的笔下,由于阔别家乡太久了,重归故里时,生活变迁、岁月沧桑、物
是人非的现实,充满了无限的感慨与无奈之情。
但,这首写于贺知章晚年辞官还乡之时的诗,在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感。尤其家乡儿童淡然的一句“笑问客从何处来”,弦外之音亦如空谷传响,构成了晚年老迈衰颓的诗人饱经沧桑的内心重重一击。在引发诗人的无穷感慨之际,我们也看到了诗人家乡儿童那充满自然逼真、友好善良的生活情趣。
其实,我作为六百年前山西洪洞大槐树移民的山东后裔,这次回归洪洞祖居地,也是十分感慨和感动。
虽然这次在洪洞大槐树寻根祭祖园,时光匆匆,但祖居地祭祖园工作人员的一些细节依然令人十分难忘。
洪洞大槐树寻根祭祖园的工作人员告诉我,由于明朝时期的那场山西洪洞大槐树移民规模和时间跨度历史上很大、很久,现在大槐树移民的后裔已经是遍布世界各地,所以每年前来寻根祭祖的人很多。有些远方来的大槐树移民后裔,由于种种原因一时经济上紧张了,工作人员知道后会免购门票通过。甚至有的返程的后裔路费不够了,工作人员知道后慷慨解囊相助。
我听了这两个细节后十分感动。是的,人生总难免一些或一时的落魄,但在一时无助的人生路上,亲情往往是最感人的温暖和最持久的动力。在这方面,山西洪洞大槐树寻根祭祖园的工作人员做的非常好,细节虽微小,却亲情溢满。这股浓浓的亲情呀,宛如春天那温暖的阳光,激荡着一个又一个大槐树移民后裔的心……
所以,我说:“洪洞大槐树寻根祭祖园,不仅规划建设做的好,你们重视亲情,点点滴滴理解、欢迎、关心、关爱移民后裔的心更令人敬佩。洪洞大槐树寻根祭祖园的所有工作人员,你们是在做一件传承祖辈历史、凝聚乡土乡情、宽慰无数移民后裔的伟大良心工程!”
晚上,在我辞别洪洞大槐树之际,大槐树寻根祭祖园的部分工作人员十分盛情地款待送行。为表达感恩、感念和依依不舍之情,我现场赋诗一首并书写馈赠:“六百余年等一回,祖上山西洪洞人。我来恭拜槐树下,无尽感慨话古今。”
啊!我与我的山西列祖列宗,已经风云跨越了六百多年。六百年前,我的祖先诀别山西洪洞故土,一路颠沛流离定居到了山东菏泽。但自古以来所有的大槐树移民后裔,从来都没有忘记过自己祖先的土地。而今,我终于来到了我列祖列宗无穷无尽无比神往的故土母地大槐树下。虽然六百年的沧海桑田,早已物是人非,但永远不变的是大槐树下铺天盖地的浓浓亲情。
此时此刻,我在想,山西洪洞大槐树的影响力和穿透力如此之大、如此之强,维系期间的不正是中华民族千百年来最看重的亲情吗?而亲情就是什么?亲情,不就是那故土甘甜的小米粥吗?它曾经哺育我们的祖先繁衍生息。亲情,不就是今天许多洪洞大槐树寻根祭祖园工作人员那一双双明亮的眼眸、一句句温柔的话语和一份份贴心的关爱吗?在我们这些明朝山西大移民后裔从四面八方纷涌而来时,祖先的这方热土,给了我们如此的温暖如春、如此的幸福如蜜、如此的乡音乡情!
乔领
2021年5月10日
作为山东人,我在很小的时候,家乡老辈人常常流传着这样的民谣:“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”
这首民谣,讲的是从明朝初期洪武大帝朱元璋开始,跨越五十多年从山西洪洞大槐树下向国内多个地方大量移民以填补因前期战乱而地区凋敝的故事。据说,那是中国历史上规模最大的官方移民,是明朝移民的最大重点,凝结着大批先人呼天抢地而又无可奈何的的悲欢离合。明朝时期,我的祖上也是从山西洪洞大槐树下迁移到山东菏泽定陶的,到了我这一代,已经是迁徙后的乔家第二十一世了。
山西洪洞的大槐树为什么如此令无数人牵肠挂肚、耿耿于怀?原来,当年先辈移民们被迫无奈诀别故土之时,凝眸古老的大槐树,当地栖息在树杈间的老鹳鸟不断地发出声声哀鸣,令别离故土的先辈移民潸然泪下,万般无奈忍痛离去。从此,山西洪洞大槐树就成为移民们惜别家乡、苦不堪言、永难忘却的内心深处都一道最显著的伤痕。
在山西洪洞,那一棵古老的大槐树呀,魂牵梦绕了多少移民和他们后辈的悲酸与渴望。今天,在山西省洪洞县古老的大槐树迁民遗址,在这个被海内外无数华夏子孙喻为家族之“根”的地方,在我期待了几十年的祖居地,我终于前来拜谒了。
在我很小的时候,山东老家村里的老人们常常给我讲述许多祖居地就在山西洪洞大槐树下的前尘往事,我还记得小时候村里很多人家都喜欢种植大槐树,我不知道那是不是家乡一辈又一辈的乡亲们对山西洪洞大槐树下祖居地的刻骨铭心的怀念和弥补之一种特殊的方式。但我很小的时候就暗暗发过一个愿,有朝一日,我一定要到我的祖居地山西洪洞大槐树下去好好祭拜和缅怀。
今天,我终于如愿以偿来到了山西洪洞大槐树下,来到了我的祖先曾经生活、曾经流汗也曾经洒过斑斑热泪的地方。而且,今天是我的农历生日,命运冥冥之中把我安排到数百年前我祖先曾经生活和诀别的这方厚土时,似乎也在这个特殊的日子和非同凡响的地方,让我的生命得到了一次跨越时空、震撼心灵的洗礼与重生。
啊!山西洪洞的大槐树呀,这个凝聚了我列祖列宗无尽悲喜交加的地方,今天我是恭恭敬敬、饱含热泪寻根和拜祖来了……
发轫于明代初期的山西省洪洞县大槐树移民,是我国历史上规模最大的一次移民活动。如今,大槐树移民后裔已经是遍布天下,但越来越多的移民后裔纷纷来到洪洞大槐树寻根祭祖,触摸和缅怀先辈的痕迹。
