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看到这里 我甚至不知如何回答
是哪个小可爱那么暖心
我仿佛好久没有和大家好好聊天，分享一些生活心得，每天忙于自己的生活，心情不好就不知道说什么，所以索性什么也不说，自己消化情绪，自己去思考人生，自己去解决 只是说不要担心
希望以后越来越好 未来会在更好的地方相见吧
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我仿佛好久没有和大家好好聊天，分享一些生活心得，每天忙于自己的生活，心情不好就不知道说什么，所以索性什么也不说，自己消化情绪，自己去思考人生，自己去解决 只是说不要担心
希望以后越来越好 未来会在更好的地方相见吧
1978年，山西吕梁一农民在砍柴时，突然发现一个洞口金光闪闪，农夫进去后，映入眼帘的全是金子，随后他拿出两块金砖到银行兑换，却被当场抓获。
“警察同志，我真的不是盗墓贼呀，你就是借我100个胆子我也不敢干这事儿呀”,此刻的杨老汉觉得自己简直倒了八辈子霉了，半点儿好没捞着还不说、老实巴交一辈子了居然要被警察抓起来了，他吓得双腿一软差点瘫倒在地上。
这还得从前一天掉的那个“大馅儿饼”说起......
1978年的这一天，杨老汉老伴儿说家里柴不多了，让他去山上砍点柴，还再三叮嘱他早点儿回来，一会儿怕是要上来天气了。
杨老汉拿着砍刀来到山上，刚砍了一小捆柴火，就倾盆的大雨下得眼前一片白雾，此刻要下山的话根本没法看清路太危险了，他只好深一脚浅一脚地摸索着找找周围有没有能避雨的地儿。
经过这一番折腾，杨老汉早已累够呛了，他看到树边儿上有个小山包，就坐在地上想靠在上边歇一下喘口气，结果这一靠，小山包竟然往里一陷，差点儿给杨老汉摔倒了。
他手撑地坐起来一看，这儿竟然是个山洞，平时山包上长满了杂草藤蔓的，不仔细看很难发现这儿有个洞口。杨老汉心想，老天爷还真是眷顾呀，不然这么大雨自己就被困在山里了，至少可以先在这儿躲一躲雨，等雨停了再下山。
杨老汉拨开外面的杂草往山洞走，刚走两步，他好像看到黑漆漆的山洞里有些许的光亮，杨老汉心里一咯噔，不会是鬼火吧，他又转念一想，自己平时本分做人，没做过啥亏心事，怕啥？于是他壮着胆子继续往前走了两步，发现地上有一堆东西闪着金光。
难道是金子？杨老汉心里嘀咕着，他颤抖着手从地上捡起一块，拿衣服蹭了蹭表面的土，放到嘴里一咬，妈呀，真的是金子呀！
杨老汉惊得目瞪口呆、不知所措，等他回过神来，心里乐开了花，老天爷呀老天爷，这真的是天上掉馅儿饼的好事儿呀，掉的还是金馅儿饼，不偏不歪正好砸到我头上，这不就是老天爷专门赐给我的吗？
正好明年儿子就参军复员了，有了这些金子，给儿子盖上几间新房，再娶个媳妇，过两年生孙子了连给孙子的家产都有了...杨老汉畅想着美好的未来，越想心里越美，连连感慨上天真是待自己不薄。
不知过了多久，外面的雨终于停了，杨老汉看着满地的金砖突然犯起愁来了，这么多，怎么带回家呢？如果不带走，我前脚一走后脚别人发现这个洞里有金子怎么办？他琢磨了琢磨，决定先带两块回家，然后找石块把洞口堵上再用杂草盖上别人不就发现不了了吗,他整理完这一切后天都黑透了，尽管下过暴雨山路不好走，但是好在杨老汉对山头熟悉，小心翼翼地摸着黑也走回家了。
老伴儿半埋怨半心疼地说：“让你早点儿回来，你看弄得这么晚还浑身湿透了，柴没砍到弄不好要病一场。”杨老汉却笑着说：“你不知道我碰上什么好事儿了。”“还好事儿，你是发烧烧糊涂了还是脑子进水了？”，老伴儿不解地说道。
杨老汉掏出藏在身上的金条将这次的奇遇一五一十说给老伴儿听，老太太听完都呆住了，好半天才缓过神儿来，老两口开始合计这笔天降横财怎么处置，杨老汉叹了口气，这现在也不兴花金子了，这金砖头怎么才能换成钱呢？
老太太开口说到，银行里钱多，不如拿去银行换成钱，她听说有钱人都是去银行买金子呢，杨老汉听了觉得有道理。老太太转念一想，自己家一看就不是有钱人，银行的人要是问起来金子哪儿来的该怎么说呀？这时杨老汉有了个好主意，说是自家祖传的不就行了吗，老太太听了满意地点了点头。
