一次回眸，徒增世间愁

一次回眸，一生的守候，就算泪水淹没，我也不放手，踏破千山终是土，万里尘飘浮，花开花谢一路风雨锁春秋，浓烟大雾，茫茫幻海竭尽石枯腐，梦里碎了叶枝头，一生一世的温柔，愁上雕楼，一千个伤心的理由，难敌一个红尘苦，断了世间忧，走过镜影不息的川流，红尘有你就有红尘的斑斓缤纷飞舞。

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【法义问答】

———如何理解一切众生都是自心的投射？

01
修行有松紧之分。白天清醒的时候，我们要观如梦如幻。晚上睡觉的时候，我们要保持觉知。这样渐渐就会做到醒梦如一。

要想连接醒和梦，一定要有真正入心的东西。这里的区分是，你认为入心了，和真正入心了，是不同的。

通常，害怕和紧张的事情、情节，更容易带进梦中。或是，白天让你睡不着的事情，会顺延带进梦中。这都是来自强烈的执实。

换句话说，只有强烈的执实，放不下的事情，一直记在心上，念念不忘的事情，才容易入心，带进梦中。

这里问题就来了，佛法是不让我们执实，让我们放下，如此一来，又如何将佛法带入梦中，达到醒梦如一呢？

02
所以，作为提醒，作为连接醒梦的记号，有这样几种方式，大家一定要重视起来。

一是，佛号。净土法门，念南无阿弥陀佛，忆佛念佛。

二是，上师。上师相应法，呼唤上师，祈请上师加持。

三是，净观。生起次第，本尊法，稳固的净观。

四是，证境。大圆满法，稳固的证境。

如果不把这些记号、这些烙印带进梦中，我们就会在梦中迷失，在轮回中迷失。

就好像，旅途中的目的地一样，如果我们根本不记得要去哪里，就会寸步难行，一片茫然。还会，做一些其他的事情，用来打发时间。或是，重新定方向，定目标。

03
问题是，你所做的每一件事情，都有可能带进梦中，决定你来生的去处，存在形态。这是很麻烦的。

比如，就算你什么都不想，就有可能堕入畜生道，做动物。所以，多想想，没坏处。贪心重，堕饿鬼道。嗔心重，堕地狱道。

到时候，是自然而然的投胎，如果没有带入佛法的记忆，根本不会发现选择的机会，一股脑的、稀里糊涂的就进入了来世。

这就是为什么让大家，要常常忆念上师，祈请上师加持；忆念莲师，祈请莲师加持，念诵莲师心咒；忆佛念佛，常念阿弥陀佛；坚持定课，每天修行不间断。这样，起码你会在梦中记得佛法，记得佛法，就有很大的可能解脱。

04
简单的重复是远远不够的，要带入猛烈的心情，对自己所处的幻境，深深地担忧，满满的厌离心，就像你在梦中见到火坑也会避开一样。

对众生深深地悲心，也会让我们与佛法合一，特别是要救度众生从轮回中解脱的愿力——菩提心，会给予我们出离轮回最大的力量。

对上师三宝深深地感恩之情，顶礼供养皈依都是连接，我们与上师诸佛之间的连接，越深越近越好，最好能够完全融为一体，无二无别。

总之，我们的我执是很狡猾的，你认为知道的、可以做到的，未必能够入心。常常，我们就这样被我执骗了过去，法不入心等于白修了。

05
不自欺，是我们在山洞中的重头戏。如实的看待自己，看待这颗心。

记得保持观察者的视角，不可轻视显现，不可随便自以为是，保持与佛法的连接。

这有些像连接wifi信号，无论我们在哪里，醒着，梦着，还是中阴，都能够无碍的连接到佛法的信号，这就很好了。

更好的是，我们还能作为热点，将佛法的信号再发射出去，给更多的众生提供连接，随喜大家的功德，喇嘛千诺！