都知道圈子很重要，你在什么圈子里，你就能学到什么相对应圈子的思维
人在没有接触到一个新的圈子的时候，ta会看不懂那个圈子里的人在干些什么
就像去年，我完全不理解那些社群团购为什么突然冒出来那么多，谁都在做社群团购，我也进了群，第一件事就是屏蔽，偶尔无聊点进去一看，群主一个人在那寂寞的发着广告……
用我那时候的思维来看，赚那几毛几块，太辛苦了，以致于当时很多人朝我抛来橄榄枝我都拒绝了，甚至觉得我才不干那些事
今年，我来了，进入了社群团购的圈子，才发现，圈子与圈子之间还是有差异的，看着相同，实际却大有不同
比如门槛，比如是单纯卖货，还是授人以渔
比如利润是几毛，还是几块，几十亦或上百
比如，是一个人单打独斗，还是一群人抱团取暖
没有进入一个圈子站在门口，你永远看不懂里面的人在干嘛
有兴趣了解的话，动动手，注册一下，我带你来里面看看，不花钱就能得到免费的知识，没什么好犹豫和迟疑的，白嫖上万付费知识内容不好吗？
人在没有接触到一个新的圈子的时候，ta会看不懂那个圈子里的人在干些什么
就像去年，我完全不理解那些社群团购为什么突然冒出来那么多，谁都在做社群团购，我也进了群，第一件事就是屏蔽，偶尔无聊点进去一看，群主一个人在那寂寞的发着广告……
用我那时候的思维来看，赚那几毛几块，太辛苦了，以致于当时很多人朝我抛来橄榄枝我都拒绝了，甚至觉得我才不干那些事
今年，我来了，进入了社群团购的圈子，才发现，圈子与圈子之间还是有差异的，看着相同，实际却大有不同
比如门槛，比如是单纯卖货，还是授人以渔
比如利润是几毛，还是几块，几十亦或上百
比如，是一个人单打独斗，还是一群人抱团取暖
没有进入一个圈子站在门口，你永远看不懂里面的人在干嘛
有兴趣了解的话，动动手，注册一下，我带你来里面看看，不花钱就能得到免费的知识，没什么好犹豫和迟疑的，白嫖上万付费知识内容不好吗？
這不就是悟之本性嗎？”
但沒有人會永遠停留在這階段裏的。
我們不是察覺到一個思維突然的湧現嗎？
這便是覺性的顯現了。
但若你不能在這個思維湧現時，立刻了別其本性，則這思維將會流為一般的妄念，
這乃所謂 “ 幻覺的流轉 ” 也，
亦為生死流轉之本。
如當思維生起之時．了別其意義，而不加以作意的話，一切生起的思維！
皆可同時從法性中解脫。
這本身便是 “ 且卻 ” 見修合一的主要部份。
如嘉饒多傑所說：
“ 在清淨信念，及心境中生起的覺性，
其立刻的了悟，便有如從大海中。
找到一顆珍珠一樣；
這乃是沒有經過人工修飾的法身。”
你應精進地晝夜不忘去了別觀察這種覺性，
不要任由虛無的空性，停留在意念之內，
而須把一切帶回入覺性之中才對。
如何把 “ 修 ” 配合於 “ 行 ”、
及如何去了別修持：
正如上文所述，行者必須視上師與佛無二無別，而刹那不離以請求加持。
這是宇宙間唯一最高之除障，及前進之法門。
修定時之過患：
定中昏沈時，必須把覺性提起：
定中感到散亂時，則要放寬一切意識．
但上述所說的不能作意強行去做．
最重要時，則要放寬一切意說。
