佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
主帅巨头无法影响国米董事会 无力PK尤文的蓝黑军尽显无力
《米兰体育报》头版再次聚焦一个事实：迪巴拉将成为罗马的新21号，尤文图斯在布雷默的交易中也彻底反超国米。马洛塔布局许久的两笔签约在短时间内，很可能都会飞掉。
遇此大变，整个国米圈自然是哀鸿遍野。
佩杜拉等转会大师，更是开始直接攻击张康阳，这种性质的抱怨在近来随处可见，都是陈词滥调。就像是甘蔗被嚼成了渣，再多去嚼一口也没意义。
国米如今的困境，根本原因是球队出人遇阻，无法回笼资金，把完成交易的希望寄托在董事会增加预算之上，这注定落空。又赶上尤文在关键时刻完成德里赫特的出售后资金充裕，徒呼奈何。
《米兰体育报》揭秘了马洛塔、因扎吉、张康阳的一系列内部交流，以及国米在布雷默交易中最后的努力，整个过程中都可以看到，国米主帅、经理的强烈意愿，都影响不了董事会的强力制约。无论是现金流还是预算额，张康阳都无法提供任何帮助。
当地时间昨晚，国米与都灵进行了关于布雷默的正式谈判，都灵老板经理们终于盼来了他期待已久的“竞价”局面，志得意满的表示：“我们和国米谈得不错，同时我们也在和尤文图斯进行接触。时间还有，我们不着急……”
意媒报道，数日来，国米教练多次向决策层表达了希望布雷默加盟的强烈意愿。
之前发布会上，小因扎吉就说得很清楚：“我每天都在推动一笔重要的后防引援谈判，希望能尽快得出结论”。国米新帅并不是一个喜欢裹挟舆论去施压球队的教练，但他这次还是这么做了，唯一的原因就是，他太渴望得到布雷默了。
在国米与都灵谈判之前，马洛塔与结束度假、开着跑车回总部的张康阳进行了交流。在阐述了目前的态势和困境后，马洛塔得到的答复是，国米无法增加预算和报价。所以这次会谈时间极短，因为董事会根本就没留任何余地，这事根本没得谈。
于是，在得不到老板支持的前提下，国米与都灵随后进行的转会谈判，就像是弹尽粮绝的军队最后的挣扎一样，给人留下悲凉、无力的感觉。
迪马济奥介绍，国米报价是：租借，外加很容易触发的买断条款（基本类似于强制买断，只不过即使激活，支付也是分期，结款周期很长），总价3000万，外加浮动（视条款激活），二次转会分成，以及卡萨德伊的所有权（评估价值约为800万欧元，国米希望附加两倍金额以上的回购条款）。
这么算下来，总价值也是“号称”4000万级别。
然而这报价，与尤文的开价有本质区别。斑马军能开4000万现金，外加浮动，且支付周期更快。在都灵队看来，哪边报价更好？不言而喻。
尤文将给球员开出450万-500万欧元的税后薪资。
国米之前与球员谈妥的是300万欧元外加奖金，迫于形势，马洛塔一咬牙一跺脚，把薪资抬升到……340万……
总之，马洛塔当然不希望布局大半年的交易最后成为一场空，然而这样的最后努力，越发显示出国米的处境是何等艰难。到了这般地步，国米开价仍然只能是先租后买+长支付周期，因为国米现金不足。转会费无法与尤文竞争，个人待遇也是如此，因为国米董事会卡的，不是转会费，而是球队赛季的支出总额。在既没有现金流保证，又没有预算空间的前提下，国米根本就无力去和尤文“刚正面”搞竞价，所能做的也就是表现出诚意，让都灵和球员自己选择了。
预计周二还会有一次谈判，但蓝黑军只会改变交易形式，不会再提升报价——就算经理想提升也无济于事，这事得老板说了算。
同在这个周二，尤文将会开出正式报价。
基于目前的形势，国米想得到布雷默，已经非常困难。
类似的事情早就发生过，比如库鲁塞夫斯基、小基耶萨等等。
如今的国米根本不可能去球市上与尤文PK，当斑马军挥舞着支票冲来，没有老板支持的马洛塔不可能凭他的“创造性”去抵抗。
坊间早有评估，如果国米留住什克里尼亚尔，还能买下布雷默，评级是S。买不来布雷默，留住什克，评级是A。 卖了什克，得到布雷默，评级是B。如果得不到布雷默，还要出售什克，那评级是D。
如果布雷默无法加盟，意味着什克里尼亚尔会留队，也不全是坏事。
意媒介绍，如果由小因扎吉、马洛塔来决策，那么如果得不到布雷默，就不会出售什克里尼亚尔。
但过去这一天的事情再度证明，他们的意见，影响不了张康阳的决定。
本周内，巴黎还会就什克问题与国米再次谈判。届时张康阳会做出怎样的决策，会是接下来最重要的看点。人们只能希望，最坏的结局不要出现：张康阳下令卖掉什克，然后引进一个低价中卫补缺，这将让国米伤筋动骨，战力大损。
《米兰体育报》头版再次聚焦一个事实：迪巴拉将成为罗马的新21号，尤文图斯在布雷默的交易中也彻底反超国米。马洛塔布局许久的两笔签约在短时间内，很可能都会飞掉。
遇此大变，整个国米圈自然是哀鸿遍野。
佩杜拉等转会大师，更是开始直接攻击张康阳，这种性质的抱怨在近来随处可见，都是陈词滥调。就像是甘蔗被嚼成了渣，再多去嚼一口也没意义。
国米如今的困境，根本原因是球队出人遇阻，无法回笼资金，把完成交易的希望寄托在董事会增加预算之上，这注定落空。又赶上尤文在关键时刻完成德里赫特的出售后资金充裕，徒呼奈何。
