天秤座：沾了一点小便宜就得意忘形的女生。
天秤座的男生性格温和，最注重公正，所以很讨厌那些占了便宜就得意忘形的女生。
8、天蝎座：朝三暮四不讲道理无法沟通的女生。
天蝎座的男生情感强烈，占有欲很强，最讨厌朝三暮四的女生。
9、射手座：多愁善感的林妹妹。
射手座的男生开朗乐观，浑身都是正能量，最不喜欢的是像林妹妹一样多愁善感的女生。
10、摩羯座：凡事都依赖别人的女生。
摩羯座的男生上进努力，成熟正直，最讨厌的是凡事都依赖别人的女生。
11、水瓶座：满嘴谎言的女生。
水瓶座的男生注重思想精神，真挚善良，最讨厌满嘴都是谎言的女生。
12、双鱼座：做事一板一眼，不懂浪漫的女生。
双鱼座的男生喜欢幻想和浪漫，最讨厌做事一板一眼的女生。
天秤座的男生性格温和，最注重公正，所以很讨厌那些占了便宜就得意忘形的女生。
8、天蝎座：朝三暮四不讲道理无法沟通的女生。
天蝎座的男生情感强烈，占有欲很强，最讨厌朝三暮四的女生。
9、射手座：多愁善感的林妹妹。
射手座的男生开朗乐观，浑身都是正能量，最不喜欢的是像林妹妹一样多愁善感的女生。
10、摩羯座：凡事都依赖别人的女生。
摩羯座的男生上进努力，成熟正直，最讨厌的是凡事都依赖别人的女生。
11、水瓶座：满嘴谎言的女生。
水瓶座的男生注重思想精神，真挚善良，最讨厌满嘴都是谎言的女生。
12、双鱼座：做事一板一眼，不懂浪漫的女生。
双鱼座的男生喜欢幻想和浪漫，最讨厌做事一板一眼的女生。
「善男子！于此南方有山，名：补怛洛迦；彼有菩萨，名：观自在。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？」
即说颂曰：
海上有山多圣贤，众宝所成极清净，
华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。
勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；
汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。」
时，善财童子顶礼其足，绕无量匝已，殷勤瞻仰，辞退而去。
尔时，善财童子一心思惟彼居士教，入彼菩萨解脱之藏，得彼菩萨能随念力，忆彼诸佛出现次第，念彼诸佛相续次第，持彼诸佛名号次第，观彼诸佛所说妙法，知彼诸佛具足庄严，见彼诸佛成正等觉，了彼诸佛不思议业。渐次游行，至于彼山，处处求觅此大菩萨。见其西面岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地。观自在菩萨于金刚宝石上结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石恭敬围绕，而为宣说大慈悲法，令其摄受一切众生。
尔时，观自在菩萨遥见善财，告言：「善来！汝发大乘意普摄众生，起正直心专求佛法，大悲深重救护一切，普贤妙行相续现前，大愿深心圆满清净，勤求佛法悉能领受，积集善根恒无厌足，顺善知识不违其教；从文殊师利功德智慧大海所生，其心成熟，得佛势力；已获广大三昧光明，专意希求甚深妙法，常见诸佛生大欢喜，智慧清净犹如虚空，既自明了复为他说，安住如来智慧光明。」《华严经善财二十七参观自在菩萨章》（大方广佛华严经卷第六十八）
即说颂曰：
海上有山多圣贤，众宝所成极清净，
华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。
勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；
汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。」
时，善财童子顶礼其足，绕无量匝已，殷勤瞻仰，辞退而去。
尔时，善财童子一心思惟彼居士教，入彼菩萨解脱之藏，得彼菩萨能随念力，忆彼诸佛出现次第，念彼诸佛相续次第，持彼诸佛名号次第，观彼诸佛所说妙法，知彼诸佛具足庄严，见彼诸佛成正等觉，了彼诸佛不思议业。渐次游行，至于彼山，处处求觅此大菩萨。见其西面岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地。观自在菩萨于金刚宝石上结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石恭敬围绕，而为宣说大慈悲法，令其摄受一切众生。
尔时，观自在菩萨遥见善财，告言：「善来！汝发大乘意普摄众生，起正直心专求佛法，大悲深重救护一切，普贤妙行相续现前，大愿深心圆满清净，勤求佛法悉能领受，积集善根恒无厌足，顺善知识不违其教；从文殊师利功德智慧大海所生，其心成熟，得佛势力；已获广大三昧光明，专意希求甚深妙法，常见诸佛生大欢喜，智慧清净犹如虚空，既自明了复为他说，安住如来智慧光明。」《华严经善财二十七参观自在菩萨章》（大方广佛华严经卷第六十八）
