常熟芙蓉博客读者查经班
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是罗马书九章1～18节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
9:1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
9:2 我是大有忧愁，心里时常伤痛；
9:3 为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
9:4 他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！
9:6 这不是说神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；
9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女；惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
9:8 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女；惟独那应许的儿女才算是后裔。
9:9 因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
9:10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
9:11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）
9:12 神就对利百加说：“将来大的要服侍小的。”
9:13 正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”
9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！
9:15 因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”
9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:17 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
弟兄姊妹，今天，我的信息题目是，在神怜悯中，我们蒙拣选。
弟兄姊妹，神的爱是永不会改变，无论是各样的人、事、物都不能叫神的爱与我们隔绝，
保罗用这样的表达方式，正是在强烈述说他心裡，对犹太同胞的期盼和伤痛，
我们也非常期待身边的家人、好友都能够重生得救，
但是，我们要明白真理，相信真理，并要做正确的传扬。
弟兄姊妹，得救是因為神的应许：神应许亚伯拉罕的后代，要成為大国，当时他连子嗣都没有，
但后来从亚伯拉罕、以撒、雅各子孙发展成為以色列的十二支派，
亚伯拉罕一生，虽未曾亲眼看见以色列国，而神的应许却未曾落空，
今日，我们也仍在神对亚伯拉罕的应许中，神的国仍在持续地扩张，因為这是神的应许。
救恩是神的计划，更是神的应许，我们应该满心相信神的应许，通过「因信称义」才能得救。
弟兄姊妹，得救是因為神的拣选：
救恩是神所赐特别的恩典，是神主权的拣选。
所有的人都是罪人，即便有人行為再好，在至圣神的眼中还是一样，因著神有怜悯，神不愿人在罪中永远被隔绝，
所以，神预备救恩，也拣选人得著救恩。
或许有人因為看见恶人得救，於是质疑神的拣选是否公平，
若论公平，无人能得救；
若论公平，耶穌没有必要為我们被钉十架，
受尽刑罚又受尽人的唾弃，
主為救恩所付上的代价，永远都是不公平的。
所以，弟兄姊妹，我们当格外感恩，不是论断神的公平，而是体会神怜悯的心肠，
祂不愿有一人沉沦，乃愿万人得救，
主不是不来，而是宽容等候人的悔改，在今日的世代，我们要广传福音。
亲爱的天父，我们是被恩待与被怜悯的，我们原是不配的，但是因著祢的慈爱与怜悯，我们成為被拣选的一群，从主，所為我们受尽刑罚的救恩之中，我们蒙恩得救。
主啊，我们无法明白祢的拣选，但我们要感恩，我们要回应，愿意用改变的生命献给祢，好与所蒙的恩相称，
在这个世代，回应祢作主的门徒，尽心尽力爱主，传扬主的福音。
小组查经作业：
罗马书九章8节
8这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
亲爱的天父，慈悲的救主耶稣基督，我来到您的面前，求您亲自来医治我们的疾病，
我们灵里背道而驰的疾病，求您来医治；
我们肉体的疾病，也要求您来医治。
主啊!求您来怜悯我们肉体的疾病，
有来自天气的原因，
有来自自身犯罪的原因，
有来自家族遗传的原因，
也有来自拜偶像造成的原因。
主啊！求您来怜悯我们！保守我们，不要犯让您震怒的事情，
不然，我们不止是肉体受疾病和痛苦，灵里也会有煎熬的痛苦。
主啊!你来时刻的警醒我们，使我不至于偏离你的道路。
