《中庸》》第二十六章
作者:孔伋
故至诚无息。
不息则久,久则征。
征则悠远。悠远,则博厚。博厚,则高明。
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
博厚,配地。高明,配天。悠久,无疆。
如此者,不见而章,不动而变,无为而成。
天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测,鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉,货财殖焉。
诗云,「维天之命,于穆不已。」盖曰,天之所以为天也。「于乎不显,文王之德之纯。」盖曰,文王之所以为文也。纯亦不已。 https://t.cn/AiY2WUxi
作者:孔伋
故至诚无息。
不息则久,久则征。
征则悠远。悠远,则博厚。博厚,则高明。
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
博厚,配地。高明,配天。悠久,无疆。
如此者,不见而章,不动而变,无为而成。
天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测,鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉,货财殖焉。
诗云,「维天之命,于穆不已。」盖曰,天之所以为天也。「于乎不显,文王之德之纯。」盖曰,文王之所以为文也。纯亦不已。 https://t.cn/AiY2WUxi
中国历朝历代的中心思想是什么?高明以配天,博厚以配地。然后再以祖宗七庙配天地。是故对皇家来说:宗庙毁是最大的伤害。说明应该改朝换代了。五代时后梁朱温出身农家,以上三代已不知所在,大臣们老规矩要建立天子七庙,他充分表现出大老粗的性格,老子祖父是谁都不知道,还建啥子七庙八庙,干脆点,坐上皇位就行了。当时大臣们都窃窃私笑,并预感朱梁家没有皇家气象,后来果然,他当了几年天子后就被亲儿子所弑。这也就是不要祖宗的果报。由此可见,我们中国人自古以来就是生活在感恩之中,而不是宗教的信仰之中,是故西方来的宗教始终不能在华夏普遍推行者,不契老百姓的心也。 《论语》任何一句话都是无价之宝,就看后人似乎能用上而已!。国家是我们每一个中国人的国家,这个国家有如此美好的文化和历史及人物,的确值得我们每一个人深爱,任何一个人做出损害这个国家的言行举止都是应被惩罚的。 人贵一代一代新下去,是故作为老一辈的长者要懂得当顾问的哲理。 https://t.cn/EGc2DE2
故至诚无息。不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。——博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。——博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。——天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉。
《诗》云:维天之命,於穆不已!
盖曰天之所以为天也。
於乎不显,文王之德之纯!
盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。
《中庸》26章
《诗》云:维天之命,於穆不已!
盖曰天之所以为天也。
於乎不显,文王之德之纯!
盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。
《中庸》26章
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