作品被无授权私用的事，我遇到过不少，但这么理直气壮的，我倒是第一次见。我把事情起因、经过、结果给大家捋一捋，把争议点和截图都说清楚，用事实说话。谁对谁错，我不想多说，不想把时间精力过多的浪费在这么荒唐的事上。你们看了后，自己判断。
1.事情的起因
昨天晚上20:06 有人私信我，推荐我一个抖音上的凌单人视频（图1），我当时觉得那张截图里凌的造型有点熟悉，但又想不起来，所以去看看。然后我进到抖音里@-念晚- 的主页，发现有个视频的故事内容、分镜和发型等，都和我的图非常相似，我还去翻了我的微博，确认这视频里的cos的确实是翻拍了我的图。但我从未将这张图授权给别人，我一开始就不打算将作品授权给快手、抖音这类app，在微博和lof置顶都有写明作品的授权问题。
20:58 我发了视频和图的对比微博。（图2）我的原图：https://t.cn/RsHnBzh
2.过程
当晚21:33我在抖音私信 @-念晚- ，你回复你在评论里署名了作者，还跟了条微博链接，我点进去看，是视频下的评论截图，配字“分享图片”。（图3）然后，你就没有解释了，发我一个你凌cos嫦娥的视频。我提出要求：请你在原视频简介里加上原作者id。
直到23:03，你在视频评论艾特我，23:26私信回复，这期间隔了两个多小时你没有任何回应，还删除了那条微博？？（图4）在这么不清不楚的情况下，你这么长时间没回应我，也没有就无授权对我道歉，没有解释，就发了个署名的截图微博？配字还是“分享图片”？？？在这种情况下，我不明白你的想法，这有问题吗？
此外，你不懂我的点？看来你确实不懂，授权就是评论里署名吗？你拍了两个视频，发布也不在同一天，你前天知道我的id，也不去找这是我哪个平台的id，也不来告诉我你用了我的图，就署了名。（图5）“费那么大劲找作者”= 找个id吗？我本人来找你，要求视频简介加上原作者id，你不多做解释，还一副“我署名了，你还要我怎样”理直气壮的态度，你说我会是什么想法？
你说我用了你的视频截图发微博“充实内容”，好，我们达成协议，互删视频和微博。我也和你道歉了，也按说好的删了微博，也在微博上说了“停。” 你也删了你的视频。（图5）
我当时觉得就这样吧，不想再继续了。
可我没想到，你之后居然还就这个“回复时间”来内涵我？截图断章取义（图6），误导群众，想把锅扣我头上吗？你后续的这些话（图5），无非就是觉得你没有错，是我纠缠不清，原作者署名就好了，要求那么多干嘛？“废那么大劲找作者”，你就找了个id，你后续有想办法联系我了嘛？没有。“我没有错，盲目被挂”，这句话，这种态度，我真是不知道该说什么好了。
3.回复的时间
如果你说的是我在微博提到的“回复”，应该是我在评论里说的吧，那么，请你把截图完整的发出来，不要断章取义，只截取对自己有利的那部分，混淆视听，是何居心？
我微博里提到的“回复”是在我提出要求后的时间段，而不是一开始，请自己看截图里我回复的时间，在这个时间里你确实没回复我（图7），我21:43左右回复你后，直到23:03，你在视频评论艾特我，23:26私信回复。在这期间两个多小时，你不多做解释，也没有任何回应。那么请问，在这么不清不楚的情况下，你长时间不回复我，我说我不明白你的想法，这有问题吗？
就你最后说的那些话，我和你解释后，你还揪着“我都在评论里署名了，我不明白你的点”不放，还就这个话题断章取义的截图发微博，内涵我错怪你“不回复”？这么混淆视听，我倒要问问了，你想干什么？
4.态度
我自认在沟通过程中，有礼貌，态度诚恳。那么也请你看看自己，整个对话下来，你的字里行间对我非常不尊重，你有对我道歉吗？没有。甚至一副高高在上的姿态，通篇好几个“有意思”。
哦，那我觉得你这么理直气壮的样子，也挺有意思的。我脾气好，不说你，不是你“得寸进尺”的理由。
事已至此，我实事求是的把事情经过说出来，我不背锅。孰是孰非，明眼人自有判断。我自问在这次事件中做到了有理有据，有礼貌，摆事实，讲道理。我希望你也能用同等的态度回应我。
