人生中最坑人害人害己的是什么事？（住真实慧有声书系列第八十八篇）
人生中最坑人害人害己的
是什么事？
芸芸众生由于迷失了自性，堕入了无明，心中没有真实的觉悟智慧，对三世因果，善有善报，恶有恶报这永恒不变的定律与真理没有正确的观念，对宇宙人生的事实真相也茫然无知，不相信有因果报应与六道轮回，对因果转变不空，因果相续不空的认知几乎为零，并且糊涂固执地认为三世因果，六道轮回是禁锢人性的宗教迷信，封建枷锁，使人的思想及欲望不能自由发挥伸展，只有把因果报应与六道轮回全部否认，彻底推翻，才能解除精神上的禁锢，获得所谓的“人生自由”和“幸福生活”。这种不相信因果的错误思想与见解，会给自己带来很大的危害，害人不浅。
种瓜得瓜，种黄豆不能得棉花，信与不信，因果不空都真实存在。如是因如是果，善有善报，恶有恶报，善恶报应如影随形，因缘具足，决定要报！谁都摆脱不掉。因果不空这永恒不变的定律与事实真相，谁也无法改变！
用智慧的眼光纵观世界，所有不良的社会风气与种种不善行为的形成，都是源于世人不相信有六道轮回，不信有因果报应，丧失了对因果通三世，因果不空之正见所致。随着社会科技越来越发达，物质享受越来越多样化，衣食住行水准的不断提升，人类贪嗔痴的欲望也在无限膨胀，很多人为了达到目的，不择手段，为所欲为。有的在处事待人接物和工作生活之中不能自律，玩忽职守，不负责任，不讲信誉，不讲良心，有的甚至铤而走险，违犯国家法律，以身试法，违法乱纪，贪污腐败，制假贩假，抢劫、盗窃、诈骗等层出不穷，令人瞠目结舌，难以置信。这些人不信因果报应，丧失了忠孝仁义，危害国家，危害社会，危害大众的利益，极端自私，造了大恶业还不知反省，真是糊涂透顶，因果不空，果报肯定要堕到三恶道受苦受难，求出无期，苦不堪言，真是得不偿失！
如若否定了做人最基本、最重要的因果教育，那么世人就丢失了学好向善的根本基础与伦理道德，见贤思齐也就无从谈起。不相信有三世因果，六道轮回，就不会有畏惧和惭愧知耻之心，做起事来必然自私自利，肆无忌惮，胆大妄为，只顾眼前一点点虚妄的蝇头小利，不考虑将来与后世会受到的惨痛果报。世间自作聪明的糊涂人认为，人善被人欺，做好事善事会吃亏，却不知举头三尺有神明，自己的阿赖耶识记录着自己所造作的一切罪行，这一生搞贪嗔痴种的诸多恶因，造的诸多恶业，因果不空，现世今生定会削减自己的福报与寿命，为之付出惨痛的代价，死了之后还会被自己所种的恶因，所造的恶业束缚着，被业力牵引，堕入三恶道，受到多劫累世，无比惨痛，苦不堪言，无法逃脱的恶果报，到那时再后悔也来不及了，这真是人生之剧痛！经云：“大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔。悔之于后，将何及乎。”
要想改善社会风气，挽救社会人心，就必须从因果教育入手。如果一个人做到了深信因果，他会不孝顺父母吗？会对工作不尽职不尽责吗？会无所畏惧，违法乱纪，违背良心，做坑人骗人害人的事吗？绝对不会！如果人人都能接受因果的教育，都能明信因果，深信因果报应，相信善有善报，恶有恶报，有六道轮回，相信因果通三世，利人才能利自己，损人决定不利己，畏惧将来得到恶果报，就不会做出违背良心，触犯法律法规的事，就会自觉做到存好心，说好话，行好事，做好人，讲信誉，讲礼数，讲廉耻，奉公守法，断恶修善，把忠、孝、仁、义都落实到实处，因果不空，决定能感得“风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。”社会和谐，各族团结，国泰民安，天下太平，那众生与社会就有救了。