主啊!求您保守我们一生的平安，让疾病和痛苦的折磨，远离信靠你的子民。
父啊！我感谢赐下主耶稣基督，担当我们一切的罪孽和痛苦，
是耶稣使我们的疾病，得了 医治，
是主的宝血，使我们得了平安和喜乐。
天父，我感谢你赞美你，愿荣耀归于我主耶稣基督，祷告奉主的名求，阿门! (芙蓉博客网址 https://t.cn/RgrPrbF)
（本文由画册《镜头下的囚犯》赞助发布!）
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是罗马书九章1～18节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
9:1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
9:2 我是大有忧愁，心里时常伤痛；
9:3 为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
9:4 他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！
9:6 这不是说神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；
9:7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女；惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
9:8 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女；惟独那应许的儿女才算是后裔。
9:9 因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
9:10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
9:11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）
9:12 神就对利百加说：“将来大的要服侍小的。”
9:13 正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”
9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！
9:15 因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”
9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:17 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
弟兄姊妹，今天，我的信息题目是，在神怜悯中，我们蒙拣选。
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但是，我们要明白真理，相信真理，并要做正确的传扬。
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但后来从亚伯拉罕、以撒、雅各子孙发展成為以色列的十二支派，
亚伯拉罕一生，虽未曾亲眼看见以色列国，而神的应许却未曾落空，
今日，我们也仍在神对亚伯拉罕的应许中，神的国仍在持续地扩张，因為这是神的应许。
救恩是神的计划，更是神的应许，我们应该满心相信神的应许，通过「因信称义」才能得救。
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祂不愿有一人沉沦，乃愿万人得救，
主不是不来，而是宽容等候人的悔改，在今日的世代，我们要广传福音。
亲爱的天父，我们是被恩待与被怜悯的，我们原是不配的，但是因著祢的慈爱与怜悯，我们成為被拣选的一群，从主，所為我们受尽刑罚的救恩之中，我们蒙恩得救。
主啊，我们无法明白祢的拣选，但我们要感恩，我们要回应，愿意用改变的生命献给祢，好与所蒙的恩相称，
在这个世代，回应祢作主的门徒，尽心尽力爱主，传扬主的福音。
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罗马书九章8节
8这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
亲爱的天父，慈悲的救主耶稣基督，我来到您的面前，求您亲自来医治我们的疾病，
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TS dunk 接下来讲的全部都是知识点#
都是可以教你们一眼辨别真假的东西#
多看点好的，少去看那些垃圾
众人皆醉我独醒，那就给小白挂一下眼科。睁大眼睛看看，什么样的东西才能被鉴定师各种点名针对，什么样的东西才能值得上万个兄弟预定。
教科书级别，给你们看看什么是能配走线批次没打掉裸验的底面配组装。
