是诸幽魂,随愿往生:《元始天尊说功德法食往生经》
尔时元始天尊与诸天圣众、天仙地仙、三界官属、五岳地司、五帝水府。北都罗酆、善恶二童子,游东方玉宝楼阁世界。空青树下,碧莲花上。说十种因缘,一千业报。令诸法会生解脱心。
尔时天尊现大光明,满彼世界。见诸地狱饿鬼畜生、头面焦澜、身体火燃、刀轮剑锋,苦毒彻天,痛伤骨髓,猛火焰天,渴饮熔铜。号叫冤债,无有休息。是时衆中普皆观见。

尔时有一真人,名曰大慈大悲。悲泣伤叹,从座而起,稽首敛容礼拜,上白天尊。伏愿圣慈,特垂听覧。臣与法会诸衆,及飞仙神仙等,悯血下界衆生。伏愿天尊平等大慈,如何救度。

尔时天尊默然良久,方启慈颜。举五明扇,发大弘音,乃答眞人曰:善哉善哉。如等广爲衆生、悯启慈念。今问此事、令我应见。乳等一会、当须谛听。天尊言:三途九府,一百二十酆都地狱。有诸衆生,不修眞道,死入长夜,魂爲下鬼,沉沦恶趣,愍叹而作颂曰。

冷冷甘露滋,法味难思议。

骞香流七眞,冥冥何生疑。

受此法食者,生天登紫微。

福田高巍巍,供施令清静。

一切有爲事,普皆成代命。

拔汝三途苦,施汝九玄庆。

临当受食时,诸天皆赞咏。

寒庭多悲苦,回心礼元皇。

女青灵宝符,中山眞帝书。

一念升太清,再念归太无。

功归九幽下,旋旋生紫虚。

天尊曰:施食与亡者不可思议。是诸亡魂,是男是女,当此饱满。各得离苦解脱,受清凉莲花座,永得脱离。是时,

天尊重宣偈曰:

功德不思议,行者膺福报。

施与法食餮,永生安乐道。

尔时天尊说是偈已,应诸所见地狱,寻声消散。是诸幽魂,随愿往生。大慈大悲眞人及诸法会等衆,咸皆欢喜踊跃,五体投地,作礼而退。信受奉行。

佛说疗痔病经
如是我闻。一时薄伽梵。在王舍大城竹林园中。与大苾刍(比丘)众五百人俱。时有众多苾刍(比丘)身患痔病。形体羸瘦。痛苦萦缠。于日夜中。极受忧恼。时具寿阿难陀见是事已。诣世尊所。顶礼双足在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有苾刍(比丘)。身患痔病。形体羸瘦。痛苦萦缠。于日夜中。极受忧恼。世尊。此诸病苦。云何救疗。尔时佛告阿难陀,汝可听此疗痔病经。读诵受持。系心勿忘。亦于他人。广为宣说。此诸痔病悉得除殄(tian)。所谓风痔热痔癊痔三合痔。血痔腹中痔鼻内痔。齿痔舌痔眼痔耳痔。顶痔手足痔脊背痔粪门痔。遍身支节所生诸痔。如是痔瘘。悉皆干燥。堕落消灭。必瘥(chai)无疑。皆应诵持。如是神咒。即说咒曰。
怛侄他[tuó] 頞[è]阑帝 頞蓝谜 室利鞞[pí] 室里室里 磨羯[jié]失质 三婆跋睹[dǔ] 莎[suō]诃
阿难陀。于此北方有大雪山王。中有大娑[suō]罗树。名曰难胜。有三种华。一者初生。二者圆满。三者干枯。犹如彼华。干燥落时。我诸苾刍(比丘)所患痔病。亦复如是。勿复血出。亦勿脓流。永除苦痛悉皆平复。即令干燥。又复若常诵此经者。得宿命住智。能忆过去七生之事。咒法成就娑诃。又说咒曰。
怛侄他 苫米苫米 舍苫谜 苫末泥 舍苫泥 娑诃
佛说是经已。时具寿阿难陀。及诸大众。皆大欢喜。信受奉行。

《显无边佛土功德经》

大唐三藏法师玄奘译

如是我闻:一时,薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林,坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上,与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱,及诸天、人、阿素洛等,无量大众前后围绕。
尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名不可思议光王,承佛威神,从座而起,顶礼佛足,合掌恭敬,而白佛言:“世尊,诸佛国土,时分庄严,有胜劣不?”
佛 言:“善男子,我此索诃世界,释迦牟尼佛土一劫,于极乐世界无量光佛土,为一昼夜。极乐世界一劫,于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土,为一昼夜。袈裟幢世界一劫,于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土,为一昼夜。不退轮音世界一劫,于绝尘世界法幢佛土,为一昼夜。绝尘世界一劫,于明灯世界师子佛土,为一昼夜。明灯世界一劫,于妙光世界遍照佛土,为一昼夜。妙光世界一劫,于难超世界身放法光佛土,为一昼夜。难超世界一劫,于庄严世界一切神通慧光王佛土,为一昼夜。庄严世界一劫,于镜轮世界月觉佛土,为一昼夜。善男子,如是世界展转渐增,满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土,最后世界,佛土一劫,于莲华德世界贤德佛土,为一昼夜。于彼世界,诸菩萨众,修治殊胜普贤行地。
“善男子,如诸世界昼夜渐增,如是诸佛寿量身相,菩萨世界庄严亦尔,由彼 有情福转增故。若有善男子、善女人,闻此显示无边佛土功德法门,欢喜信重,受持读诵,如理思惟,广为他说,临命终时,十方佛土无量诸佛,皆现其前慰喻赞美,令其增进无量善根,随愿往生诸佛净国,乃至无上正等菩提,于生生中常忆宿命,修菩萨行速得圆满。”
时,薄伽梵说此经已,不可思议光王菩萨摩诃萨,并诸天、人、阿素洛等一切众会,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。


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