所以只有明信深信三世因果，明白因果报应真实不虚，起心动念和言语行为才会做到自我约束，做到自律，从而达到无为而治。作为一个学佛念佛的佛弟子修行人，一定要做利益众生的真实善事，要帮助众生明信因果通三世，因果不空这个事实真相，引导人心弃恶向善，助人为乐，这是真正修功德的好事善事，能给国家，给社会带来稳定、繁荣、和谐。愿我们广大同修共同努力，向全社会、全世界推广因果不空的教育，使广大众生都能明白，都能知道，不相信有三世因果，六道轮回，不相信种善因得善果报，种恶因得恶果报，不相信一切唯心造，因果不空，才是人生中最坑人，最害人害己的一桩大事！
万善同归无量寿
学佛是人生最高的享受
念佛是人生最高的境界
实话实说
人生中最坑人害人害己的
是什么事？
芸芸众生由于迷失了自性，堕入了无明，心中没有真实的觉悟智慧，对三世因果，善有善报，恶有恶报这永恒不变的定律与真理没有正确的观念，对宇宙人生的事实真相也茫然无知，不相信有因果报应与六道轮回，对因果转变不空，因果相续不空的认知几乎为零，并且糊涂固执地认为三世因果，六道轮回是禁锢人性的宗教迷信，封建枷锁，使人的思想及欲望不能自由发挥伸展，只有把因果报应与六道轮回全部否认，彻底推翻，才能解除精神上的禁锢，获得所谓的“人生自由”和“幸福生活”。这种不相信因果的错误思想与见解，会给自己带来很大的危害，害人不浅。
种瓜得瓜，种黄豆不能得棉花，信与不信，因果不空都真实存在。如是因如是果，善有善报，恶有恶报，善恶报应如影随形，因缘具足，决定要报！谁都摆脱不掉。因果不空这永恒不变的定律与事实真相，谁也无法改变！
用智慧的眼光纵观世界，所有不良的社会风气与种种不善行为的形成，都是源于世人不相信有六道轮回，不信有因果报应，丧失了对因果通三世，因果不空之正见所致。随着社会科技越来越发达，物质享受越来越多样化，衣食住行水准的不断提升，人类贪嗔痴的欲望也在无限膨胀，很多人为了达到目的，不择手段，为所欲为。有的在处事待人接物和工作生活之中不能自律，玩忽职守，不负责任，不讲信誉，不讲良心，有的甚至铤而走险，违犯国家法律，以身试法，违法乱纪，贪污腐败，制假贩假，抢劫、盗窃、诈骗等层出不穷，令人瞠目结舌，难以置信。这些人不信因果报应，丧失了忠孝仁义，危害国家，危害社会，危害大众的利益，极端自私，造了大恶业还不知反省，真是糊涂透顶，因果不空，果报肯定要堕到三恶道受苦受难，求出无期，苦不堪言，真是得不偿失！
如若否定了做人最基本、最重要的因果教育，那么世人就丢失了学好向善的根本基础与伦理道德，见贤思齐也就无从谈起。不相信有三世因果，六道轮回，就不会有畏惧和惭愧知耻之心，做起事来必然自私自利，肆无忌惮，胆大妄为，只顾眼前一点点虚妄的蝇头小利，不考虑将来与后世会受到的惨痛果报。世间自作聪明的糊涂人认为，人善被人欺，做好事善事会吃亏，却不知举头三尺有神明，自己的阿赖耶识记录着自己所造作的一切罪行，这一生搞贪嗔痴种的诸多恶因，造的诸多恶业，因果不空，现世今生定会削减自己的福报与寿命，为之付出惨痛的代价，死了之后还会被自己所种的恶因，所造的恶业束缚着，被业力牵引，堕入三恶道，受到多劫累世，无比惨痛，苦不堪言，无法逃脱的恶果报，到那时再后悔也来不及了，这真是人生之剧痛！经云：“大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔。悔之于后，将何及乎。”
要想改善社会风气，挽救社会人心，就必须从因果教育入手。如果一个人做到了深信因果，他会不孝顺父母吗？会对工作不尽职不尽责吗？会无所畏惧，违法乱纪，违背良心，做坑人骗人害人的事吗？绝对不会！如果人人都能接受因果的教育，都能明信因果，深信因果报应，相信善有善报，恶有恶报，有六道轮回，相信因果通三世，利人才能利自己，损人决定不利己，畏惧将来得到恶果报，就不会做出违背良心，触犯法律法规的事，就会自觉做到存好心，说好话，行好事，做好人，讲信誉，讲礼数，讲廉耻，奉公守法，断恶修善，把忠、孝、仁、义都落实到实处，因果不空，决定能感得“风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。”社会和谐，各族团结，国泰民安，天下太平，那众生与社会就有救了。