越南原厂搞出来的底面组装，原厂的楦头纸板档案，他们那种自己开发的，拿什么相提并论比较？
本身不是一个档次的玩意。
这个鞋没有原厂的底面档案，真心见光死一眼假。
从面料来讲zp的毛胚布，手感是非常柔和，细腻。表面泛白，绒毛感非常好。
而市面毫无例外的，十分粗糙，颜色过深。无任何绒毛感可言#
再从鞋面的腰果花图案来说，所有zp的腰果花位置都是一样对位的！（会受到尺码不同拉扯腰果花上下左右微微偏差，这个后面我们会在讲标准是什么）
一个细节之处，zp的腰果花是非常清晰而不会糊一起。市面毫无例外几乎糊一起，或者腰果花图案粗了一倍。
越南的楦头纸板，鞋头包边弧度，zp是有一个“下坡”的层次感弧度，不会凸起#
后跟的定型，zp特制的dunk楦头，贴合，导致后跟是有一个“驼背腰”的弧度，原厂港宝，可以用手按压。梆硬，很有支撑感，饱满。
反观市面，你们可以看到他们的屁股永远都是“水桶”毫无弧度美感可言，屁股港宝材质一按就塌。
其次就是关于鞋面腰果花的对位，女鞋36-40为女码段， 40.5-47.5为男鞋 男女鞋的腰果花图案又是不同！ 右脚后跟处的腰果花男鞋为“有开口”的腰果花图案，而女鞋上这朵腰果花是完全看不到或者只会稍微显现一点点的#
女鞋左侧的“腰果花”是对半切
dunk 分 篮球鞋 以及dunk SB 滑板鞋，而TS dunk为滑板鞋，所以必须符合厚鞋舌的标准，这才是经典味道。
正品的钩子，是非常立体饱满的，手感很强烈，圆润尖锐有弧度。
而市面钩子完全是平的。
做科普的意义只是用心良苦希望大家可以体会。不要辜负糟蹋了原厂的底面
都是可以教你们一眼辨别真假的东西#
多看点好的，少去看那些垃圾
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本身不是一个档次的玩意。
这个鞋没有原厂的底面档案，真心见光死一眼假。
从面料来讲zp的毛胚布，手感是非常柔和，细腻。表面泛白，绒毛感非常好。
而市面毫无例外的，十分粗糙，颜色过深。无任何绒毛感可言#
再从鞋面的腰果花图案来说，所有zp的腰果花位置都是一样对位的！（会受到尺码不同拉扯腰果花上下左右微微偏差，这个后面我们会在讲标准是什么）
一个细节之处，zp的腰果花是非常清晰而不会糊一起。市面毫无例外几乎糊一起，或者腰果花图案粗了一倍。
越南的楦头纸板，鞋头包边弧度，zp是有一个“下坡”的层次感弧度，不会凸起#
后跟的定型，zp特制的dunk楦头，贴合，导致后跟是有一个“驼背腰”的弧度，原厂港宝，可以用手按压。梆硬，很有支撑感，饱满。
反观市面，你们可以看到他们的屁股永远都是“水桶”毫无弧度美感可言，屁股港宝材质一按就塌。
其次就是关于鞋面腰果花的对位，女鞋36-40为女码段， 40.5-47.5为男鞋 男女鞋的腰果花图案又是不同！ 右脚后跟处的腰果花男鞋为“有开口”的腰果花图案，而女鞋上这朵腰果花是完全看不到或者只会稍微显现一点点的#
女鞋左侧的“腰果花”是对半切
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而市面钩子完全是平的。
做科普的意义只是用心良苦希望大家可以体会。不要辜负糟蹋了原厂的底面
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都是可以教你们一眼辨别真假的东西#
多看点好的，少去看那些垃圾
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本身不是一个档次的玩意。
这个鞋没有原厂的底面档案，真心见光死一眼假。
从面料来讲zp的毛胚布，手感是非常柔和，细腻。表面泛白，绒毛感非常好。
而市面毫无例外的，十分粗糙，颜色过深。无任何绒毛感可言#
再从鞋面的腰果花图案来说，所有zp的腰果花位置都是一样对位的！（会受到尺码不同拉扯腰果花上下左右微微偏差，这个后面我们会在讲标准是什么）
一个细节之处，zp的腰果花是非常清晰而不会糊一起。市面毫无例外几乎糊一起，或者腰果花图案粗了一倍。
越南的楦头纸板，鞋头包边弧度，zp是有一个“下坡”的层次感弧度，不会凸起#
后跟的定型，zp特制的dunk楦头，贴合，导致后跟是有一个“驼背腰”的弧度，原厂港宝，可以用手按压。梆硬，很有支撑感，饱满。
反观市面，你们可以看到他们的屁股永远都是“水桶”毫无弧度美感可言，屁股港宝材质一按就塌。
其次就是关于鞋面腰果花的对位，女鞋36-40为女码段， 40.5-47.5为男鞋 男女鞋的腰果花图案又是不同！ 右脚后跟处的腰果花男鞋为“有开口”的腰果花图案，而女鞋上这朵腰果花是完全看不到或者只会稍微显现一点点的#
女鞋左侧的“腰果花”是对半切
dunk 分 篮球鞋 以及dunk SB 滑板鞋，而TS dunk为滑板鞋，所以必须符合厚鞋舌的标准，这才是经典味道。
正品的钩子，是非常立体饱满的，手感很强烈，圆润尖锐有弧度。
而市面钩子完全是平的。
做科普的意义只是用心良苦希望大家可以体会。不要辜负糟蹋了原厂的底面
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