@-念晚- 请你针对以上我提出的问题作出合理解释，不说废话，不顾左右而言其他，不否认客观事实，有证据拿证据，正面回答我的问题。
请你摆正态度，就事论事,好好和我说话。
1.事情的起因
昨天晚上20:06 有人私信我，推荐我一个抖音上的凌单人视频（图1），我当时觉得那张截图里凌的造型有点熟悉，但又想不起来，所以去看看。然后我进到抖音里@-念晚- 的主页，发现有个视频的故事内容、分镜和发型等，都和我的图非常相似，我还去翻了我的微博，确认这视频里的cos的确实是翻拍了我的图。但我从未将这张图授权给别人，我一开始就不打算将作品授权给快手、抖音这类app，在微博和lof置顶都有写明作品的授权问题。
20:58 我发了视频和图的对比微博。（图2）我的原图：https://t.cn/RsHnBzh
2.过程
当晚21:33我在抖音私信 @-念晚- ，你回复你在评论里署名了作者，还跟了条微博链接，我点进去看，是视频下的评论截图，配字“分享图片”。（图3）然后，你就没有解释了，发我一个你凌cos嫦娥的视频。我提出要求：请你在原视频简介里加上原作者id。
直到23:03，你在视频评论艾特我，23:26私信回复，这期间隔了两个多小时你没有任何回应，还删除了那条微博？？（图4）在这么不清不楚的情况下，你这么长时间没回应我，也没有就无授权对我道歉，没有解释，就发了个署名的截图微博？配字还是“分享图片”？？？在这种情况下，我不明白你的想法，这有问题吗？
此外，你不懂我的点？看来你确实不懂，授权就是评论里署名吗？你拍了两个视频，发布也不在同一天，你前天知道我的id，也不去找这是我哪个平台的id，也不来告诉我你用了我的图，就署了名。（图5）“费那么大劲找作者”= 找个id吗？我本人来找你，要求视频简介加上原作者id，你不多做解释，还一副“我署名了，你还要我怎样”理直气壮的态度，你说我会是什么想法？
你说我用了你的视频截图发微博“充实内容”，好，我们达成协议，互删视频和微博。我也和你道歉了，也按说好的删了微博，也在微博上说了“停。” 你也删了你的视频。（图5）
我当时觉得就这样吧，不想再继续了。
可我没想到，你之后居然还就这个“回复时间”来内涵我？截图断章取义（图6），误导群众，想把锅扣我头上吗？你后续的这些话（图5），无非就是觉得你没有错，是我纠缠不清，原作者署名就好了，要求那么多干嘛？“废那么大劲找作者”，你就找了个id，你后续有想办法联系我了嘛？没有。“我没有错，盲目被挂”，这句话，这种态度，我真是不知道该说什么好了。
3.回复的时间
如果你说的是我在微博提到的“回复”，应该是我在评论里说的吧，那么，请你把截图完整的发出来，不要断章取义，只截取对自己有利的那部分，混淆视听，是何居心？
我微博里提到的“回复”是在我提出要求后的时间段，而不是一开始，请自己看截图里我回复的时间，在这个时间里你确实没回复我（图7），我21:43左右回复你后，直到23:03，你在视频评论艾特我，23:26私信回复。在这期间两个多小时，你不多做解释，也没有任何回应。那么请问，在这么不清不楚的情况下，你长时间不回复我，我说我不明白你的想法，这有问题吗？
就你最后说的那些话，我和你解释后，你还揪着“我都在评论里署名了，我不明白你的点”不放，还就这个话题断章取义的截图发微博，内涵我错怪你“不回复”？这么混淆视听，我倒要问问了，你想干什么？
4.态度
我自认在沟通过程中，有礼貌，态度诚恳。那么也请你看看自己，整个对话下来，你的字里行间对我非常不尊重，你有对我道歉吗？没有。甚至一副高高在上的姿态，通篇好几个“有意思”。
哦，那我觉得你这么理直气壮的样子，也挺有意思的。我脾气好，不说你，不是你“得寸进尺”的理由。
事已至此，我实事求是的把事情经过说出来，我不背锅。孰是孰非，明眼人自有判断。我自问在这次事件中做到了有理有据，有礼貌，摆事实，讲道理。我希望你也能用同等的态度回应我。
