涉茶诗（歌）赏析587【工夫茶诗】
清·王步蟾

工夫茶转费工夫，啜茗真疑嗜好殊。
犹自沾沾夸器具，若琛杯配孟公壶。

简释：
工夫茶→花费时间、精力、力气制作出的好茶。后泛指红茶。
若琛杯→白瓷小杯。相传为清代江西景德镇烧瓷名匠若琛所作。
孟公壶→即孟臣壶，孟臣是人名，全名为惠孟臣，乃是明清时期的制壶好手，后泛指小品紫砂壶。

工夫茶制作特别花费精力，对这样的茶要细品慢饮，这个嗜好可不一般。尤其是对茶具自我感觉良好要美美的夸一夸，那景德镇的白瓷小杯最宜配上宜兴的小品紫砂壶。 https://t.cn/RxmmfQL

紫砂与木，尤其红木的关系在明清文人的眼中也正如玉和紫砂的关系一样密切。
早在晚明、清初，制锡大师如归复、沈存周们在仿造紫砂壶制做锡壶时就以锡制壶身，用紫檀木作壶把，以玉作壶嘴和盖顶或壶钮。到了清中期，杨彭年等紫砂大师便把紫檀木等红木用到了锡包紫砂壶上做了壶把。玉之白、锡之灰、胎之紫、木之红，集于一身，流行一时。直到当代，此种红木镶接紫砂之法亦有工艺师制作，成为紫砂装饰的一种独特之法。
然而，紫砂壶与木器的关系不仅仅是包锡三镶壶中玉与紫砂或木与紫砂那般的简单拼接，若结合明清家具和紫砂发展的历程和文人趣味来看，它们之间的内在精神联系就颇可玩味了。
不敢说紫砂从明清家具中直接获得了怎样的制作灵感，但明清家具，尤其明式家具所呈现的美感确实和紫砂壶有着异曲同工之妙。王世襄说明式家具有“五美”：木材美、造型美、结构美、雕刻美、装饰美。“五美”之中以木材美为首，即独特的材质，不管是黄花梨还是鸡翅木，抑或乌木紫檀之类，无不古雅静穆，肌理致密凝重。换言之，明式家具首先是以其自身材质之纹理色泽之美来打动崇尚自然、静雅的明代文人的。
紫砂壶的材质之美亦然，除了历史上有过短期的彩釉、包锡装饰之外，紫砂一直以来都是以其独特的紫砂泥料的古雅沉穆而为人所喜的。此种古雅之感，让很多文人甚至把紫砂和商彝周鼎相提并论，吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》中即称赞紫砂壶的美感是“古秀可爱”“资比凝铜”“黝若钟鼎”的。历代文人描述紫砂壶时无不先醉心于它的泥料材质之美：周高起说“形制敦庞古光灿”，陈维崧说“沙法质古肌理匀”，高士奇说“规制古朴复细腻”，吴骞说“丹碧固焜耀，好尚殊华朴”，徐熊飞说“性情温克神坚凝”，汪文柏说“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”！
这些赞誉用之于紫檀木、黄花梨之上亦无不可，因为紫砂和红木的质感都呈现出古穆温润的幽光。
​（程龙伟笔记，图文无关）#紫砂壶#

出《香港苏富比2016年春拍 水松石山房收藏赏玩器专场图录》，书有成交价，附成交记录单，500包邮，有兴趣可联系wx:gealmonfils。水松石山房是英国著名藏家Hugh Moss（莫士辉）的堂号。Hugh Moss生于英国古董商家庭，自幼钟爱中国艺术品，对中国艺术悟性极高，涉猎领域宽，从鼻烟壶，到明清瓷器、宫廷珐琅器，以及中国古代文房杂项，无一不精。本书收录其收藏的122件历代赏玩器，包括杨鹏年制紫砂壶、黄花梨刻梅花图笔筒、乾隆御制鎏金铜军持、周彬制寿山石罗汉像、周柱制紫檀嵌玉石盖盒等器物。