#空如来藏[超话]#《法华经讲记》序品第一5(连续)

『并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,诸修行得道者』。这是四众弟子『诸修行得道者』,有修有行必有得。

『复见诸菩萨摩诃萨种种因缘、种种信解、种种相貌,行菩萨道』。这个『种种因缘』无非是三藏十二部经无量法门,『种种信解』无非是佛的「五时说法,八种教法」,由浅入深而信,而解。『种种相貌』,是非好坏、善恶美丑。诸佛菩萨行持,不拘一格。这里指大乘修行,「论心不论相」,但是我们入乡随俗,恒顺他人著相。这里要学会圆融。对自己要严格要求自己、庄严自己,对别人要包容、要理解。菩萨下位不知上位,自位不知他位。不可以以自己的下劣心、牛羊眼,对别人横加评测,但对自己必须严格要求。『种种因缘、种种信解』,明心见性以后,你才可以种种行,不拘一格,万法平等。

『复见诸佛般涅槃者』。『涅槃』就是证入「不生不灭」的境界,汉语译作「圆寂」。「圆」就是『槃』,「寂」就是『涅』。『涅』和「寂」是表寂静义,表无形无相义;『槃』和「圆」是表具足圆满一切功德,有形有相,普现于十方法界,显现出森罗万相、千变万化,叫作「无量色身三昧」。这是真正的『涅槃』义。『涅槃』通常说为四种:

一者,性净涅槃,也叫自性清净涅槃。一切众生,法尔如是。过去如是,现在如是,将来还是如是。天、人、鬼畜、泥巴瓦块,无非「自性涅槃」。随拈一法,当下即是『阿弥陀』。这是从理上而言。

