修行人的二十种病气
一、怯弱气
认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也。
二、孤僻气
生性孤僻,心量狭窄,不和合于大众。应放开心量,方便利济群生。
三、出头气
利用宗教出头,拉帮结派,而欲为人上人。应放下做头思想,归于无为。
四、神秘气
心怀计谋,不能直心而行,处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。
五、奇异气
宣扬自己功高,悟境玄妙,处处当众显示自己。应归于平常,普通而不做作。
六、贪着气
以法住而享受人世间的名利供养,不知惜福,反而贪心不止。应放舍贪心,尽量节约,以培后福。
七、傲慢气
以学识道功执于心中,贡高我慢,看不起他人。应平和而化人我之见,谦虚下怀,接纳众人之德行。
八、无知气
于道法无正知见,不明事理,终日随队打转。应警觉自心,省悟不昧,开发心智而得旨。
九、世俗气
虽修心法,却全以世俗眼光看问题,不能离欲。应超脱尘俗之累,一心向道,清净无为。
十、急进气
急功近利,过分执着用功,反使身心不平衡。应放下求得之心,而无心用功。
十一、懈怠气
不愿打坐观照,任其妄念纷飞,而不制止化转。应精进一心,勇猛无畏,方能透过妄境。
十二、刚愎气
自以为悟道,不听他人善言,也不印证于明师,结果落在知见里,不得转身。
十三、不和气
看到他人或他宗殊胜,即不服气,硬与人争辩高低,结果伤了和气,失去了心地法喜。
十四、执病气
有障不去,有漏不消,自以为安心即可,不知总成病障而不得成就。
十五、焦虑气
惧怕自己不开悟,顾虑修道时长,心中老是不安。应安心于法,一往直前,总有到家时日。
十六、计较气
在师门中计较人我,分辨好坏,不能无心而行。应放下计较,平等无住。
十七、不安气
无论在何处都不得安心,老是转换地方找法门。应从内心推究不安的原因,使自心安忍不动,随遇自在。
十八、法行气
太在意于法行,不能出离法执,难以变通应机。应悟神而归本,以无住本,而方便立一切法。
十九、神通气
因定或法而通,虽为利益众生,而不知含藏,造成行人的向往与执取。故应隐其通而使妙慧达道,自证而利人。
二十、成就气
道业成就而流露非凡的气质,使众人尊而敬之,于是影响凡欲,造成麻烦。应化去道气而归于平凡,无道可寻,点化无类。
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一、怯弱气
认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也。
二、孤僻气
生性孤僻,心量狭窄,不和合于大众。应放开心量,方便利济群生。
三、出头气
利用宗教出头,拉帮结派,而欲为人上人。应放下做头思想,归于无为。
四、神秘气
心怀计谋,不能直心而行,处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。
五、奇异气
宣扬自己功高,悟境玄妙,处处当众显示自己。应归于平常,普通而不做作。
六、贪着气
以法住而享受人世间的名利供养,不知惜福,反而贪心不止。应放舍贪心,尽量节约,以培后福。
七、傲慢气
以学识道功执于心中,贡高我慢,看不起他人。应平和而化人我之见,谦虚下怀,接纳众人之德行。
八、无知气
于道法无正知见,不明事理,终日随队打转。应警觉自心,省悟不昧,开发心智而得旨。
九、世俗气
虽修心法,却全以世俗眼光看问题,不能离欲。应超脱尘俗之累,一心向道,清净无为。
十、急进气
急功近利,过分执着用功,反使身心不平衡。应放下求得之心,而无心用功。
十一、懈怠气
不愿打坐观照,任其妄念纷飞,而不制止化转。应精进一心,勇猛无畏,方能透过妄境。
十二、刚愎气
自以为悟道,不听他人善言,也不印证于明师,结果落在知见里,不得转身。
十三、不和气
看到他人或他宗殊胜,即不服气,硬与人争辩高低,结果伤了和气,失去了心地法喜。
十四、执病气
有障不去,有漏不消,自以为安心即可,不知总成病障而不得成就。
十五、焦虑气
惧怕自己不开悟,顾虑修道时长,心中老是不安。应安心于法,一往直前,总有到家时日。
