敦煌石窟如何修旧如旧？

修旧如旧在如今已经成为文保共识，但对于接近废墟状态的遗址，到底怎么把握”做旧“的尺度？常书鸿回忆录里提到过一次漫长的争论，应该对后人有诸多参考价值。

”（1952年）中央文化部曾制定全面加固莫高窟石窟群工程的计划。当时古建专家们认为这一民族艺术宝库经过魏、隋、唐、五代、宋、元千数年不断地修建，各具不同时代的风格， 应当保持各种不同的风格（注：加上清代，7种风格）。也有人主张全部做唐代窟檐，也有人主张用一个巨型大建筑将莫高窟整个笼罩。当时专家们议论纷纷，莫衷一是，最后，全面维修石窟的工作还是被搁置下来了。“

（图2；在争议尚无定论中，1956年130窟适逢大修，因抗战搁置的上层窟檐也需要建完，因此该窟没有按唐宋木构复建，而仍然沿袭民清风格）

”（1963年）现在既属全面抢修工程，以加固为主，经过再三反复讨论，决定莫高窟加固工程的艺术形式的原则，既排除单纯强调复古的建筑形式，又纠正了片面要求工程质量而忽略了艺术形式和文物保护宗旨的做法，要求“在保证石窟的安全条件下，适当照顾艺术形式，尽可能保存洞窟原来面貌，最好能做到尽量隐蔽，使之达到‘有若无'的程度。”

（图3：这次工程确定了莫高窟此后修复不走仿古路线，而采用砂石岩壁的外观设计风格。）

（图4：但130窟大佛仍属于特例，到2010年左右，130窟底层窟檐也用旧法改为民清风格的拔廊式窟檐）

你觉得哪种风格感觉更协调呢？

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老家，那里是我嘴上的故乡，却是爸爸从小生活的地方！一生魂牵梦绕的地方！

在老家亲戚眼中，爸爸十几岁考学，走出农村，脱离面朝黄土背朝天的苦日子，毕业后成为教师，是值得同龄人、他人羡慕的谈资！可是，

今日听到老家拆迁，曾经的种种夷为平地，没有了犬吠声、看不见袅袅炊烟，在废墟上建城，建一座与爸爸毫无关系的城！我才懂得，无论离家的理由多么充分，无论离家的脚步多么坚定，无论离家的姿态多么傲气，这一刻，离家的父亲只剩下忧愁！家不一定是故乡，故乡才是家！

那个雨后的坑坑洼洼，那个枝头的鸟儿爱巢，那淹不死的鱼、爬不动的蟹、静卧树上的知了、还有那个珍若金钱的粪土！点点滴滴，都是爸爸的一生的回忆！这一切的一切，在一声轰鸣声中轰然消失，“五里大营”终究淹没在历史的长河里，是那样的不起眼，却又重若泰山！

我们享受着社会发展、科技进步所带来的便利，同样也不得不承认，时代变迁所带来的无奈与心痛！这个世界，不会因为某个人停下它前进的脚步，更不会因为我们的悲怅而动容！我们所能做的，无外乎，尽可能的在失去前留与它更多的时间、记忆与陪伴！

老家，我明白了，故乡，我懂得了。为什么他时常谈论老家的过往，有种回忆；为什么他时常眺望家的方向，一种怀想；为什么他时常在梦中念念不忘，一种植入骨髓的血脉亲情！
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家是什么？

搬迁在际，即将离开祖祖辈辈赖以生存的家园，离开几代人苦心经营的庭院，难以言表的不舍，无法名状的依恋，百感交集五味杂陈。此刻才体会到，人到中年，变化种种，唯一不变的，那就是对家的不舍和依恋。

家是一种文化，家是一段时光，家是一种情怀。家不仅仅是遮风避雨的房子，家是温馨的港湾，家是幸福的源泉，家是情感的依靠，家是心灵的归宿！家是永远的根，风筝飞的再高，还是有线的牵挂，不管走到哪里，终究还是要回家。

在这个平淡无奇的农家小院，度过了从哇哇学语到两鬓肩白的半百年华，沉积了几十年的往事和回忆。有年幼无知的童趣，有青春记忆的酸涩，有八月十五的月亮，有除夕夜晚的烟火，有迎进新人的欢乐，有离别亲人的悲痛。一代一代农家文化的传承，从此就要终结。

尽管难以割舍，却要无奈离开，离开了就再也无法回来！身后的宅院顷刻支离破碎轰然崩塌，家化作一片废墟满目狼藉，眼含热泪开始一场没有归途的流浪。再美的风景都不及回家的路，回家，是多么遥不可及的梦！

家是什么？一生的牵挂！