禅茶一味 有大自在的中式茶会所设计
前言：竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。
竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。
竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。
案例简述：本案中式茶会所设计，由“竹”入手，通过巧妙的设置和排布，营造一种“竹烟波月，竹径通幽”的清逸感。素淡色彩渲染出整体静谧雅致的氛围，中式元素的点缀加深空间的古拙意蕴。辅以“禅、正、圆、静、雅”等包间主题的打造，将茶会所描绘成一幅亲近自然、古典又禅意十足的中式画卷。
一层门头效果图
门头设计往往决定着给观者的第一印象，所以吸睛且富有创意尤为重要。本案上下两层皆采用落地窗的设计，给人一种通透的感觉。外覆以疏密有度的竹枝，长短参差，既有一种严密的秩序，又不乏轻快的灵动意味。
它们身姿挺拔傲然而立，就像一个个骄傲而恪尽职守的守卫者，结合一直以来人们赋以它们的寓意，更是叫人不自觉产生一种可敬的肃穆感。
一层门厅效果图
一层门厅效果图
天光将斑驳“竹影”投射于地面，地面是假山、汀步和白净的鹅卵石。它们和着光影，彷如共谱一曲清雅温婉的绵柔之音，似清晨耳畔来自风的絮语，使人神清气爽、心旷神怡。
一层文化廊效果图
一层展厅效果图
所谓山外山、人外人，那么中式茶会所设计“室中室”的安排自也是应有之意。文化廊两侧的茶展厅采用徽派建筑白墙灰瓦的样式，搭配鹅卵石、汀步组成的过道，也是颇有一种雅趣。
一层茶室效果图
诗境何人到，禅心又过诗。诗境与禅心都是不易得到的，但是我们从不放弃追求。所谓禅茶一味，讲究的是心与茶、心与心的相通。反映在设计上，讲求的便是简洁、凝练。去除繁杂的干扰，直指要点。
一层品茶区效果图
禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，禅茶的“正”就是八正道，“清”就是清净心，“和”就是六和敬，“雅”就是脱俗。
该品茶区就是以八正道为思路展开描画，左侧墙面的浮雕字正是“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”的含义。方正的布局，充满正气的空间氛围，也是回应了此间主题。
二层文化廊效果图
二层包间“静”效果图
清净心，即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵自在、湛寂明澈、圆融无住的纯净妙心。也就是离烦恼之迷惘，即般若之明净，止暗昧之沉沦，登菩提之逍遥。有了清净心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安之以忍，烦乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳... 品茶就是需要清净心，禅茶首先要“静”然后再进入“净”；“静”者歇却狂心，“净”者一尘不染。
二层包间“和”效果图
面对一切人事物时，于内心作意欣乐：广大意乐、长时意乐、欢喜意乐、荷恩意乐、大志意乐、纯善意乐。大家在一起品茶，必须要做到意业清净，即要有善良的用意，坦白的胸怀，有值得欢心快意的事，要大家一起分享，不要为求个人的欢乐而不顾大众的欢乐，或把个人的快乐建筑在大众的痛苦之上。
二层包间“悟”效果图
禅之精神在于悟，茶之意境在于雅，茶承禅意，禅存茶中，把茶的内在精神体验用语言和艺术表现出来就是“雅”，而“雅”所蕴涵的茶的无限“真谛”是需要“吃茶去”才能体验的。而作为“禅茶一味”的禅茶必须是传统的茶之雅与对佛法的领悟的有机结合。
茶室包间灵感来自禅茶中的“静、和、悟”。设计师通过自身经验揣摩其中真义，然后通过简练的笔触，融合古朴又富有禅意的中式家具，用最少（设计）勾勒最多（视觉表现），力图打磨出茶与禅浑然相融的经典空间。
二层办公室效果图
设计师将此空间主题定义为“大自在”，也是希望一种简洁素淡的中式氛围环绕下，即便是比较严肃的办公环境也能做得轻松，获得自在。
打开木门，抬首是传统的木质装饰梁；低头是原始的木质地面铺装；使用的是古拙的木制家具；光线透过木窗帘照进室内。
一切都是自然的恩赐，感受其间，仿若全无拘束，所有都是惬意的自在感。
二层办公室效果图
本案中式茶会所设计，始终围绕“禅茶”感觉展开。古典感觉中禅意十足，简洁干练的笔触章法俨然。通过对空间的创意规划和中式元素的巧妙排布，将茶会所的文化韵味表现得成熟而内敛。从门头到包间，风格调性统一中又各有巧思，两者相辅相成，极具情趣。
