积累福报的方法！！！！！！！
1、不杀生。就是没有伤害众生的念头。不但不伤害人和动物，就连植物、花草树木、山河大地，也不要去伤害，不但不伤害，还要去爱护它。
2、不偷盗。就是决定没有占别人便宜的念头。只要你心里想占别人便宜，即使没有付诸行动，还没有偷盗的行为，但盗心已经生起，就已经不善了。
3、不邪淫。“淫”这个字，狭义上讲是男女之事，广义上讲，所有事情做得过分了，都叫做淫。邪淫是指不正当的男女关系，严重折损福报，所以佛把它列为根本大戒。
4、不妄语。就是不说谎话，决定没有欺骗别人的念头。如果说谎是为了利益众生，那可以开缘，如果是为了个人利益，掩饰自己的罪恶，那就是不善了。
5、不两舌。两舌就是挑拨是非。对张三说：“李四说你坏话”，对着李四说：“张三说你坏话”，这叫斗乱两头。也有时候是无意的，在给别人传话的过程中，任意增减语句，把人家本来的意思弄颠倒了，传达错误了，导致两人产生矛盾，这就犯两舌的过失了，一定要注意！
6、不恶口。恶口就是没有礼貌，言语粗鲁，没有分寸，让人很难接受。良言一句三冬暖，恶语半句六月寒，所以佛要我们不恶口，要说好话，柔和的话。
7、不绮语。绮语就是花言巧语，说得很好听，但用意不善。比如几个朋友聚在一起，讲黄段子，或者拿别人开玩笑，寻开心，这都是绮语。
8、不贪。贪就是贪爱、吝啬，佛教讲悭贪，欲望得不到满足，永远都在拼命追求，自己已经拥有的，还舍不得拿出来帮助别人。不贪就是知足，还能把自己的施舍给别人，这是需要我们努力修行的。
9、不嗔。欲望得不到满足，就生嗔恚，嗔恚就是发脾气，骂人或者打人，这是三毒烦恼之一，需要我们努力断除的。
10、不痴。痴是愚痴，没有智慧。贪心很重，脾气还很大，嗔恚心很强，就很难有智慧，就分不清是非善恶，不能辨别正邪真假，把假的当真的，把真的当假的，这是愚痴。所以佛要我们勤修戒定慧，远离贪嗔痴，这样才能显露我们的真心本性，才能福德无量。 https://t.cn/z8yojgS
1、不杀生。就是没有伤害众生的念头。不但不伤害人和动物，就连植物、花草树木、山河大地，也不要去伤害，不但不伤害，还要去爱护它。
2、不偷盗。就是决定没有占别人便宜的念头。只要你心里想占别人便宜，即使没有付诸行动，还没有偷盗的行为，但盗心已经生起，就已经不善了。
3、不邪淫。“淫”这个字，狭义上讲是男女之事，广义上讲，所有事情做得过分了，都叫做淫。邪淫是指不正当的男女关系，严重折损福报，所以佛把它列为根本大戒。
4、不妄语。就是不说谎话，决定没有欺骗别人的念头。如果说谎是为了利益众生，那可以开缘，如果是为了个人利益，掩饰自己的罪恶，那就是不善了。
5、不两舌。两舌就是挑拨是非。对张三说：“李四说你坏话”，对着李四说：“张三说你坏话”，这叫斗乱两头。也有时候是无意的，在给别人传话的过程中，任意增减语句，把人家本来的意思弄颠倒了，传达错误了，导致两人产生矛盾，这就犯两舌的过失了，一定要注意！
6、不恶口。恶口就是没有礼貌，言语粗鲁，没有分寸，让人很难接受。良言一句三冬暖，恶语半句六月寒，所以佛要我们不恶口，要说好话，柔和的话。
7、不绮语。绮语就是花言巧语，说得很好听，但用意不善。比如几个朋友聚在一起，讲黄段子，或者拿别人开玩笑，寻开心，这都是绮语。
8、不贪。贪就是贪爱、吝啬，佛教讲悭贪，欲望得不到满足，永远都在拼命追求，自己已经拥有的，还舍不得拿出来帮助别人。不贪就是知足，还能把自己的施舍给别人，这是需要我们努力修行的。