所以只有明信深信三世因果，明白因果报应真实不虚，起心动念和言语行为才会做到自我约束，做到自律，从而达到无为而治。作为一个学佛念佛的佛弟子修行人，一定要做利益众生的真实善事，要帮助众生明信因果通三世，因果不空这个事实真相，引导人心弃恶向善，助人为乐，这是真正修功德的好事善事，能给国家，给社会带来稳定、繁荣、和谐。愿我们广大同修共同努力，向全社会、全世界推广因果不空的教育，使广大众生都能明白，都能知道，不相信有三世因果，六道轮回，不相信种善因得善果报，种恶因得恶果报，不相信一切唯心造，因果不空，才是人生中最坑人，最害人害己的一桩大事！
万善同归无量寿
学佛是人生最高的享受
念佛是人生最高的境界
实话实说
#刘诗诗[超话]# 何为真见，内不起心，则外不生境，乃名为真见。大千世界，世间万物，存在即为合理。那些往往令我们心生动摇的都是看不见的东西。情绪，因果，观念，精神。如此种种。看不见的东西，不代表不存在，存在的东西，也不代表没有意义，有无相生。这个世界是公平的，不管你相不相信。#刘诗诗一念关山# [心]#刘诗诗任如意#
【西哲真题解析】
✔️身心平行论✔️
⚠️⚠️必考⚠️⚠️
广延和思想不是分别属于两个实体的两种属性，而是属于同一实体的两种属性。两者各有自己的样式：有形事物是广延属性的样式，观念是思想属性的样式。因为样式的相互作用只能在同一属性的因果系列中发生，事物和观念不能相互作用。但是，广延和思想既然属于同一实体，两者必然有对应关系。“观念的次序和联系与事物的次序和联系是相同的。”人的身体属于广延属性，人的观念属于思想属性。每当身体在广延的因果序列上发生变化时，观念在思想的因果序列上也会发生相应的变化，“构成人的心灵的观念的对象只是身体”，“发生于身体内的东西无一不被心灵所知觉”。
题型：简答题
分值：10-20分
建议字数：300-800字
作答建议：条分缕析，说清一个问题
关键词：斯宾诺莎、神、身心平行
#23级哲学考研[超话]##哲学[超话]##哲学考研[超话]##跨专业考研[超话]##2024考研[超话]##华中师范大学考研[超话]##武汉理工大学考研[超话]##华中科技大学考研[超话]##中南财经政法大学考研[超话]##武汉大学考研[超话]##2023考研[超话]##考研[超话]#
✔️身心平行论✔️
⚠️⚠️必考⚠️⚠️
广延和思想不是分别属于两个实体的两种属性，而是属于同一实体的两种属性。两者各有自己的样式：有形事物是广延属性的样式，观念是思想属性的样式。因为样式的相互作用只能在同一属性的因果系列中发生，事物和观念不能相互作用。但是，广延和思想既然属于同一实体，两者必然有对应关系。“观念的次序和联系与事物的次序和联系是相同的。”人的身体属于广延属性，人的观念属于思想属性。每当身体在广延的因果序列上发生变化时，观念在思想的因果序列上也会发生相应的变化，“构成人的心灵的观念的对象只是身体”，“发生于身体内的东西无一不被心灵所知觉”。
题型：简答题
分值：10-20分
建议字数：300-800字
作答建议：条分缕析，说清一个问题
关键词：斯宾诺莎、神、身心平行
#23级哲学考研[超话]##哲学[超话]##哲学考研[超话]##跨专业考研[超话]##2024考研[超话]##华中师范大学考研[超话]##武汉理工大学考研[超话]##华中科技大学考研[超话]##中南财经政法大学考研[超话]##武汉大学考研[超话]##2023考研[超话]##考研[超话]#
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