这一晚，老两口美得做梦都能笑醒，第二天一早杨老汉就赶紧来到城里的银行。
工作人员看了之后问道：“大爷，您这不像市面上流通的黄金呀？您这金条哪儿来的呀？”杨老汉说：“这是我家祖上传下来的，家里有事急用钱才拿出来换的。”回答完之后杨老汉心想，幸亏昨晚跟老伴儿合计了一下，对这个问题早有准备。
工作人员听了将信将疑，不敢擅自做主换还是不换，于是把杨老汉的金条拿给行长看，行长看了一下赶紧报警了，于是有了开头的那一幕。
原来，吕梁地区这段时间正好发现了古墓，还没来得及挖掘开发，就被一伙盗墓贼盗走了里面的部分贵重文物，公安机关正在奉命侦破此案。
文物局的专家赶过来后，经鉴定，杨老汉拿来的金条正是丢失的文物，杨老汉看事已至此，还是实话实说吧，于是将那晚的经历和盘托出。
公安机关依据杨老汉的描述不仅确定了被窃文物埋藏的位置，还提前埋伏好将过来取赃物的盗墓贼一网打尽，杨老汉也算将功抵过了。
本以为是天上掉馅饼的好事砸到自己头上了，结果差点一不小心吃牢饭，杨老汉这两天的生活可真是大起大落。老话说得好，不义之财不可取，以前人们法制观念淡薄，没有文物保护意识。
如今随着普法活动的开展，越来越多人知道了文物属于国有财产必须上交国家，切不可贪小便宜吃大亏哦，违反了《中华人民共和国文物保护法》的相关规定，是要被追究法律责任的！
“警察同志，我真的不是盗墓贼呀，你就是借我100个胆子我也不敢干这事儿呀”,此刻的杨老汉觉得自己简直倒了八辈子霉了，半点儿好没捞着还不说、老实巴交一辈子了居然要被警察抓起来了，他吓得双腿一软差点瘫倒在地上。
这还得从前一天掉的那个“大馅儿饼”说起......
1978年的这一天，杨老汉老伴儿说家里柴不多了，让他去山上砍点柴，还再三叮嘱他早点儿回来，一会儿怕是要上来天气了。
杨老汉拿着砍刀来到山上，刚砍了一小捆柴火，就倾盆的大雨下得眼前一片白雾，此刻要下山的话根本没法看清路太危险了，他只好深一脚浅一脚地摸索着找找周围有没有能避雨的地儿。
经过这一番折腾，杨老汉早已累够呛了，他看到树边儿上有个小山包，就坐在地上想靠在上边歇一下喘口气，结果这一靠，小山包竟然往里一陷，差点儿给杨老汉摔倒了。
他手撑地坐起来一看，这儿竟然是个山洞，平时山包上长满了杂草藤蔓的，不仔细看很难发现这儿有个洞口。杨老汉心想，老天爷还真是眷顾呀，不然这么大雨自己就被困在山里了，至少可以先在这儿躲一躲雨，等雨停了再下山。
杨老汉拨开外面的杂草往山洞走，刚走两步，他好像看到黑漆漆的山洞里有些许的光亮，杨老汉心里一咯噔，不会是鬼火吧，他又转念一想，自己平时本分做人，没做过啥亏心事，怕啥？于是他壮着胆子继续往前走了两步，发现地上有一堆东西闪着金光。
难道是金子？杨老汉心里嘀咕着，他颤抖着手从地上捡起一块，拿衣服蹭了蹭表面的土，放到嘴里一咬，妈呀，真的是金子呀！
杨老汉惊得目瞪口呆、不知所措，等他回过神来，心里乐开了花，老天爷呀老天爷，这真的是天上掉馅儿饼的好事儿呀，掉的还是金馅儿饼，不偏不歪正好砸到我头上，这不就是老天爷专门赐给我的吗？
正好明年儿子就参军复员了，有了这些金子，给儿子盖上几间新房，再娶个媳妇，过两年生孙子了连给孙子的家产都有了...杨老汉畅想着美好的未来，越想心里越美，连连感慨上天真是待自己不薄。
不知过了多久，外面的雨终于停了，杨老汉看着满地的金砖突然犯起愁来了，这么多，怎么带回家呢？如果不带走，我前脚一走后脚别人发现这个洞里有金子怎么办？他琢磨了琢磨，决定先带两块回家，然后找石块把洞口堵上再用杂草盖上别人不就发现不了了吗,他整理完这一切后天都黑透了，尽管下过暴雨山路不好走，但是好在杨老汉对山头熟悉，小心翼翼地摸着黑也走回家了。
老伴儿半埋怨半心疼地说：“让你早点儿回来，你看弄得这么晚还浑身湿透了，柴没砍到弄不好要病一场。”杨老汉却笑着说：“你不知道我碰上什么好事儿了。”“还好事儿，你是发烧烧糊涂了还是脑子进水了？”，老伴儿不解地说道。