9、不嗔。欲望得不到满足，就生嗔恚，嗔恚就是发脾气，骂人或者打人，这是三毒烦恼之一，需要我们努力断除的。
10、不痴。痴是愚痴，没有智慧。贪心很重，脾气还很大，嗔恚心很强，就很难有智慧，就分不清是非善恶，不能辨别正邪真假，把假的当真的，把真的当假的，这是愚痴。所以佛要我们勤修戒定慧，远离贪嗔痴，这样才能显露我们的真心本性，才能福德无量。 https://t.cn/z8yojgS
《和光同尘里的 半秋 与 满酒》
到这一个午夜时分，我距离老去又再近了一个白天加一个夜晚
任寅年，比去年过得好。这是令人自在和欣慰的事情。虽然仍然，许多时候，掣肘于现实，不能自由行走。但是，这一年，我比往年有更多属于自己的自由时光，这一年，比过去两三年加起来看的书，我说的是纸质书，我几乎甚少看电子书，并不是排斥，而是可看的书比较少。
这一年，我数十年的近视，开始变成了老花。
这一年，我仍是属于夜猫子型，夜以断日地老去，这一年，我仍然说服自己尽可能以素食为主，尽可能督促自己多走动刷步数，在人烟少的空旷之地。说服自己不辞辛苦，去本地最干净最贵的恒温泳池多游泳。在相对保障案全的情况下，获得相对的言行举止行动自如地 安之若素的生存且生活着。谢谢时光的眷顾。每老去一岁，心中对于大自然的恩赐对于时光的厚待，都比去岁更多。
父亲，很快要七十大寿，这个一辈子几乎与世无争，与人为善，几乎，从不会主动与人争个面红耳赤，并且只要是个孩子，都有发自内心的喜爱的人，靠着他的毅力和意志力，数十年如一日地作息规律，每天坚持运动和锻炼，以此，来令我们这些千里之外或百里之遥的后生晚辈，没有负担没有负累。他用自己的最大努力，来作了实质的对我们晚辈生活质量提升的行为。谢谢父亲的康健一如往昔岁月。
母亲，这几年颇有进步。从我不遗余力，手把手开始教养生瑜珈（她对养生瑜伽最大的感受是，练了以后会放屁，而且很及时那种）到后来我醉心潜心于花草开始着手去尝试红楼梦里的方子并且在我自己身上开始各种实验开始。直到，我大力强推氢水的日常摄取。到这阶段，她亲眼感受和见证到了，人体的毒素通过氢水的坚持饮用，能亲眼可见的体现到贴身银饰上来。
终归，漫漫人生路，我上下求索的结果，让她血压几乎趋向于平稳，一年中，三分之二的时候，不再靠药物来控制。
我已是迟暮之年。古人中，有德行的君子，大约所授 的弟子门生皆是孝悌的。
得益于此，父亲有个半子情份的徒 弟。这是他引以为骄傲的一个人生亮点吧。
逢年过节，生日 ，数十年如一日。徒 弟是儿徒 ，打小来身边，按说，如亲子一般带大，孝悌不算稀奇。然则，如果儿徒能将自己的新妇，子女，都教导得跟他一样孝悌师父，这便可见，父亲对他的教导，着实，令他心悦诚服了。我比现在更年轻时，曾幻想帮父亲申请非遗，因为很怕自他之后，这种青铜乐器的调音配乐以及纯手工的手起锤落，以金属碰金属的最古老传统，会后继无人。
目前看来，我师弟，大约，终有一日，也会像我阿父一样，找到合适的传人的。
我门下弟子数百，分散在世界各地。还好，多半是孝悌的，以我这乖张孤清的性子。
能得到八代弟子门生敬若神明的爱与敬。多半，是孩子们，容忍我比较多些罢了
这一年，我与所有七零后一样，奔往知天命之年，这一年，我仍是信奉着我此生至爱，二十年前在他的公司挂的他的激昂的宣言：感召是一切的力量