但上述所說的不能作意強行去做。
最重要的乃清楚了別心智的體性。
無論在何時何地
—— 如食、睡、行、坐、入定及出定；
所有何種意念生起時
—— 無論是快樂的、痛苦的、抑或是染汙的，
對自己的心智體性不要存有希望或疑問，
拒絕或接受等，亦不要試圖去降服它。
就算快樂的或痛苦的感受生起時，
你亦要了別它們的本體；
乃赤裸裸、清新、清楚、廣大及透徹的！
並聽其自然，故其重點乃行者不要被思考所擾亂，
亦不要著意去觀想空性以為對治，
而與妄念及障礙有別。
如你能了別妄念的本體，亦即是覺性的話！
在這一刹那間，它們自然地得到解脫，
有若蛇從蛇盤中，自己解脫一樣。
差不多每人都知道怎樣去解釋這最終隱蔽的光明！
如金剛堅固之本源，但並非每個人都懂得如何去實踐！
這就好象鸚鵡念禱願文一樣而已。
所以說我們有此機緣去真正實踐，乃是多麽的幸福啊。
我們必需明瞭使我們從無始直至現在，
還繼續生死流轉之死敵
—— 能執與所執。
現在我們因為得到上師之大恩加持，
使法身之本性住於自性中，
而令這兩名死敵，有如羽毛之入火中，不留一絲痕跡，這不是多麽令人歡愉的嗎！
既然我們這麼幸福，能得傳授無上的勝義，如我們不好好地去實踐，
這就好比將一顆摩尼寶珠放入一具死屍之口中，而失去其用矣！
不要令你的心（ 寶 ）萎縮，去努力實吧！
初學行人，會發覺心意，全被惡念所控制，而注意力因此會被分散，
但更微細的念頭，會在不被注意之情形下生起，直至一個清晰的念頭告訴你：
“ 我又徘徊在妄念中了。”
在這一刹那間，千萬不要打斷這念頭，
亦不要後悔徘徊在妄想中等等；
你所需的乃是住於此清晰的念頭裏，
而繼續去了別此自然的境界，
這就本身而言，是足夠的了。
諺語有雲：“ 不要摒棄思維！
而應將之視為法身之本性。”
但除了你能清澈地了別到較高的境界，
則隨便去思維，“ 這便是法身了。”
及住於一片空白的寧靜境界中，會流於不定形的惡取空境。
故此意念最初生起時！
只須對之加以注視，而不須分辨及思考，實應不加以理會，
而住於自覺為意念之 “ 了知者 ” 上，
有如老年人看著小孩玩耍一漾。
在這境界中繼續下去，
則你會達到一個空無一物的境界，而停滯下來。
當這境界突然被破壞時，一刹那間！
一個超越意識的，赤裸裸的、新鮮的、活潑潑的、高超的智慧，便自然生起。
在修行定境中，你也許會經歷到樂、明及無念的境界。
但你一定不能有絲毫的自滿、執著、希望或懷疑；
否則，這樣一定會對修行有障礙。
其最重要的仍是一心不亂的修持。
如果你迷失於間斷的修行及教理當中，
你會感到自傲於虛幻的寧靜之定境，
同時因為你沒有透徹地了別本身的體驗，
故只會流於言語上的優越；
而這對你是毫無益處的。
正如大圓滿中有雲：
“ 理論會好像斑點般的消失 ”
及 “ 體會有如霧般之逝去。”
這解釋了大多數的行者，
被好與惡的細微情形，迷失去了方向的原因。
就算定境已滲入了你的意識中，
你亦必須好好地加以栽培，
否則那些精要的指示及口訣，便會流於空談；
而你的意境，
你之法及修持，
