有些事，只适合烂在心底，不适合揭开伤疤，让众人参观；有些路，还是需要自己走，不需要有人相伴；有些场景，只感动得了自己，感动不了别人。所谓的感同身受，有时不过是一种美好的期待罢了。努力去做一个温暖的人，用真心对世界微笑，用眼泪提醒自己要做的更好，用快乐去迎接每一天的阳光，用自信向世界宣称你过得很好。 ​风有力量，风亦温柔，如你永恒的魅力于深冬仍恣意生长。让我们一起努力变得更好吧，沿途的荆棘云淡过后都只会成为路上印记! ​命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。 ​​人生不过如此，没有人可以和生活讨价还价，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。人生最好的状态，是每天醒来面朝阳光，嘴角上扬。不羡慕谁，不讨好谁，默默努力，活成自己想要的模样。人生就像一杯白开水清澈透底，也像一杯苦咖啡耐人寻味。看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。不要沮丧，不必惊慌，做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟，我们试着长大，一路跌跌撞撞，然后遍体鳞伤。坚持着，总有一天，你会站在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样。​​​静心观水流，冷眼看世态，人生不是一潭死水，偶尔会有一些风吹草动，一路风景一路的歌。生活就是如此，它不断地将礼物送到你的手中，而接不接受就在你自己。当然，机会也不是靠等来的，总是等待机会，就会失去了机会。 ​​无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，人生是一场醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天。活在当下，放眼未来。人生是一种态度，心静自然天地宽。不一样的你我，不一样的心态，不一样的人生。 ​要记得，生命极短。短到，用来做自己喜欢的事情，都不够；更不要说用来犹豫，以及妥协——尤其是，妥协给那些——你自己都清楚“这只是妥协”的东西。​你怎样对人，并不代表人家就会怎样对你。如果看不透这一点，你只会徒添不必要的烦恼。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。人生中，不需要太盲目，太快地度过每一天，要学会把握时钟的速度与准确性，只有这样[音乐][音乐]，才能把握人生，在属于自己的蓝天下，舞出自己的自信与风采 ​[送花花][送花花]

特别喜欢这片葡萄园，因为每次来到园子，我都恍惚间觉得我自己回到了姥爷的“南地”，当然，还有桃树下那只忠诚的大狗。我很想念我的姥爷，却不能常常回去看他，他也不怪我，他没什么文化，小时候总跟我讲他当兵的故事，他很喜欢看书，还喜欢比着我妹的课本画画，他总是叫我“小毛灿儿”，园子的主人说着跟我们相似的家乡话，春夏秋冬都穿着那一件跟我姥爷曾经相似的大套褂。长大后，我好多次梦见回到姥姥的老家，每每醒来都很不情愿，走过石板路，穿过小桥，就是满园的瓜果蔬菜，哪怕是小时候也觉得这片地里藏满了幸福。
我长大了，姥姥姥爷都退休了，我们都搬走了，“南地”还在，却不再是我们的乐园，更，不属于我们了。
我很庆幸我的童年是在这样的快乐时光里，也很幸运，三十有余，在另一片土地，却还能找到童年的相似味道。
喜欢回忆过去，是因为童年太美好，在爱里成长的童年足以治愈现在滚烫的烟火人间。我想，这样的童年，大概也可以传承。
如果有时间，我想回家看看我姥爷，我也不想说什么，我就想搬个凳子坐在他身边吃一包饼干，或者让他帮我洗个桃子。

【让千年文脉焕发全新神采】天刚擦黑，华灯初上。山东济宁古运河边，各色彩灯渐次亮起，勾勒出古意建筑的轮廓，也点亮了水上人家的韵味。纷至沓来的游人，让运河两岸一下子热闹起来……在济宁，“夜游古运河”，已经成为一道迷人风景。

人流如织，沿河畔一路走过，面塑、剪纸、绣球、葫芦烙画……每一个传统手艺的展示台前，都聚满了游客；离岸登船，泛舟古运河上，伴着微波荡漾的节奏，遍览“运河书屋”、“玉堂酱园”、“运河记忆”文化街区……古韵新生，不时引发游人赞叹。意犹未尽的游客，走进岸边展演厅，近距离欣赏梆子、豫剧、柳琴戏等非遗戏曲的现场演出；有的一时技痒，直接登上“新时代文明实践中心”的群众舞台，一展才艺……

对传统文化的了解、欣赏、倾慕、热爱，就在这悄然浸润中，得以充分延展、蓬勃生长。

如何让中华优秀传统文化在当代实现创造性转化、创新性发展，是一个时代大课题。近年来，济宁市一直在思考、在探索。推出“运河记忆”，是其中的一个举措。作为东夷文化、华夏文明、儒家文化、运河文化的重要发祥地之一，怎样才能让千年文脉焕发全新神采，济宁在多个层面开展了积极实践。