《米兰体育报》揭秘了马洛塔、因扎吉、张康阳的一系列内部交流，以及国米在布雷默交易中最后的努力，整个过程中都可以看到，国米主帅、经理的强烈意愿，都影响不了董事会的强力制约。无论是现金流还是预算额，张康阳都无法提供任何帮助。
当地时间昨晚，国米与都灵进行了关于布雷默的正式谈判，都灵老板经理们终于盼来了他期待已久的“竞价”局面，志得意满的表示：“我们和国米谈得不错，同时我们也在和尤文图斯进行接触。时间还有，我们不着急……”
意媒报道，数日来，国米教练多次向决策层表达了希望布雷默加盟的强烈意愿。
之前发布会上，小因扎吉就说得很清楚：“我每天都在推动一笔重要的后防引援谈判，希望能尽快得出结论”。国米新帅并不是一个喜欢裹挟舆论去施压球队的教练，但他这次还是这么做了，唯一的原因就是，他太渴望得到布雷默了。
在国米与都灵谈判之前，马洛塔与结束度假、开着跑车回总部的张康阳进行了交流。在阐述了目前的态势和困境后，马洛塔得到的答复是，国米无法增加预算和报价。所以这次会谈时间极短，因为董事会根本就没留任何余地，这事根本没得谈。
于是，在得不到老板支持的前提下，国米与都灵随后进行的转会谈判，就像是弹尽粮绝的军队最后的挣扎一样，给人留下悲凉、无力的感觉。
迪马济奥介绍，国米报价是：租借，外加很容易触发的买断条款（基本类似于强制买断，只不过即使激活，支付也是分期，结款周期很长），总价3000万，外加浮动（视条款激活），二次转会分成，以及卡萨德伊的所有权（评估价值约为800万欧元，国米希望附加两倍金额以上的回购条款）。
这么算下来，总价值也是“号称”4000万级别。
然而这报价，与尤文的开价有本质区别。斑马军能开4000万现金，外加浮动，且支付周期更快。在都灵队看来，哪边报价更好？不言而喻。
尤文将给球员开出450万-500万欧元的税后薪资。
国米之前与球员谈妥的是300万欧元外加奖金，迫于形势，马洛塔一咬牙一跺脚，把薪资抬升到……340万……
总之，马洛塔当然不希望布局大半年的交易最后成为一场空，然而这样的最后努力，越发显示出国米的处境是何等艰难。到了这般地步，国米开价仍然只能是先租后买+长支付周期，因为国米现金不足。转会费无法与尤文竞争，个人待遇也是如此，因为国米董事会卡的，不是转会费，而是球队赛季的支出总额。在既没有现金流保证，又没有预算空间的前提下，国米根本就无力去和尤文“刚正面”搞竞价，所能做的也就是表现出诚意，让都灵和球员自己选择了。
预计周二还会有一次谈判，但蓝黑军只会改变交易形式，不会再提升报价——就算经理想提升也无济于事，这事得老板说了算。
同在这个周二，尤文将会开出正式报价。
基于目前的形势，国米想得到布雷默，已经非常困难。
类似的事情早就发生过，比如库鲁塞夫斯基、小基耶萨等等。
如今的国米根本不可能去球市上与尤文PK，当斑马军挥舞着支票冲来，没有老板支持的马洛塔不可能凭他的“创造性”去抵抗。
坊间早有评估，如果国米留住什克里尼亚尔，还能买下布雷默，评级是S。买不来布雷默，留住什克，评级是A。 卖了什克，得到布雷默，评级是B。如果得不到布雷默，还要出售什克，那评级是D。
如果布雷默无法加盟，意味着什克里尼亚尔会留队，也不全是坏事。
意媒介绍，如果由小因扎吉、马洛塔来决策，那么如果得不到布雷默，就不会出售什克里尼亚尔。
但过去这一天的事情再度证明，他们的意见，影响不了张康阳的决定。
本周内，巴黎还会就什克问题与国米再次谈判。届时张康阳会做出怎样的决策，会是接下来最重要的看点。人们只能希望，最坏的结局不要出现：张康阳下令卖掉什克，然后引进一个低价中卫补缺，这将让国米伤筋动骨，战力大损。
三一重工这次可能真的要去11了，半年报业绩下降78%，股价迫不及待拐头向下，一点没有客气，20.38是这次的顶，49.25是永远的顶，三一此次又要奔11去了吗？
近三年的业绩分别是19年113亿，20年154亿，21年120亿，今年半年报25亿，房地产遇冷，建筑业枯竭，下半年也不可能有大的表现，全年业绩50亿是很难了。
现在就希望下半年一定要保住不亏，不然11都难稳住，目前股东人数112万，连续下跌只有3万投资者经不起它的折腾而割肉出局了。实际上他们是明智的。
三一重工曾经买它的人是因为价值投资，价值投资的股票首先是要有业绩支撑，然后基本面良好，未来前景广阔。现在这几条它都比较茫然#股票##a股#
近三年的业绩分别是19年113亿，20年154亿，21年120亿，今年半年报25亿，房地产遇冷，建筑业枯竭，下半年也不可能有大的表现，全年业绩50亿是很难了。
现在就希望下半年一定要保住不亏，不然11都难稳住，目前股东人数112万，连续下跌只有3万投资者经不起它的折腾而割肉出局了。实际上他们是明智的。
三一重工曾经买它的人是因为价值投资，价值投资的股票首先是要有业绩支撑，然后基本面良好，未来前景广阔。现在这几条它都比较茫然#股票##a股#
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