二者,有余依涅槃。佛出世三十一岁成道,即已进入涅槃,但是仍然以肉团身于世间弘法四十九年。这四十九年依靠这个肉团教化众生,叫「有余依涅槃」。

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#重庆高校老师被构陷“拐卖儿童”# 《三个恶女人的一台戏:藐视丈夫藐视权柄搅乱各样秩序》 系列内容之十一:
刘庆勇闫秀兰李红培这三个恶女人声称自己信上帝,闫秀兰和李红培这两个恶女人则在感恩堂里担任着重要的职分,闫秀兰更是仗着自己的信仰已经超过二十年时间的“老资格”把自己看做师傅(她把信仰上帝当做是一件跟人际关系或职位升迁一样的事情,是可以论资排辈的,又以为信的时间足够长经文足够熟悉就可以当师傅。这就表明她完全不知道什么叫“恩赐的分别”,也不知道什么是“上帝的呼召”,她一边作为妻子,一边还在工作,等于是辛苦侍奉着她的丈夫以及玛门,除此之外分出那么一点时间来“侍奉”上帝,为了表现自己完全在侍奉上帝,于是她百般强调她的丈夫怎么拦阻她参加聚会怎么逼迫她,又说自己上班都在听讲道看圣经,但是,她的丈夫既未抛弃她不尊重她,反而给她安排到更好的岗位上工作,而且她根本未曾把自己真正献给上帝使用,表明她说的完全就是在标榜自己而已。然后自己欺哄自己,自欺欺人地把自己当做“师傅”看待,由此可见她究竟有多么无知多么虚假虚伪!)
闫秀兰还以为在感恩堂看不到比她更熟悉圣经的人(她根本不把李大军和另一个传道放在眼里,认为他们一个虚假一个没用,在她看来她才是最懂圣经的人),在涪陵也就不可能有其他人可以跟她相比。于是,当女魔头刘庆勇找上她之后,她终于感受到自己被重视被推崇,那份做“师傅”的虚荣心瞬时就得到了满足,她的所谓“爱心热心”迅速爆棚,顾不得对方是来算计她利用她的,哪怕她知道自己被利用了,但是能够做一回“师傅”,再怎么身败名裂她都是心甘乐意的。于是就开始积极为女魔头出谋划策,教导女魔头怎么造假怎么歪曲经文!
其实,就如她自己在学校的职分一样,她根本不是什么真正的老师教师,她不过就是一个行政人员,完全就是一个有名无实的所谓老师,并没有真正当老师的资格和能力,在教书的事情上还不如女魔头。但是,她就是仗着自己信仰时间长,比起这些人更熟悉经文,于是高抬自己,把自己看做师傅。女魔头其实对此完全就是不屑一顾,因为再怎么说,女魔头作恶时靠的更多是诡计和势力,找到闫秀兰不过就是看到闫秀兰的虚假虚伪和可供利用而已,就如她不仅十年如一日地利用陈立洋,而后在这个事件中利用其他一切的人员一样。
闫秀兰却真把自己当回事,尽心竭力地为女魔头奔波劳碌,真以为别人把她当师傅看待。她因自己的虚荣心和这份自大,已经逃避不了将要付出惨重代价将要沉沦的结局了。
在事件的过程中,她“教导”着女魔头刘庆勇以及不熟悉经文的李红培,联合她们一起率领着其他的那些恶女人,肆意地歪解曲解上帝的话。她沉迷享受着被众人簇拥着的这份荣耀,根本未曾想过,她自己隐藏了二十多年的虚假虚伪就要被拆穿了,她不知道自己花了二十多好建立起来的道貌岸然的人设就要彻底被自己愚蠢的行为毁掉。
面对众人尤其是女魔头给她的吹捧,她加倍奋力地藐视上帝藐视权柄藐视一切应当遵守的秩序,率领着这群表面上称赞夸赞着她,实则利用她出头的恶女人不断地曲解歪解经文疯狂地作恶,直至做出了这件荒唐事。
她所做的恶事,跟那些不相信上帝又是非不分一心作恶的人并无两样,只会站在邪恶者的立场上害人,指责受害者,丝毫没有真实的爱心和公正公平合理的行为方式。而且她一直都是瞒着陈立洋,在背后在暗中做这件邪恶的事!
按着这群恶女人声称自己信上帝,尤其是按着闫秀兰把自己看做师傅的标准来讲:作为师傅的闫秀兰,本不该在暗中偏听偏信,不该只听从女魔头的话。她总应该把事情调查清楚才好。即使按着她的认识,认定陈立洋是有过错的,她也不该在背后勾结女魔头作恶。她应当面对面指出陈立洋的过错,并且应该劝勉,包容忍耐陈立洋的过错,要用爱心说诚实话;直到确认是陈立洋不听劝,不肯认错不肯道歉,或说死不悔改,她再公开进行处理不迟。
然而闫秀兰并非如此,她自以为是地偏听偏信,在暗中下定论施判断,根本没有劝勉陈立洋认罪改过,完全没有给陈立洋机会改过,也没有按着应有的公平态度处理问题!
还有,她明知女魔头在信仰上的斑斑劣迹,知道女魔头很少参加聚会,而且几乎不奉献,又知道这个事件是因700元善款而起,她都完全视而不见,由此可见她有多么的黑暗邪恶,按着她作为师傅的标准,她等于是故意爱女魔头却不爱陈立洋,故意包容忍耐纵容女魔头的邪恶,所不真正关心陈立洋,这又是在显出她信仰上的虚假虚伪!
闫秀兰的所作所为,比起陈立洋过往十年在昏蒙愚昧中纵容女魔头的邪恶是有过之而无不及,并且她是实实在在地在作恶,这也可以说她实在是罪大恶极!
2018年飞来横祸的事件详情可进入链接里查看:https://t.cn/AiTq6TYt
陈立洋失去人身自由第492天。

《神不偏待人,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳》
彼得就开口说:“我真看出 神是不偏待人。原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 
神藉着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。
这话在约翰宣传洗礼以后,从加利利起,传遍了犹太。 
神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。
他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为 神与他同在。
他在犹太人之地,并耶路撒冷所行的一切事,有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。
第三日, 神叫他复活,显现出来;不是显现给众人看,乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。
他吩咐我们传道给众人,证明他是 神所立定的,要作审判活人、死人的主。众先知也为他作见证说:‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”
彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。
那些奉割礼、和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇;因听见他们说方言,称赞 神为大。
于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?”就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。
他们又请彼得住了几天。

人一生,其实有许多事情无法言说,
有时走得太远,往往忘记了回路;
有时候看得太清,
往往惹来不必要的烦恼和困惑;
有时候想得太多,往往失去了自我。

生活,如一面镜子,
心中无,便静。心中空,便悟。
学会微笑,学会面对,学会放下,
让一切随意,随缘,顺其自然。

信解行证,明心见性,
花开见佛,圆满菩提。


#忘了告诉你#


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