@-念晚- 请你针对以上我提出的问题作出合理解释，不说废话，不顾左右而言其他，不否认客观事实，有证据拿证据，正面回答我的问题。
请你摆正态度，就事论事,好好和我说话。
现在都是些啥小白作者啊，写小说能不能走点心，一点逻辑都没有，我快吐了都，人人都蠢，只有主角聪明，还啥事都能让主角遇上就算了，毕竟主角光环嘛，但是，蠢到这种地步，理由也牵强的一批，能不能有点正常人思维，还有，找个借口就像样点好吧，我实在不想吐槽了，我初中作文都比这写得好，前后不搭，条理全无，也没个简介介绍里面的东西和技能，哦，随便写个异世界，拿一堆莫须有的东西糊弄鬼呢，框架都没有就别写了好嘛，最关键的是，就这种小说，还上了推荐，追求神器有点节操吧！求求了！
《妙法莲华经》对末法时代的佛弟子到底意味着什么？
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为什么古大德公认“开悟的楞严经，成佛的法华经”，为什么不说“开悟的金刚经，成佛的无量寿”？如果了解一个佛门内部的真相，我们就知道，佛子已远离佛陀的悲心很久很久了。古印度自古就是一个喜欢修行的民族，佛当年在印度成佛传法时，印度本地有96种外道，吸引了绝大部分修行人。
在这种背景下，世尊只能先讲“方便法”做引导，附和这些外道，与修行人打成一片，等机缘成熟再讲“了义法”。舍利弗是佛陀十大弟子之一，号称“智慧第一”，他七岁全国辩法第一，他就是当时著名的外道。
马胜比丘给他讲个偈子：“诸法因缘生，诸法因缘灭”，舍利弗当下证初果罗汉，带领一百多个弟子皈依佛陀，七天后证四果罗汉。直到佛陀在涅槃前八年，讲了义法的机缘才成熟，并用八年时间讲完《法华经》，直到涅槃。
可以说，《法华经》是佛陀的法身遗嘱，“如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在”。佛陀讲《法华经》不久，就直截了当对弟子们说：“世尊法久后，要当说真实”，又讲“唯此一真实，余二则非真”,“唯有一乘法，无二亦无三” 。
意思是说，我快要灭度了，该给你们讲真实法了，我告诉你们，只有这部经是真的，第二部就是假的。佛说“能于来世，读持此经，是真佛子，住淳善地”，言外之意，不学法华经的修行人，佛陀不承认您是佛弟子。佛陀还在《法华经》警醒末法弟子：“今日世尊令我等思惟，蠲除诸法戏论之粪。”
佛陀担心末法弟子执着于不得已才讲的方便法，亲口把自己前41年讲的方便法统称为牛屎狗粪。佛陀对阿难是这么说的：“汝今虽复忆持，十方如来十二部经，清净妙理，如恒河沙，只益戏论。”戏论就是开玩笑，而我们却当真了。
佛陀十几次说《法华经》是“诸经之王”，为一大事出现于世，就是为了讲《法华经》，目的是让众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。
诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛诸知见道故，出现于世。诸佛灭度前必说《法华经》，佛灭度后，佛的儿子只受持弘扬《法华经》。
《法华经 ·序品第一》中记载：日月灯明佛在世时讲了三藏十二部经，快灭度的时候讲了《法华经》。日月灯明佛灭度后，妙光菩萨（也就是文殊菩萨）继位传法，只讲《法华经》，日月灯明佛的八个儿子全部师承妙光菩萨教化，受持《法华经》成就佛道。
《法华经 · 化城喻品第七》中记载：大通智胜佛在世时讲了三藏十二部经，最后受其已出家的儿子十六沙弥所请宣讲《法华经》，之后入禅定。此时，十六沙弥升法座，为四部众讲《法华经》。十六沙弥皆因受持《法华经》成就阿耨多罗三藐三菩提。
本师释迦牟尼佛在世时讲了三藏十二部经，快灭度时讲了《法华经》，并以《法华经》作为临终遗嘱，“如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在”。释迦牟尼佛的儿子罗睺罗在十大弟子中号称“密行第一”，密在哪里？密在他只懂《法华经》，没看他修行什么，释迦牟尼佛就授记他成佛，佛号“蹈七宝华如来”。