守正开新打造思想文化新高地

优秀传统文化研究如何契合时代，在守正基础上不断开新？济宁在努力，孔子研究院便是重要的抓手之一。

来到济宁曲阜孔子研究院，拜访者一定会为这里的“高台明堂”所吸引，这座仿古建筑由两座论语钟亭组成，一座名为“明先”，另一座名为“觉未”。钟亭内的两口大钟直径相加为3米，寓意孔门弟子三千；而2.1米的钟高，则象征儒学走进21世纪。

在孔子研究院原院长杨朝明看来，这两个意象的融合，正是孔子研究院的一贯追求。

“孔府、孔庙、孔林，是曲阜最为宝贵的文化财富，但我们这一代人，肩负着文化传承与创新的重任，不能坐吃名胜古迹的‘老本’。”杨朝明说，“为此，我们发挥身处孔子家乡曲阜的地缘优势，围绕‘四个讲清楚’，把论语学研究、中华礼乐文明研究、《孔子家语》研究等，作为学术研究的主攻方向，全力挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代意义。”

为了实现这一目标，几年来，孔子研究院先后承担国家社科基金项目4项、省部级课题30余项，编纂出版各类学术著作100余部；举办“四个讲清楚”征文评奖座谈会、“儒家思想与文化强国建设”座谈会、“贯彻‘两个结合’深入推动‘两创’”座谈会、“《孔子家语》与中华文化新认识”高端学术论坛等学术活动；将《论语诠解》《孔子家语通解》《孔子这样说》等多部著作翻译成英、德、韩等语言，在海外出版发行；打造“春秋讲坛”公益文化品牌，通过“云讲座”，将影响力辐射到东亚文化圈及“一带一路”相关国家……

“通过这些学术活动，我们聚合儒学研究名家队伍与核心团队，努力打造儒学研究的新高地。”杨朝明说。

融入生活探索社会治理新途径

优秀传统文化中的要义，是否能在现实生活中发挥作用？济宁在探索，建立“和为贵”矛盾调处机制，是其中一项重要尝试。

“礼之用，和为贵”，是《论语·学而篇》中的名句。济宁将这一思想贯穿于社会治理实践中，建立起覆盖市县乡村四级的“和为贵”社会治理中心，收到良好效果。

“‘人而好善，福虽未至，祸其远矣。’我们应该怎样理解这句话呢……”在济宁邹城市上九山旅游度假村，记者看到，60岁的村民秦家文正在“和为贵”调解室里，为听众讲授崇德向善的做人道理。授者一丝不苟，听者频频点头。

“我是调解室的志愿服务者。现在，很多家庭纠纷、邻里纠纷，都到调解室来化解。我们济宁市的主要领导都曾经到‘和为贵’矛盾调处中心公开接访呢！别看我们的调解室面积不大，但真正起到了‘以礼让人、以德教人、德法融合’的大作用。”秦家文自豪地说，“在这里，群众的来信来访‘一站式接受、一揽子调处、全链条解决’，我们的目标是——‘小事不出村居，大事不出镇街’。”

记者在采访中了解到，目前，济宁已经在全市成立了家庭婚姻等专业性“和为贵”调解组织273个，案件调解成功率超过98%。通过推行“五老”调解、“平安周例会”、法治大讲堂，济宁构建起自治、法治、德治“三治融和”的乡村善治治理体系。近3年来，全市43801件案件在诉前调解，41%以上民商事案件以调解撤诉方式结案。

文旅融合展现文化名城新风采

如何将历史文化底蕴与现代文旅产业有机融合，让传统文化“活”起来、“火”起来，为古城再添新风采？济宁在实践，保护利用与文创开发是“两翼”。

一方面在资源保护和利用上做文章。

近年来，济宁实施了鲁国故城国家考古遗址公园、南旺枢纽考古遗址公园、三孔彩画及古建筑保护维修等重大文物保护工程建设，尼山孔庙古建筑群修缮工程被评为首届全国十佳文物保护工程。

同时，曲阜在孔府、孔庙、孔林基础上，打造以孔子研究院、孔子博物馆、尼山圣境为代表的“新三孔”。它们既是学术研究、文化体验、教育培训的场所，又是旅游胜地。作为曲阜新的建筑地标、文化地标，“新三孔”已经成为曲阜旅游的热门打卡地。仅尼山圣境，自2018年9月正式开园以来，已接待国内外游客近300万人。

另一方面在特色文创产品开发上下功夫。

在孔子故里，你会发现，很多游客，特别是外籍人士，会对这里的古老治印技艺特别感兴趣，将一方方印纽拿在手上仔细端详。

敏锐地观察到这一细节，济宁市出台多项政策措施，对“治印（印纽）”文化加以保护传承，以此带动更多文创产品、旅游产品涌现。成立“孔府印阁”，把社区老篆刻工匠聚在一起，以老带新培育传承人；同时，发挥年轻人的优势，在网络平台搞起了直播带货……“目前，我们每天生产的印章数量在2.5万枚左右,并且全年订单不断。”孔府印阁总经理刘鹏说。

以时代精神激活优秀传统文化生命力，济宁正在打造中华优秀传统文化“两创”先行示范区、世界文明交流互鉴高地，建设全国一流文化名市的道路上铿锵前行。（光明日报）