都會變成障礙，
而使真實的定境，不能生起。
你們那些雖然已經 “ 修 ” 定很久之行者，
但在 “ 行 ” 的階段，你們卻仍是初學而已。
故此，你們必須注意，
因為若你們不了知這種保持證量的方法
（ 持明 ），
便猶如有可能會死於頭部被鹽所包裹著一樣，毫無價值的。
當你不斷修行至相當時候，以精進及熱誠信心之故，
經驗會轉變為證悟，而覺性便能赤裸裸地顯現。
這就好像把蓋頭之布除下一般的感到舒暢。
這種見性之境界，非為肉眼所能見的。
此後一切意念都成定境，
一切所能動與靜皆能同時解脫。
最初，由於了別意念之本性而解脫，
有如遇到相熟朋友。
進一步的話，意念的自然解脫，
便若蛇自己從蛇盤中解脫。
最後就意念的解脫，而不著善或惡的話，
有如盜賊進入一所空屋。
這三個階段，都是循序漸進的。
對於 “ 一切唯心造 ” 之見解，
有著真正信念的話，
則覺性便會從內心自然生起。
繼而出生如波浪般的空悲不二之心，
對於生死涅槃，等同視之；
佛與眾生、亦無所謂善惡之別。
無論你在晝夜裏所做甚麽，
都不會一刻離開勝義的本性。
正如大圓滿中所記載：
“ 證量不變如虛空。”
雖然一個 “ 契合本性 ” 的修行人在外表看來，與普通人無有分別，
但可知他的心意，實在於自然的法性中
（ 常在定中 ），
他不需任何做作，亦可超越一切階段及途徑。
最後，他的見解及現象之觀念，皆全部消失，
就好像打破了花瓶裏的空氣，與大自然融合一樣。
其本身與自性的細份融會，而其意則與勝義本體融合為一，這就是住於原始虛空中，
即所謂 “ 內在光明童瓶身 ” 也。
這就是 “ 見 ”、“ 修 ” 及 “ 行 ” 之終點
—— 就是把 “ 果 ” 加以實現出來。
於其體驗及證量也許會循序漸進，
也許不依階段，也許在一刹那間顯現。
這一切都是依據各人之根器及能力而有所分別的。
但在其結 “ 果 ” 之時，則絕無分別了！
第三 持續修行
第三 持續修行
嚴守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行應做的事。
雖若你能恒常及精進地在
“ 見 ”、“ 修 ”、“ 行 ” 處體驗佛法，
但由於你不能如實地在行之道上作出種種的方便，
致使你的三昧耶戒律及誓句退失，在現世修行道上會有種種中斷及障礙，
而在未來將會決定墮落 “ 無間地獄 ”。
故此，重要的是要小心翼翼及謹慎，
決不能把應守及應捨棄的混淆起來。
猶如密宗大師蓮花生大士所說：
“ 雖然我的見地，猶如上天之高，
但在行為的因果關係上，卻要比大麥麵粉還要細微。”
故不可粗心大意，而應要小心地從因果規律，作出行動。
更要嚴守甚至最微細的三昧耶戒及誓句，如此將會令你不受污染及墮落。
所有密呪乘（ 金剛乘 ）的三昧耶戒，
都被納入於上師身、語、意之三昧耶戒中。
如果當你在利那間，只想到上師是一個普通人，則你的成就便會遙遙無期了。
你當然會問為甚麽？
正如古人所雲：
“ 所有修持金剛乘的行者，成就是由上師而來的。
這是最重要的一點!!!