杨老汉掏出藏在身上的金条将这次的奇遇一五一十说给老伴儿听，老太太听完都呆住了，好半天才缓过神儿来，老两口开始合计这笔天降横财怎么处置，杨老汉叹了口气，这现在也不兴花金子了，这金砖头怎么才能换成钱呢？
老太太开口说到，银行里钱多，不如拿去银行换成钱，她听说有钱人都是去银行买金子呢，杨老汉听了觉得有道理。老太太转念一想，自己家一看就不是有钱人，银行的人要是问起来金子哪儿来的该怎么说呀？这时杨老汉有了个好主意，说是自家祖传的不就行了吗，老太太听了满意地点了点头。
这一晚，老两口美得做梦都能笑醒，第二天一早杨老汉就赶紧来到城里的银行。
工作人员看了之后问道：“大爷，您这不像市面上流通的黄金呀？您这金条哪儿来的呀？”杨老汉说：“这是我家祖上传下来的，家里有事急用钱才拿出来换的。”回答完之后杨老汉心想，幸亏昨晚跟老伴儿合计了一下，对这个问题早有准备。
工作人员听了将信将疑，不敢擅自做主换还是不换，于是把杨老汉的金条拿给行长看，行长看了一下赶紧报警了，于是有了开头的那一幕。
原来，吕梁地区这段时间正好发现了古墓，还没来得及挖掘开发，就被一伙盗墓贼盗走了里面的部分贵重文物，公安机关正在奉命侦破此案。
文物局的专家赶过来后，经鉴定，杨老汉拿来的金条正是丢失的文物，杨老汉看事已至此，还是实话实说吧，于是将那晚的经历和盘托出。
公安机关依据杨老汉的描述不仅确定了被窃文物埋藏的位置，还提前埋伏好将过来取赃物的盗墓贼一网打尽，杨老汉也算将功抵过了。
本以为是天上掉馅饼的好事砸到自己头上了，结果差点一不小心吃牢饭，杨老汉这两天的生活可真是大起大落。老话说得好，不义之财不可取，以前人们法制观念淡薄，没有文物保护意识。
如今随着普法活动的开展，越来越多人知道了文物属于国有财产必须上交国家，切不可贪小便宜吃大亏哦，违反了《中华人民共和国文物保护法》的相关规定，是要被追究法律责任的！
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#
印光大师文钞菁华录白话313
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医生，只能医身，即使能够妙手回春，但是对人的神识去向，完全没有一点利益。你既皈依三宝，发菩提心，为人治病，就应当在医身病时，兼带医心。为什么这样说呢？因为，凡属危险大病，多由宿世，现生的杀生而得。有病之人，又须断绝房事，才可速愈。想要消除宿世，现世的杀业，就必须戒杀吃素，而且还必须至诚恳切念佛念观音，则疾病必可速愈，并且能培德而种善根。倘使是怨业病，除了吃素念佛的方法外，用其他方法绝对很难痊愈。病人与父母妻子，只盼痊愈，心急如焚，未必不肯依从。倘若肯依从，则种下出世善根，从此生正信心，以后由此了生脱死，超凡入圣。这对于病人和你自己都有大利益。
至于断欲一事，是治病第一要法。无论内科，外科，病未十分复原，千万不可沾染房事。一染房事，小病变大病，大病立即死。就算不当场毙命，也已种必死之因，离死不远，想要不死，也很难很难了。即使不死，都会变成孱弱废人，很难保有健康。他不知是自己不善保养，反要说是医生无真本事。无论男女，（处女，寡妇不宜说，余俱无碍。）都应当向他们摆事实，讲道理，说明其中的利害，既能让他们的病容易痊愈，也使医者名声大振。通常情况下，医生只知治病，不说病忌，更何况讲让人改过迁善，培德积福的道理呢？这是市井唯利是图的商贩心行，非济世救人的心行，更不用说，能够让人因病得闻佛法，生前入圣贤之域，死后生极乐之国，得无上利益了！
古人说“不为良相，必为良医”，所以称医生为“大国手”。世间医生的名望已极高，若再能以佛法度众生，行菩萨道，则医生一职实为一切行业中最重要的行业。因为人在病时，听到不谋利，发愿利人，有菩提心的医生所说的佛法，必能使病很快痊愈，病愈后，自然不能不生正信而遵循奉行啊！医生要取得病人的信任，千万不可计较酬金的多少而生分别心。倘若对有钱的富人就认真医治，贫者就应付了事，久而久之，人们会认为这个医生只管谋利，因而便会轻视他了。那么他所说的利人之话，人们也不会信从了。