我也是作为山西洪洞大槐树移民的乔家后人第二十一世,第一次来到这里,仰望古槐,盘桓眷恋,感悟祖先曾经背井离乡之艰难和灵魂深处最刻骨铭心的浓浓乡愁。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中写道:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”
在大诗人贺知章的的笔下,由于阔别家乡太久了,重归故里时,生活变迁、岁月沧桑、物
是人非的现实,充满了无限的感慨与无奈之情。
但,这首写于贺知章晚年辞官还乡之时的诗,在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感。尤其家乡儿童淡然的一句“笑问客从何处来”,弦外之音亦如空谷传响,构成了晚年老迈衰颓的诗人饱经沧桑的内心重重一击。在引发诗人的无穷感慨之际,我们也看到了诗人家乡儿童那充满自然逼真、友好善良的生活情趣。
其实,我作为六百年前山西洪洞大槐树移民的山东后裔,这次回归洪洞祖居地,也是十分感慨和感动。
虽然这次在洪洞大槐树寻根祭祖园,时光匆匆,但祖居地祭祖园工作人员的一些细节依然令人十分难忘。
洪洞大槐树寻根祭祖园的工作人员告诉我,由于明朝时期的那场山西洪洞大槐树移民规模和时间跨度历史上很大、很久,现在大槐树移民的后裔已经是遍布世界各地,所以每年前来寻根祭祖的人很多。有些远方来的大槐树移民后裔,由于种种原因一时经济上紧张了,工作人员知道后会免购门票通过。甚至有的返程的后裔路费不够了,工作人员知道后慷慨解囊相助。
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晚上,在我辞别洪洞大槐树之际,大槐树寻根祭祖园的部分工作人员十分盛情地款待送行。为表达感恩、感念和依依不舍之情,我现场赋诗一首并书写馈赠:“六百余年等一回,祖上山西洪洞人。我来恭拜槐树下,无尽感慨话古今。”
啊!我与我的山西列祖列宗,已经风云跨越了六百多年。六百年前,我的祖先诀别山西洪洞故土,一路颠沛流离定居到了山东菏泽。但自古以来所有的大槐树移民后裔,从来都没有忘记过自己祖先的土地。而今,我终于来到了我列祖列宗无穷无尽无比神往的故土母地大槐树下。虽然六百年的沧海桑田,早已物是人非,但永远不变的是大槐树下铺天盖地的浓浓亲情。
此时此刻,我在想,山西洪洞大槐树的影响力和穿透力如此之大、如此之强,维系期间的不正是中华民族千百年来最看重的亲情吗?而亲情就是什么?亲情,不就是那故土甘甜的小米粥吗?它曾经哺育我们的祖先繁衍生息。亲情,不就是今天许多洪洞大槐树寻根祭祖园工作人员那一双双明亮的眼眸、一句句温柔的话语和一份份贴心的关爱吗?在我们这些明朝山西大移民后裔从四面八方纷涌而来时,祖先的这方热土,给了我们如此的温暖如春、如此的幸福如蜜、如此的乡音乡情!
乔领
2021年5月10日
#当当日历# 泰戈尔的诗,你最喜欢哪一句?
泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭,13 岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878 年赴英国留学,回国后专门从事文学活动。20 年代创办国际大学。1913 年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
1919 年 “阿姆利则惨案” 发生后,泰戈尔挺身而出,写了一封义正辞严的信给印度总督,抗议英军对数千名印度平民开枪,并声明放弃英国国王给他的 “爵士” 称号。泰戈尔自幼便十分向往中国文明,1924 他年终于实现了多年以来的愿望,在结束对中国的访问后,他又以激烈言辞,再次写文怒斥英国殖民主义者带来的鸦片贸易。
泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响,启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪,其中许多作品多次被译成中文。
代表作:《吉檀迦利》《文明的危机》《飞鸟集》《新月集》《戈拉》
#当当图书馆# #泰戈尔# #泰戈尔[超话]#
泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭,13 岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878 年赴英国留学,回国后专门从事文学活动。20 年代创办国际大学。1913 年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
1919 年 “阿姆利则惨案” 发生后,泰戈尔挺身而出,写了一封义正辞严的信给印度总督,抗议英军对数千名印度平民开枪,并声明放弃英国国王给他的 “爵士” 称号。泰戈尔自幼便十分向往中国文明,1924 他年终于实现了多年以来的愿望,在结束对中国的访问后,他又以激烈言辞,再次写文怒斥英国殖民主义者带来的鸦片贸易。
泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响,启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪,其中许多作品多次被译成中文。
代表作:《吉檀迦利》《文明的危机》《飞鸟集》《新月集》《戈拉》
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