论#胡锡进# 的“知识分子的使命是批判”
1. 大刀的使命是砍。砍谁?为谁的利益去砍?我看豪强门阀的文人也挺善于批判的。不谈立场和目的,只谈批判的武器,是耍流氓。
2.批判的基础是什么?实事求是、实践出真知。你小阁老说改稻为桑是对我好,我就信?
3.谁是知识分子?谁可以专职批判食利?古代低于1%的知识分子,自然能垄断知识不事生产,今天知识分子数亿,谁来批判,谁来生产?
1. 大刀的使命是砍。砍谁?为谁的利益去砍?我看豪强门阀的文人也挺善于批判的。不谈立场和目的,只谈批判的武器,是耍流氓。
2.批判的基础是什么?实事求是、实践出真知。你小阁老说改稻为桑是对我好,我就信?
3.谁是知识分子?谁可以专职批判食利?古代低于1%的知识分子,自然能垄断知识不事生产,今天知识分子数亿,谁来批判,谁来生产?
把这件瓷器上的画面展开,去掉底色,完全是一幅水墨菊花手卷。从任何角度看,都符合文人审美的意趣。底色也并不突兀,古代本就有制作精良的彩色宣纸。这种画法叫墨彩,雍正时期已有纯熟运用(参看图6.24),并不新鲜,空白处填上颜色的做法可以追溯到明代以前。但两种工艺合在一起,还是首次。比起黄地、红地,这里的绿地干净素雅,既不破坏水墨的格调,又使纯黑纯白不显单调:毕竟,瓷器上模仿水墨的效果总难尽如人意。宣纸上的墨气淋漓,在瓷上墨是墨了,淋漓就勉为其难。追求水墨意韵又能扬长避短,不得不说是高明的举动。单独看已经足以令人称叹,却不知这仅仅只是同一风格系列作品中的一件。这个系列作品之丰富,数量之众多,风格之强烈,史无前例,至今也无来者。
估计收视率不咋地
因为老百姓看的书没那么多
对节目的内容没有太多的共鸣
文人可以看这节目
[偷笑]
《典籍里的中国》很好,出发点好,内容也在宣传中国文化
探讨完所有的典籍就改为宣传近代和现代出名的书吧,请作者上去聊聊
ta的诗迷,小说迷等成功学的迷等类型的迷会看的
书与作者聊的内容如果有趣,个人觉得会促进新的销量
收视率保证好
我想看我那三个笔友
那影伊人,满楼轻语,小白不白
[笑而不语]
大英图书馆收录的16本网络小说,也可以请作者上去聊聊
[赢牛奶]
新节目改个名字
我想依旧看到撒贝宁
[哇]
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