另外，遇到为人父者，要跟他讲为父要仁慈的道理；遇到为人子者，要跟他讲为人子要孝敬的道理；还有兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠以及因果报应通三世（过去，现在，未来），六道生死轮回等道理。遇见可劝告的人，不妨以有意作无意之闲谈，使听者在不知不觉中，渐渐地开通心地，从而知生死轮回的可畏，庆幸找到了生脱死的方法。能这样做的，确实可以说“即世间法以行佛法，由医身病而愈心病”了。
原文：
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身。纵令着手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病。则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。傥怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父母妻子，望愈心急，未必不肯依从。傥肯依从，则便种出世善根，从兹生正信心，后或由此了生脱死，超凡入圣。则于彼于汝均有大益。至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。（正编文钞寿康宝鉴序文，专治此病，宜详阅之。编者敬注）一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无真本事。无论男女，〖处女寡妇不宜说。馀俱无碍。〗均当侃侃凿凿，说其利害，俾彼病易愈，而汝名亦因兹而彰。每每医生只知治病，不说病忌，况肯令人改过迁善，以培德积福乎。此是市井唯利是图之负贩心行，非寿世济人之心行。况能令人因病而得生入圣贤之域，没归极乐之邦之无上利益乎。古人云：不为良相，必为良医，是以称医士曰大国手。世间医士之名已高极，若兼以佛法，则藉此以度众生，行菩萨道，实为一切各业中最要之业。以人于病时，得闻不专求利，志期利人，发菩提心之医士所说，必能令病即愈，自不能不生正信依行也。欲人取信，切不可计谢礼多寡而生分别。傥富者认真为医，贫者只应酬了事。久之，人皆以谋利而轻之。则所说利人之话，人亦不信从矣。又须遇父言慈，遇子言孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，与因果报应之通三世，〖过去。现在。未来〗生死轮回之经六道。有可语者，不妨以有意作无意之闲谈，使闻者渐渐开通心地。知生死轮回之可畏，幸了生脱死之有法。能如是者，诚可谓即世间法，以行佛法，由医身病而愈心病。（续）与马星樵书#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己##净土法门[超话]#
印光大师文钞菁华录白话313
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医生，只能医身，即使能够妙手回春，但是对人的神识去向，完全没有一点利益。你既皈依三宝，发菩提心，为人治病，就应当在医身病时，兼带医心。为什么这样说呢？因为，凡属危险大病，多由宿世，现生的杀生而得。有病之人，又须断绝房事，才可速愈。想要消除宿世，现世的杀业，就必须戒杀吃素，而且还必须至诚恳切念佛念观音，则疾病必可速愈，并且能培德而种善根。倘使是怨业病，除了吃素念佛的方法外，用其他方法绝对很难痊愈。病人与父母妻子，只盼痊愈，心急如焚，未必不肯依从。倘若肯依从，则种下出世善根，从此生正信心，以后由此了生脱死，超凡入圣。这对于病人和你自己都有大利益。