也许，他是从哪本书上抄来的？我还是更喜欢他当年的另一句话，人，是，活在当下的
这一年，我爱的这个男人，仍然没有活到通透练达，仍然活得纠结拧巴，仍然，没有逃脱王侯将相，金钱粪土的怪圈里往复循环的折腾中。仍然，还在为了写不尽的那一串与物质有关的数字而疲于奔命。仍然，穷其一生，没有悟到，活，与，生存的意义。当然，也，仍然，没有对 世间的情意，情义，情爱，有所领悟。唯一令我觉得好的事情，是，无论胖瘦，他仍然食量惊人，精神亢奋。所以我觉得纵使他至死都是一言堂，要他自己一个人说了算，都由着他。即便如庄生梦蝶一样，他一定要咫尺天涯，相忘于江湖。至少，他康健，活生生地在，且活生生地虎虎生威地在。就，可以了。
人，于红尘万物而言。真的，不过是尘埃罢了。
在有限的一向年光里，四季中，无论天晴天雨，有香可熏，有茶可烹，有咖啡可煮，有花可浇，有文房四宝可舞，有书可看。有有意思的娃，听我开篇从玄黄天地，人的起源，一直讲史，至到溥仪时期。代代如此，年年如是。
尽管我依然是行进式地遗忘日常。依然风不能吹太大，太阳不能晒。仍然许多东西不能吃。
仍然体弱。但是，诚如我第三代小儿子所言，先生，你的心灵和灵魂是真自由啊！
便是这句话了。
灵魂若自由，万物皆可抛。
晚安。所有看文 字的你们。但愿 ，隔空，许君一杯清茶。聊此后余生，向晚时光里，在在的，相对默然，会心莞尔。 生，如夏花，亦如金樽里，能独酌一杯江月的满酒。
这半秋，你不爱吗？
到这一个午夜时分，我距离老去又再近了一个白天加一个夜晚
任寅年，比去年过得好。这是令人自在和欣慰的事情。虽然仍然，许多时候，掣肘于现实，不能自由行走。但是，这一年，我比往年有更多属于自己的自由时光，这一年，比过去两三年加起来看的书，我说的是纸质书，我几乎甚少看电子书，并不是排斥，而是可看的书比较少。
这一年，我数十年的近视，开始变成了老花。
这一年，我仍是属于夜猫子型，夜以断日地老去，这一年，我仍然说服自己尽可能以素食为主，尽可能督促自己多走动刷步数，在人烟少的空旷之地。说服自己不辞辛苦，去本地最干净最贵的恒温泳池多游泳。在相对保障案全的情况下，获得相对的言行举止行动自如地 安之若素的生存且生活着。谢谢时光的眷顾。每老去一岁，心中对于大自然的恩赐对于时光的厚待，都比去岁更多。
父亲，很快要七十大寿，这个一辈子几乎与世无争，与人为善，几乎，从不会主动与人争个面红耳赤，并且只要是个孩子，都有发自内心的喜爱的人，靠着他的毅力和意志力，数十年如一日地作息规律，每天坚持运动和锻炼，以此，来令我们这些千里之外或百里之遥的后生晚辈，没有负担没有负累。他用自己的最大努力，来作了实质的对我们晚辈生活质量提升的行为。谢谢父亲的康健一如往昔岁月。
母亲，这几年颇有进步。从我不遗余力，手把手开始教养生瑜珈（她对养生瑜伽最大的感受是，练了以后会放屁，而且很及时那种）到后来我醉心潜心于花草开始着手去尝试红楼梦里的方子并且在我自己身上开始各种实验开始。直到，我大力强推氢水的日常摄取。到这阶段，她亲眼感受和见证到了，人体的毒素通过氢水的坚持饮用，能亲眼可见的体现到贴身银饰上来。
终归，漫漫人生路，我上下求索的结果，让她血压几乎趋向于平稳，一年中，三分之二的时候，不再靠药物来控制。
我已是迟暮之年。古人中，有德行的君子，大约所授 的弟子门生皆是孝悌的。