十六、计较气
在师门中计较人我,分辨好坏,不能无心而行。应放下计较,平等无住。
十七、不安气
无论在何处都不得安心,老是转换地方找法门。应从内心推究不安的原因,使自心安忍不动,随遇自在。
十八、法行气
太在意于法行,不能出离法执,难以变通应机。应悟神而归本,以无住本,而方便立一切法。
十九、神通气
因定或法而通,虽为利益众生,而不知含藏,造成行人的向往与执取。故应隐其通而使妙慧达道,自证而利人。
二十、成就气
道业成就而流露非凡的气质,使众人尊而敬之,于是影响凡欲,造成麻烦。应化去道气而归于平凡,无道可寻,点化无类。
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好好吃饭的8个正念法则
01、仪式
认真的吃法,可以让我们有认真的人生。
02、专注
一心一意地吃饭,全神贯注地体察,才能让我们体味到食物原本纯粹的滋味。
03、欢喜
心生欢喜,让胃放松下来,使身心处于愉悦的状态,自动与食物能量接轨。
04、惜福
古人讲:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。人要心怀感恩,爱物惜福,敬畏每一粒粮食,珍惜每一个餐具,不浪费任何东西。
05、半饱
身体与心灵,都不要太拥挤,得留点空。留有余地,才有了想象的空间。
06、慢食
饭要一口一口地吃,慢下来,细嚼慢咽,赋予三餐生命力。
07、素朴
饮食要清淡,朴素,尽量保有食物本身的营养,这样才可以保持身体的灵性。
08、干净
饮食新鲜干净,我们的肠胃就干净。肠胃干净,就不会生病。
01、仪式
认真的吃法,可以让我们有认真的人生。
02、专注
一心一意地吃饭,全神贯注地体察,才能让我们体味到食物原本纯粹的滋味。
03、欢喜
心生欢喜,让胃放松下来,使身心处于愉悦的状态,自动与食物能量接轨。
04、惜福
古人讲:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。人要心怀感恩,爱物惜福,敬畏每一粒粮食,珍惜每一个餐具,不浪费任何东西。
05、半饱
身体与心灵,都不要太拥挤,得留点空。留有余地,才有了想象的空间。
06、慢食
饭要一口一口地吃,慢下来,细嚼慢咽,赋予三餐生命力。
07、素朴
饮食要清淡,朴素,尽量保有食物本身的营养,这样才可以保持身体的灵性。
08、干净
饮食新鲜干净,我们的肠胃就干净。肠胃干净,就不会生病。
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【指路hui】朱子治家格言上说:「一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 」目的就是要让我们懂得感恩和节俭,时时怀着感恩的心是一种善良的美德,也是一个做人的基本条件,知足的人都懂得感恩,能对一花一草、一山一水都表示谢意的人,他的人生必定是丰盛而富足的,如果以感恩的心态面对一切,即使遭遇失败,人生也会变得异常精采。感恩是富裕的人生,它是一种深刻的感受,能够增强个人的魅力,开启神奇的力量之门,发掘出无穷的智能。感恩,是幸福的起点,也是奋进的源泉。 因为感恩,所以惜缘、惜福。时时怀着一颗感恩的心,最大的受益人不是别人,而是自己。
【指路hui】朱子治家格言上说:「一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 」目的就是要让我们懂得感恩和节俭,时时怀着感恩的心是一种善良的美德,也是一个做人的基本条件,知足的人都懂得感恩,能对一花一草、一山一水都表示谢意的人,他的人生必定是丰盛而富足的,如果以感恩的心态面对一切,即使遭遇失败,人生也会变得异常精采。感恩是富裕的人生,它是一种深刻的感受,能够增强个人的魅力,开启神奇的力量之门,发掘出无穷的智能。感恩,是幸福的起点,也是奋进的源泉。 因为感恩,所以惜缘、惜福。时时怀着一颗感恩的心,最大的受益人不是别人,而是自己。
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