水府阁是登高观景的好去处。凭栏临江，极目寥廓，一湾江水迎面而来，温柔地包裹着江中的小岛。此情此景，足以让人宠辱皆忘，波澜不惊。每年11月下旬，夕阳西下时，沅江水中会同时出现两轮太阳的倒影，与天空中的太阳一起，形成古潇湘八景之一的“三日同辉”奇景。大诗人屈原也曾在2000多年前来到这一带行吟，并在沅江边发出了“沅有芷兮澧有兰”的感叹。#带着微博去旅行# https://t.cn/z8GuxU3

#潇湘岁月#
日前读《苕溪渔隐丛话》谓诗人有写物之功云云，昨日遂以衎石之诗相质于师弟，示其二联，令猜所咏之物：“纷披白日影，直划青霄痕。”“春色太奢曾倚醉，晚妆初整似慵啼。”一中一否，殊为可乐。
《暮归》诗云：“渡头乍返人千里，帆背徐生月一痕。”起初只以“帆背生月”体物精妙，步武宛陵，为宗梅之征。而细读切磋之下，以“渡头”见假对，以“乍”“徐”工对见“千里”为关尹游鱼之典，又以一联两句见人力天工之别。语毕相视，拊掌大笑，以为谈艺至此，方为有得。 https://t.cn/Ryh0qhI

#老曾读书# 晨读一首郑谷的《淮上与友人别》，诗曰：
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
郑谷，唐朝末期著名诗人，字守愚，江西宜春人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官，又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。
杨花：柳絮。
柳树的种植有非常久远的历史，因其易成活，生长快，深得喜爱。小时候在村里，最多的就是柳树，道旁，岸边，处处都是。连我们这些孩子也知道，柳树枝折一根插到土里，都能成活，后来知道叫扦插。柳树在春天刚刚发芽的时候，牛羊能吃嫩叶，不过不用几天就不吃了，估计嫩芽口感不错，长大些就发苦了。柳树一般都能成材，却不是好材料，密度比较低，做家具门窗都不太行。仅仅是穷人家实在是没办法，才会拿来做小家具，或者是棺材。
柳树具有送别的意向，大概是与留谐音，加上柳枝柔软纤细，有勾留的意思。这是文化人想出来的。我们小时候春天是把柳枝折下来，取两片树叶中间笔直的小段，用手轻轻拧，让皮与干脱离，把皮抽出来，一端用小刀削去外皮，露出嫩皮，然后可以吹响，声音异常美妙。这个土乐器叫做“mia mia”。夏天到了，柳条的用处就是编草帽，戴头上遮阴蔽日。柳条也可以用来编织农家筐和蒌，不过那是另外一种柳，成灌木状。
这首诗画面感很强，前两句描绘出一幅江边城外渡口送别的场景。扬子江头的渡口，杨柳青青，柳丝轻拂，杨花飘荡。岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江而去。风中摇曳的柳丝，离人依依惜别的深情，相见时难别亦难，真可谓“愁杀渡江人”。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”古代送别是很郑重的事情，因为往往一别再难见。在城外往往会设置离亭，人们可根据离别之人的重要性，设置不同的送别方式。文人官员送别，往往有送别宴会，席间还要吹奏送别曲调。《折杨柳》的笛声倾诉出彼此的离衷，两位即将分手的友人默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。
离别从来不是最难的，最难的是再见再不见。我们在一生中不断的相聚离开，如果知道还会重逢，往往没有那么伤感。可人生无常，聚少离多，怎么不伤离别？