基本教义
尊道贵德,天人合一
——道教最高信仰
敬天法祖,寻仙访道
——道教神仙崇拜
天人感应,天道承负
——道教善恶报应
性命双修,返璞归真
——道教修炼秘诀
上善若水,柔弱不争
——道教为人品质
清静寡欲,自然无为
——道教处世方式
我命在我,不在天地
——道教逍遥精神
忠孝节义,仁爱诚信
——道教伦理道德
福禄寿喜,吉祥如意
——道教民俗风情
仙道贵生,济世度人
——道教核心宗旨
道生一,一生二,二生三,三生万物
——道教创世理论
人法地,地法天,天法道,道法自然
——道教活动准则
天人同构,阴阳协调,形神共养,统筹兼顾
——道教养生原理
丹道修真,服药炼气,积德行善,建功立业
——道教成仙途径 https://t.cn/RJhWuAF
尊道贵德,天人合一
——道教最高信仰
敬天法祖,寻仙访道
——道教神仙崇拜
天人感应,天道承负
——道教善恶报应
性命双修,返璞归真
——道教修炼秘诀
上善若水,柔弱不争
——道教为人品质
清静寡欲,自然无为
——道教处世方式
我命在我,不在天地
——道教逍遥精神
忠孝节义,仁爱诚信
——道教伦理道德
福禄寿喜,吉祥如意
——道教民俗风情
仙道贵生,济世度人
——道教核心宗旨
道生一,一生二,二生三,三生万物
——道教创世理论
人法地,地法天,天法道,道法自然
——道教活动准则
天人同构,阴阳协调,形神共养,统筹兼顾
——道教养生原理
丹道修真,服药炼气,积德行善,建功立业
——道教成仙途径 https://t.cn/RJhWuAF
道德,道德,道,就是知道,明辨是非;德,就是德行,身体力行。心怀善意,并愿把善意变成善行。梁漱溟说道德是生命的和谐。道德是身体力行,身心的统一。积德行善,收获吉祥。《道德经》博大精深,被誉为万经之经典,《道德经》中之道,是自然规律:人法天,天法地,地法道,道法自然。人应依道而行。格物致知,知行合一。
上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。
什么叫道?可以先把它理解为天地自然的大规律。也就是老子所说的人法地,地法天,天法道的那个道。这里的法是效法。
通读《道德经》,发现老子并没有明确说清楚道是什么东东?反而孔子在注解《易经》的《易传》里有一句:一阴一阳之谓道。这是法于阴阳这句话的由来,法于阴阳,就是法于道。
以阴阳为道,就是效法天地自然运作的规律。
古人站在地球人的角度,效法天,通过长期观察,找到一个能代表天地运行规律的空间坐标(注意,必须有规律),就是地球的春夏秋冬、昼夜晨昏这些规律性变化,与地球跟太阳的相对运动关联最大。
因此,就锁定了太阳跟地球的关系,从而形成了阴阳学说。现在科学也证明地球在太阳系,并且有规律运作。
所以,法于阴阳,很大程度就是遵守着地球跟太阳相对运动所产生的时空规律,以及由它带出的各种现象。
「和于术数」,术数有两种解,按照教材的通常解法,多半是说,是各种养生方式方法。其实,术数还有另外一种解,术是指方术,数,指气数、数理。
术数的特征,就是以数学的数,来行方术。它的基础是阴阳五行、天干、地支、河图、洛书等。
什么叫道?可以先把它理解为天地自然的大规律。也就是老子所说的人法地,地法天,天法道的那个道。这里的法是效法。
通读《道德经》,发现老子并没有明确说清楚道是什么东东?反而孔子在注解《易经》的《易传》里有一句:一阴一阳之谓道。这是法于阴阳这句话的由来,法于阴阳,就是法于道。
以阴阳为道,就是效法天地自然运作的规律。
古人站在地球人的角度,效法天,通过长期观察,找到一个能代表天地运行规律的空间坐标(注意,必须有规律),就是地球的春夏秋冬、昼夜晨昏这些规律性变化,与地球跟太阳的相对运动关联最大。
因此,就锁定了太阳跟地球的关系,从而形成了阴阳学说。现在科学也证明地球在太阳系,并且有规律运作。
所以,法于阴阳,很大程度就是遵守着地球跟太阳相对运动所产生的时空规律,以及由它带出的各种现象。
「和于术数」,术数有两种解,按照教材的通常解法,多半是说,是各种养生方式方法。其实,术数还有另外一种解,术是指方术,数,指气数、数理。
术数的特征,就是以数学的数,来行方术。它的基础是阴阳五行、天干、地支、河图、洛书等。
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