至于断欲一事，是治病第一要法。无论内科，外科，病未十分复原，千万不可沾染房事。一染房事，小病变大病，大病立即死。就算不当场毙命，也已种必死之因，离死不远，想要不死，也很难很难了。即使不死，都会变成孱弱废人，很难保有健康。他不知是自己不善保养，反要说是医生无真本事。无论男女，（处女，寡妇不宜说，余俱无碍。）都应当向他们摆事实，讲道理，说明其中的利害，既能让他们的病容易痊愈，也使医者名声大振。通常情况下，医生只知治病，不说病忌，更何况讲让人改过迁善，培德积福的道理呢？这是市井唯利是图的商贩心行，非济世救人的心行，更不用说，能够让人因病得闻佛法，生前入圣贤之域，死后生极乐之国，得无上利益了！
古人说“不为良相，必为良医”，所以称医生为“大国手”。世间医生的名望已极高，若再能以佛法度众生，行菩萨道，则医生一职实为一切行业中最重要的行业。因为人在病时，听到不谋利，发愿利人，有菩提心的医生所说的佛法，必能使病很快痊愈，病愈后，自然不能不生正信而遵循奉行啊！医生要取得病人的信任，千万不可计较酬金的多少而生分别心。倘若对有钱的富人就认真医治，贫者就应付了事，久而久之，人们会认为这个医生只管谋利，因而便会轻视他了。那么他所说的利人之话，人们也不会信从了。
另外，遇到为人父者，要跟他讲为父要仁慈的道理；遇到为人子者，要跟他讲为人子要孝敬的道理；还有兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠以及因果报应通三世（过去，现在，未来），六道生死轮回等道理。遇见可劝告的人，不妨以有意作无意之闲谈，使听者在不知不觉中，渐渐地开通心地，从而知生死轮回的可畏，庆幸找到了生脱死的方法。能这样做的，确实可以说“即世间法以行佛法，由医身病而愈心病”了。
原文：
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身。纵令着手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病。则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。傥怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父母妻子，望愈心急，未必不肯依从。傥肯依从，则便种出世善根，从兹生正信心，后或由此了生脱死，超凡入圣。则于彼于汝均有大益。至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。（正编文钞寿康宝鉴序文，专治此病，宜详阅之。编者敬注）一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无真本事。无论男女，〖处女寡妇不宜说。馀俱无碍。〗均当侃侃凿凿，说其利害，俾彼病易愈，而汝名亦因兹而彰。每每医生只知治病，不说病忌，况肯令人改过迁善，以培德积福乎。此是市井唯利是图之负贩心行，非寿世济人之心行。况能令人因病而得生入圣贤之域，没归极乐之邦之无上利益乎。古人云：不为良相，必为良医，是以称医士曰大国手。世间医士之名已高极，若兼以佛法，则藉此以度众生，行菩萨道，实为一切各业中最要之业。以人于病时，得闻不专求利，志期利人，发菩提心之医士所说，必能令病即愈，自不能不生正信依行也。欲人取信，切不可计谢礼多寡而生分别。傥富者认真为医，贫者只应酬了事。久之，人皆以谋利而轻之。则所说利人之话，人亦不信从矣。又须遇父言慈，遇子言孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，与因果报应之通三世，〖过去。现在。未来〗生死轮回之经六道。有可语者，不妨以有意作无意之闲谈，使闻者渐渐开通心地。知生死轮回之可畏，幸了生脱死之有法。能如是者，诚可谓即世间法，以行佛法，由医身病而愈心病。（续）与马星樵书#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己##净土法门[超话]#
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