#羊村的扛把子# #壁纸# 知足常乐。老子说过:“知足不辱,知止不殆”,这也是平常人的心态,不求什么大富大贵,只求家庭美满,父母健康,子女善良,这样的生活虽然平淡,但是还是有很多人向往的。内心强大的人,不管遇到任何遭遇,内心都要带着一股暴风雨来临之前的平静,勇敢面对。谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。坚毅和果敢,是经历人生百态后修得通透。没有坎坷崎岖不叫命运,没有大风大浪不叫人生。想要成为更好的自己,就去见识更大的世界,认识更多奇妙的人,汲取更广泛的知识,不需要过多的称赞,因为自知有多好,内心强大无胜于外表浮华。委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。做个内心阳光的人,不忧伤,不心急,坚强,向上,靠近阳光,成为更好的自己,不需要别人过多的称赞,自己知道自己好就可以,内心的强大,永远胜过外表的浮华。

【检测现场跳舞致谢防疫人员,要谨防感谢成干扰】#如何看待家长派孩子核酸现场跳舞# “听我说谢谢你,因为有你……”近日,多段以此音乐为背景,在核酸检测现场表演舞蹈感谢防疫工作人员的视频片段在网络引发关注。视频中的画面,有的出现在学校操场,学生列成一排为身穿防护服的工作人员跳舞,有的发生在社区,跳舞者多为未成年人。

应该说,孩子们现场跳舞感谢防疫人员,是对他们辛苦付出的致敬和感恩。在疫情防控形势依然严峻的态势下,这样的感恩之举不失为紧张节奏中的一抹暖意。但不得不说的是,当越来越多的家长盲目跟风,在不合时宜的时间和地点跳舞致敬,就很容易让暖心之举偏离初衷,更可能给防疫工作带来干扰。

核酸检测现场,讲求的是做好防护,听从指挥,秩序井然。当大家都在排队有序参与核酸检测时,有的家长突然拿出了音响播放音乐,让孩子翩翩起舞。感恩防疫工作人员的目的是达到了,却让本就需要加班加点赶时间的核酸检测工作被迫停止,让排队等待的民众白白浪费时间。更遑论,检测现场跳舞极易引发围观,是对一米间距和现场秩序的极大干扰。

与此同时,为了及时找到潜在的感染者,与病毒赛跑本就是防疫人员的工作常态,他们往往需要在不同的核酸检测现场连轴转。在这样的情况下,时不时地在检测之余被迫抬头观看舞蹈表演,更会让本就身心俱疲的他们不胜其扰。其实对于防疫人员而言,尽早完成检测任务,然后休息一下,才是他们最为看重的。因此,表达感谢之时,家长们更需要多考虑考虑防疫人员的实际工作和感受。

同样需要提防的是,向防疫人员跳舞致谢不能沦为自我感动式表演。跳舞致谢是尊重防疫人员的付出,这样的初心值得点赞。可是当大量同质化内容涌向短视频平台,类似的跟风式感谢就难免有“流量密码”的嫌疑。尤其是部分父母事先全方位做好准备,中间多角度拍摄,最终只是为了发到网上收获一波点赞和关注。类似“别有用心”的感谢早已变了味,最终只会是满足了自己,麻烦了别人。

感谢,应该在恰当的场合和时机,以恰当的方式抵达。真心地尊重和体谅防疫人员,就应该多思考思考如何更好地配合工作,帮助他们尽早结束核酸检测。提前亮码,有序排队,早点做完核酸麻溜走人,这其实就是对防疫人员最大的支持和安慰。而在这样的基础上,一句“谢谢你”,一个鞠躬或点赞,都足以传达谢意。如果忽略了现实状况和别人的实际感受,只想着按自己的想法来,那感谢就很容易成为干扰。(正观评论员 王航)

谁听说过没有腿的人,还能在武林之中,一争雄长!是怪不!”