前言：竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。
竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。
竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。
案例简述：本案中式茶会所设计，由“竹”入手，通过巧妙的设置和排布，营造一种“竹烟波月，竹径通幽”的清逸感。素淡色彩渲染出整体静谧雅致的氛围，中式元素的点缀加深空间的古拙意蕴。辅以“禅、正、圆、静、雅”等包间主题的打造，将茶会所描绘成一幅亲近自然、古典又禅意十足的中式画卷。
一层门头效果图
门头设计往往决定着给观者的第一印象，所以吸睛且富有创意尤为重要。本案上下两层皆采用落地窗的设计，给人一种通透的感觉。外覆以疏密有度的竹枝，长短参差，既有一种严密的秩序，又不乏轻快的灵动意味。
它们身姿挺拔傲然而立，就像一个个骄傲而恪尽职守的守卫者，结合一直以来人们赋以它们的寓意，更是叫人不自觉产生一种可敬的肃穆感。
一层门厅效果图
一层门厅效果图
天光将斑驳“竹影”投射于地面，地面是假山、汀步和白净的鹅卵石。它们和着光影，彷如共谱一曲清雅温婉的绵柔之音，似清晨耳畔来自风的絮语，使人神清气爽、心旷神怡。
一层文化廊效果图
一层展厅效果图
所谓山外山、人外人，那么中式茶会所设计“室中室”的安排自也是应有之意。文化廊两侧的茶展厅采用徽派建筑白墙灰瓦的样式，搭配鹅卵石、汀步组成的过道，也是颇有一种雅趣。
一层茶室效果图
诗境何人到，禅心又过诗。诗境与禅心都是不易得到的，但是我们从不放弃追求。所谓禅茶一味，讲究的是心与茶、心与心的相通。反映在设计上，讲求的便是简洁、凝练。去除繁杂的干扰，直指要点。
一层品茶区效果图
禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，禅茶的“正”就是八正道，“清”就是清净心，“和”就是六和敬，“雅”就是脱俗。
该品茶区就是以八正道为思路展开描画，左侧墙面的浮雕字正是“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”的含义。方正的布局，充满正气的空间氛围，也是回应了此间主题。
二层文化廊效果图
二层包间“静”效果图
清净心，即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵自在、湛寂明澈、圆融无住的纯净妙心。也就是离烦恼之迷惘，即般若之明净，止暗昧之沉沦，登菩提之逍遥。有了清净心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安之以忍，烦乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳... 品茶就是需要清净心，禅茶首先要“静”然后再进入“净”；“静”者歇却狂心，“净”者一尘不染。
二层包间“和”效果图
面对一切人事物时，于内心作意欣乐：广大意乐、长时意乐、欢喜意乐、荷恩意乐、大志意乐、纯善意乐。大家在一起品茶，必须要做到意业清净，即要有善良的用意，坦白的胸怀，有值得欢心快意的事，要大家一起分享，不要为求个人的欢乐而不顾大众的欢乐，或把个人的快乐建筑在大众的痛苦之上。
二层包间“悟”效果图
禅之精神在于悟，茶之意境在于雅，茶承禅意，禅存茶中，把茶的内在精神体验用语言和艺术表现出来就是“雅”，而“雅”所蕴涵的茶的无限“真谛”是需要“吃茶去”才能体验的。而作为“禅茶一味”的禅茶必须是传统的茶之雅与对佛法的领悟的有机结合。
茶室包间灵感来自禅茶中的“静、和、悟”。设计师通过自身经验揣摩其中真义，然后通过简练的笔触，融合古朴又富有禅意的中式家具，用最少（设计）勾勒最多（视觉表现），力图打磨出茶与禅浑然相融的经典空间。
二层办公室效果图
设计师将此空间主题定义为“大自在”，也是希望一种简洁素淡的中式氛围环绕下，即便是比较严肃的办公环境也能做得轻松，获得自在。
打开木门，抬首是传统的木质装饰梁；低头是原始的木质地面铺装；使用的是古拙的木制家具；光线透过木窗帘照进室内。
一切都是自然的恩赐，感受其间，仿若全无拘束，所有都是惬意的自在感。
二层办公室效果图
本案中式茶会所设计，始终围绕“禅茶”感觉展开。古典感觉中禅意十足，简洁干练的笔触章法俨然。通过对空间的创意规划和中式元素的巧妙排布，将茶会所的文化韵味表现得成熟而内敛。从门头到包间，风格调性统一中又各有巧思，两者相辅相成，极具情趣。
✋热门推荐