得益于此，父亲有个半子情份的徒 弟。这是他引以为骄傲的一个人生亮点吧。
逢年过节，生日 ，数十年如一日。徒 弟是儿徒 ，打小来身边，按说，如亲子一般带大，孝悌不算稀奇。然则，如果儿徒能将自己的新妇，子女，都教导得跟他一样孝悌师父，这便可见，父亲对他的教导，着实，令他心悦诚服了。我比现在更年轻时，曾幻想帮父亲申请非遗，因为很怕自他之后，这种青铜乐器的调音配乐以及纯手工的手起锤落，以金属碰金属的最古老传统，会后继无人。
目前看来，我师弟，大约，终有一日，也会像我阿父一样，找到合适的传人的。
我门下弟子数百，分散在世界各地。还好，多半是孝悌的，以我这乖张孤清的性子。
能得到八代弟子门生敬若神明的爱与敬。多半，是孩子们，容忍我比较多些罢了
这一年，我与所有七零后一样，奔往知天命之年，这一年，我仍是信奉着我此生至爱，二十年前在他的公司挂的他的激昂的宣言：感召是一切的力量
也许，他是从哪本书上抄来的？我还是更喜欢他当年的另一句话，人，是，活在当下的
这一年，我爱的这个男人，仍然没有活到通透练达，仍然活得纠结拧巴，仍然，没有逃脱王侯将相，金钱粪土的怪圈里往复循环的折腾中。仍然，还在为了写不尽的那一串与物质有关的数字而疲于奔命。仍然，穷其一生，没有悟到，活，与，生存的意义。当然，也，仍然，没有对 世间的情意，情义，情爱，有所领悟。唯一令我觉得好的事情，是，无论胖瘦，他仍然食量惊人，精神亢奋。所以我觉得纵使他至死都是一言堂，要他自己一个人说了算，都由着他。即便如庄生梦蝶一样，他一定要咫尺天涯，相忘于江湖。至少，他康健，活生生地在，且活生生地虎虎生威地在。就，可以了。
人，于红尘万物而言。真的，不过是尘埃罢了。
在有限的一向年光里，四季中，无论天晴天雨，有香可熏，有茶可烹，有咖啡可煮，有花可浇，有文房四宝可舞，有书可看。有有意思的娃，听我开篇从玄黄天地，人的起源，一直讲史，至到溥仪时期。代代如此，年年如是。
尽管我依然是行进式地遗忘日常。依然风不能吹太大，太阳不能晒。仍然许多东西不能吃。
仍然体弱。但是，诚如我第三代小儿子所言，先生，你的心灵和灵魂是真自由啊！
便是这句话了。
灵魂若自由，万物皆可抛。
晚安。所有看文 字的你们。但愿 ，隔空，许君一杯清茶。聊此后余生，向晚时光里，在在的，相对默然，会心莞尔。 生，如夏花，亦如金樽里，能独酌一杯江月的满酒。
这半秋，你不爱吗？
#晚安[超话]##晚安#
暮 年
作者 / 鹿野
当我暮年，
再次听到那首动人的旋律，
我的心依旧会颤一颤。
你清澈的眼眸，
仿佛从少年开始，就埋藏心底。
直至中年和老年。
暮年的衰老，
使我不能像从前般地爬山涉水，
给你带回花草种子及那远方的故事。
如今，我坐在公园的旧长椅上。
偶然间，光阴很慢，
慢得一张信纸，都邮寄数载。
暮年的晚风，摇晃着我，
我的余生却因你而欣然地跳动。
暮 年
作者 / 鹿野
当我暮年，
再次听到那首动人的旋律，
我的心依旧会颤一颤。
你清澈的眼眸，
仿佛从少年开始，就埋藏心底。
直至中年和老年。
暮年的衰老，
使我不能像从前般地爬山涉水，
给你带回花草种子及那远方的故事。
如今，我坐在公园的旧长椅上。
偶然间，光阴很慢，
慢得一张信纸，都邮寄数载。
暮年的晚风，摇晃着我，
我的余生却因你而欣然地跳动。
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