如今列位看官读来,或许并无甚么感觉,毕竟后世的武侠小说中,不要说没有腿,便是没有手脚,也或可在武林之中一争雄长,不过在其时,如此的开篇可是颇有引人的魔力。其后如《一剑光寒十四州》写有过改之,立地顿悟,写智斗;《夺魂旗》写奇巧的布局;《豆蔻干戈》写命运的巧合;《霹雳蔷薇》写少年人的感情等等,皆有可圈可点之处,也基本固定了诸葛青云独特的作品风格,即以奇诡情节为情节主旨,以人物身外化身方法为情节推动,以智斗及情节翻转、出人意料为主要手段,最终得以较为圆满的结局结束全篇。在于诸葛青云所创作的作品中,完全的“悲剧”在印象中是没有的。

只是诸葛青云虽然从上述诸书中走出了一条新道路,却并不曾走得更远。加之诸葛青云的创作“火力”却似不够“旺盛”,显得后劲不足,追求情节奇诡刺激的“双刃剑”问题又显现了出来。

举例言之,比如《夺魂旗》(1961)中写武林中“乾坤五绝”中的“夺魂旗”在一段时间内竟是善恶不定,揭破谜团,自是有“假夺魂旗”在内,不过作者却并未就此罢手,大展易容术,又弄出些许“假夺魂旗”来,你方唱罢我登场。由于“夺魂旗”(书中人物的绰号)的衣着并不露出真实面目,模仿倒也罢了,而在书主上官灵“客串”夺魂旗之时,竟只是弄了块布遮了脸,便骗过了所有人,着实是大开玩笑了。又《铁剑朱痕》(1961)中有一段情节,是书主身携重要信物“朱痕铁剑”,为寻爱侣,并未遵守爱侣在山石上刻下的嘱托,而去独自寻找,不想半路遇到邪派两大高手埋伏,失了信物。邪派诸君有如神助一般的测算准了书主必行路线,无非是作者包办,颇有些牵强。又《霹雳蔷薇》(1962)中弄出了问号与惊叹号,未免令书中人物太超前了些。非只如此,诸葛青云对于写一些悬疑色彩的情节并不擅长,遮掩不住谜团。这一点是梁羽生、诸葛青云二位先生共同的弊病。梁羽生笔下诸如《大唐游侠传》写夏凌霜的家门惨祸,《剑网尘丝》中的徐中岳等等,皆如是焉。梁羽生笔下倒还罢了,如诸葛青云这般欲以奇巧见长的,谜团为人早早揭破,哪里还有甚么戏唱呢?却更是减色不少。

“为情节而情节”的弊病暂且按下不提,再举例言说“后劲不足”一点。诸葛青云的作品小子将其比作为“猛火爆炒”式的,初端上来,入口时火辣滚烫,颇为可口,时间一长,便要退步了。比如《一剑光寒十四州》(1961),虽是写书主报父仇的老路,光彩却全被一个着力塑造的角色西门豹抢占了去。西门豹在书中是个“智将”式的人物,在上半部与邪派斗智是写的很好的,整体的情节也很是精彩,不过在下半部却是一落千里,难以卒读。又《霹雳蔷薇》(1962),写书主无意中看到了一个很有英气很美丽的女子,起了好逑之心,却不知这女子的姓名,后以这女子的特征去打听,竟得知有三个女子是符合的,于是在武林动荡与情海风波中引出一段故事来。无奈依然是上半部的整体情节很是精彩,下半部一落千里的结局。便是比较能够取得平衡的《夺魂旗》(1961),在下半部依然显出了些“乏力”,“虎头蛇尾,前工后拙”的评价自是少不得的。另因约稿众多,分身乏术,新奇的想法总会散见与许多作品之中,甚至在故事情节上也有相似之处,失了新鲜意味。比如《夺魂旗》与《豆蔻干戈》、《铁剑朱痕》书中的重要人物易容后以另一身份帮助正派,《玉女黄衫》中使用的诗词对答被毫无更改地转移到了《霹雳蔷薇》中等等,此处不多赘述,按下不表。

比较之下,梁羽生的作品情节,发展显得更加平缓朴实,却又不失精彩之处,若说诸葛青云是“猛火爆炒”,梁羽生则像是“文火慢炖”了,在一系列细节不断积聚下,最终爆发,不过这种“爆发”,多是令读书的看官心情一沉,为了这样的结果而惋惜。比如《还剑奇情录》中云素素结尾处的坠崖,陈玄机的呼喊,旧宅的大火,便交织成了一幅惨烈可悲的画面。《云海玉弓缘》中厉胜男与金世遗的爱情经过了风波,却最终落得厉胜男死于金世遗的怀中。《白发魔女传》中卓一航终于明了对练霓裳的爱情,却终于不可得,仰望牛郎织女星,吟诵那一首作结的诗句,当使诸多看官不胜唏嘘。也正是因为这样的艺术魅力,许多看官所欢喜的梁羽生的作品,多是这般悲剧的结尾的。当然不仅如此,在梁羽生的作品中所写出的一些小故事,比如写《联剑风云录》中的七阴教主母女就是很好的,更多便不多所赘述了。


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