佛语阿难：生彼佛国诸菩萨等，所可讲说，常宣正法。随顺智慧，无违无失。于其国土所有万物，无我所心，无染着心。去来进止，情无所系。随意自在，无所适莫。无彼无我，无竞无讼。于诸众生，得大慈悲饶益之心。柔润调伏。离盖清净，无厌怠心。等心，深心，定心，爱法、乐法、喜法之心。灭诸烦恼，离恶趣心。究竟一切菩萨所行，具足成就无量功德。
《佛说无量寿经》
《佛说无量寿经》
修偏
2019年12月3日
不修心者皆为偏，
心外无法无本源，
人心无我求清净，
无情无义非道天，
念佛念咒修密法，
烧香拜佛祈求天，
放生积德修自己，
抛家舍业为修仙，
天地大道唯有爱，
无情无义必修偏，
天下正教皆讲爱，
慈悲大爱才是天，
小情小爱为足下，
红尘亲情为地转，
千里之行始足下，
万丈高楼靠地起，
记住万法由心生，
离心离德皆偏，
草根中毉。
2019年12月3日
不修心者皆为偏，
心外无法无本源，
人心无我求清净，
无情无义非道天，
念佛念咒修密法，
烧香拜佛祈求天，
放生积德修自己，
抛家舍业为修仙，
天地大道唯有爱，
无情无义必修偏，
天下正教皆讲爱，
慈悲大爱才是天，
小情小爱为足下，
红尘亲情为地转，
千里之行始足下，
万丈高楼靠地起，
记住万法由心生，
离心离德皆偏，
草根中毉。
万事不打紧，最重要的是你的心。
没有分别心和执著心，才是真正的苦行（悟必依智）。
无念念即正，有念念成邪。
所有的论断，都不是在外而是在心。
如果你了无牵挂的活着，没有意识到丝毫的自我，而只有无我的觉醒，便不会引发苦了。
若能发清净心，不存我见，不起法见，知是空花，即得我、法二空之理。
菩萨常提起正念，而不执著于正念。
与其能辩，不如能忍。
直下承担，不要愈求愈远——“放下”就是。
自观即自照，自觉即自在。
一一一一
没有分别心和执著心，才是真正的苦行（悟必依智）。
无念念即正，有念念成邪。
所有的论断，都不是在外而是在心。
如果你了无牵挂的活着，没有意识到丝毫的自我，而只有无我的觉醒，便不会引发苦了。
若能发清净心，不存我见，不起法见，知是空花，即得我、法二空之理。
菩萨常提起正念，而不执著于正念。
与其能辩，不如能忍。
直下承担，不要愈求愈远——“放下”就是。
自观即自照，自觉即自在。
一一一一
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