2022年7月26日：人类用眼睛看世界。
可是，世界并不存在。
眼前所见，只是心灵的迷惘。
人类用心灵见世界。
可是，心灵只是幻觉。
心灵所见，只是觉性的倒影。
成就者，以觉性现法界。
可是，觉性并非究竟。
光明海慧，法界三界。
圆明觉照，只因错离了自性。
实相，是无法找到的。
安住于，自性平安中。
无须在意寻找的心意。
安宁中，未曾有分别。
细腻觉知，如梦境褪去。
未曾变易，不可言说。
不受分别，是名实相。
可是，世界并不存在。
眼前所见，只是心灵的迷惘。
人类用心灵见世界。
可是，心灵只是幻觉。
心灵所见，只是觉性的倒影。
成就者，以觉性现法界。
可是，觉性并非究竟。
光明海慧，法界三界。
圆明觉照，只因错离了自性。
实相，是无法找到的。
安住于，自性平安中。
无须在意寻找的心意。
安宁中，未曾有分别。
细腻觉知，如梦境褪去。
未曾变易，不可言说。
不受分别，是名实相。
转载文章 2022-07-26
平等共度
人类用眼睛看世界。
可是，世界并不存在。
眼前所见，只是心灵的迷惘。
人类用心灵见世界。
可是，心灵只是幻觉。
心灵所见，只是觉性的倒影。
成就者，以觉性现法界。
可是，觉性并非究竟。
光明海慧，法界三界。
圆明觉照，只因错离了自性。
实相，是无法找到的。
安住于，自性平安中。
无须在意寻找的心意。
安宁中，未曾有分别。
细腻觉知，如梦境褪去。
未曾变易，不可言说。
未曾发生，就是实相。
——“师说”大乘法要
感恩老师
平等共度
人类用眼睛看世界。
可是，世界并不存在。
眼前所见，只是心灵的迷惘。
人类用心灵见世界。
可是，心灵只是幻觉。
心灵所见，只是觉性的倒影。
成就者，以觉性现法界。
可是，觉性并非究竟。
光明海慧，法界三界。
圆明觉照，只因错离了自性。
实相，是无法找到的。
安住于，自性平安中。
无须在意寻找的心意。
安宁中，未曾有分别。
细腻觉知，如梦境褪去。
未曾变易，不可言说。
未曾发生，就是实相。
——“师说”大乘法要
感恩老师
人类用眼睛看世界。
可是，世界并不存在。
眼前所见，只是心灵的迷惘。
人类用心灵见世界。
可是，心灵只是幻觉。
心灵所见，只是觉性的倒影。
成就者，以觉性现法界。
可是，觉性并非究竟。
光明海慧，法界三界。
圆明觉照，只因错离了自性。
实相，是无法找到的。
安住于，自性平安中。
无须在意寻找的心意。
安宁中，未曾有分别。
细腻觉知，如梦境褪去。
未曾变易，不可言说。
未曾发生，就是实相。
可是，世界并不存在。
眼前所见，只是心灵的迷惘。
人类用心灵见世界。
可是，心灵只是幻觉。
心灵所见，只是觉性的倒影。
成就者，以觉性现法界。
可是，觉性并非究竟。
光明海慧，法界三界。
圆明觉照，只因错离了自性。
实相，是无法找到的。
安住于，自性平安中。
无须在意寻找的心意。
安宁中，未曾有分别。
细腻觉知，如梦境褪去。
未曾变易，不可言说。
未曾发生，就是实相。
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