三尊佛在世时都说《法华经》，三尊佛的儿子都受持《法华经》成就佛道。事不过三，三为圆满，三世诸佛莫不是先讲无量万法作为方便引导，快涅槃前宣讲《法华经》，并嘱咐儿子在佛灭度后弘扬《法华经》。诸佛不惜以自己的儿子来表法，劝人受持《法华经》成就佛道。
梵音视频 ID：Vfanyin
简介：佛教经典视频，正能量网剧，咒语梵唱和大德法师的开示讲座等，等你来观看。
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在这种背景下，世尊只能先讲“方便法”做引导，附和这些外道，与修行人打成一片，等机缘成熟再讲“了义法”。舍利弗是佛陀十大弟子之一，号称“智慧第一”，他七岁全国辩法第一，他就是当时著名的外道。
马胜比丘给他讲个偈子：“诸法因缘生，诸法因缘灭”，舍利弗当下证初果罗汉，带领一百多个弟子皈依佛陀，七天后证四果罗汉。直到佛陀在涅槃前八年，讲了义法的机缘才成熟，并用八年时间讲完《法华经》，直到涅槃。
可以说，《法华经》是佛陀的法身遗嘱，“如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在”。佛陀讲《法华经》不久，就直截了当对弟子们说：“世尊法久后，要当说真实”，又讲“唯此一真实，余二则非真”,“唯有一乘法，无二亦无三” 。
意思是说，我快要灭度了，该给你们讲真实法了，我告诉你们，只有这部经是真的，第二部就是假的。佛说“能于来世，读持此经，是真佛子，住淳善地”，言外之意，不学法华经的修行人，佛陀不承认您是佛弟子。佛陀还在《法华经》警醒末法弟子：“今日世尊令我等思惟，蠲除诸法戏论之粪。”
佛陀担心末法弟子执着于不得已才讲的方便法，亲口把自己前41年讲的方便法统称为牛屎狗粪。佛陀对阿难是这么说的：“汝今虽复忆持，十方如来十二部经，清净妙理，如恒河沙，只益戏论。”戏论就是开玩笑，而我们却当真了。
佛陀十几次说《法华经》是“诸经之王”，为一大事出现于世，就是为了讲《法华经》，目的是让众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。
诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛诸知见道故，出现于世。诸佛灭度前必说《法华经》，佛灭度后，佛的儿子只受持弘扬《法华经》。
《法华经 ·序品第一》中记载：日月灯明佛在世时讲了三藏十二部经，快灭度的时候讲了《法华经》。日月灯明佛灭度后，妙光菩萨（也就是文殊菩萨）继位传法，只讲《法华经》，日月灯明佛的八个儿子全部师承妙光菩萨教化，受持《法华经》成就佛道。
《法华经 · 化城喻品第七》中记载：大通智胜佛在世时讲了三藏十二部经，最后受其已出家的儿子十六沙弥所请宣讲《法华经》，之后入禅定。此时，十六沙弥升法座，为四部众讲《法华经》。十六沙弥皆因受持《法华经》成就阿耨多罗三藐三菩提。
本师释迦牟尼佛在世时讲了三藏十二部经，快灭度时讲了《法华经》，并以《法华经》作为临终遗嘱，“如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在”。释迦牟尼佛的儿子罗睺罗在十大弟子中号称“密行第一”，密在哪里？密在他只懂《法华经》，没看他修行什么，释迦牟尼佛就授记他成佛，佛号“蹈七宝华如来”。
三尊佛在世时都说《法华经》，三尊佛的儿子都受持《法华经》成就佛道。事不过三，三为圆满，三世诸佛莫不是先讲无量万法作为方便引导，快涅槃前宣讲《法华经》，并嘱咐儿子在佛灭度后弘扬《法华经》。诸佛不惜以自己的儿子来表法，劝人受持《法华经》成就佛道。
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