故此首先，無論你是何人，
若你不能與上師聯繫在一起，你便要依靠自己。
但當你接受上師的灌頂及指示，與上師聯繫在一起之時，你便應該依止上師了。
從那時起！
在接受四級灌頂之後，
你便在壇城中央之上師面前頂禮，
並謂：
“ 從今開始，我會獻上自己，作為上師之僕人。
請接受我為您的弟子，並儘量驅使我。”
無論你自己如何偉大及有力量，當你請求時，你不是已經全心全意地依止了上師嗎？
但沒有人會永遠停留在這階段裏的。
我們不是察覺到一個思維突然的湧現嗎？
這便是覺性的顯現了。
但若你不能在這個思維湧現時，立刻了別其本性，則這思維將會流為一般的妄念，
這乃所謂 “ 幻覺的流轉 ” 也，
亦為生死流轉之本。
如當思維生起之時．了別其意義，而不加以作意的話，一切生起的思維！
皆可同時從法性中解脫。
這本身便是 “ 且卻 ” 見修合一的主要部份。
如嘉饒多傑所說：
“ 在清淨信念，及心境中生起的覺性，
其立刻的了悟，便有如從大海中。
找到一顆珍珠一樣；
這乃是沒有經過人工修飾的法身。”
你應精進地晝夜不忘去了別觀察這種覺性，
不要任由虛無的空性，停留在意念之內，
而須把一切帶回入覺性之中才對。
如何把 “ 修 ” 配合於 “ 行 ”、
及如何去了別修持：
正如上文所述，行者必須視上師與佛無二無別，而刹那不離以請求加持。
這是宇宙間唯一最高之除障，及前進之法門。
修定時之過患：
定中昏沈時，必須把覺性提起：
定中感到散亂時，則要放寬一切意識．
但上述所說的不能作意強行去做．
最重要時，則要放寬一切意說。
但上述所說的不能作意強行去做。
最重要的乃清楚了別心智的體性。
無論在何時何地
—— 如食、睡、行、坐、入定及出定；
所有何種意念生起時
—— 無論是快樂的、痛苦的、抑或是染汙的，
對自己的心智體性不要存有希望或疑問，
拒絕或接受等，亦不要試圖去降服它。
就算快樂的或痛苦的感受生起時，
你亦要了別它們的本體；
乃赤裸裸、清新、清楚、廣大及透徹的！
並聽其自然，故其重點乃行者不要被思考所擾亂，
亦不要著意去觀想空性以為對治，
而與妄念及障礙有別。
如你能了別妄念的本體，亦即是覺性的話！
在這一刹那間，它們自然地得到解脫，
有若蛇從蛇盤中，自己解脫一樣。
差不多每人都知道怎樣去解釋這最終隱蔽的光明！
如金剛堅固之本源，但並非每個人都懂得如何去實踐！
這就好象鸚鵡念禱願文一樣而已。
所以說我們有此機緣去真正實踐，乃是多麽的幸福啊。
我們必需明瞭使我們從無始直至現在，
還繼續生死流轉之死敵
—— 能執與所執。
現在我們因為得到上師之大恩加持，
使法身之本性住於自性中，
而令這兩名死敵，有如羽毛之入火中，不留一絲痕跡，這不是多麽令人歡愉的嗎！
既然我們這麼幸福，能得傳授無上的勝義，如我們不好好地去實踐，
這就好比將一顆摩尼寶珠放入一具死屍之口中，而失去其用矣！
不要令你的心（ 寶 ）萎縮，去努力實吧！
初學行人，會發覺心意，全被惡念所控制，而注意力因此會被分散，
但更微細的念頭，會在不被注意之情形下生起，直至一個清晰的念頭告訴你：
“ 我又徘徊在妄念中了。”
在這一刹那間，千萬不要打斷這念頭，
亦不要後悔徘徊在妄想中等等；
你所需的乃是住於此清晰的念頭裏，
而繼續去了別此自然的境界，
這就本身而言，是足夠的了。
諺語有雲：“ 不要摒棄思維！
而應將之視為法身之本性。”
但除了你能清澈地了別到較高的境界，
則隨便去思維，“ 這便是法身了。”
及住於一片空白的寧靜境界中，會流於不定形的惡取空境。
故此意念最初生起時！
只須對之加以注視，而不須分辨及思考，實應不加以理會，
而住於自覺為意念之 “ 了知者 ” 上，
有如老年人看著小孩玩耍一漾。
在這境界中繼續下去，
則你會達到一個空無一物的境界，而停滯下來。
當這境界突然被破壞時，一刹那間！
一個超越意識的，赤裸裸的、新鮮的、活潑潑的、高超的智慧，便自然生起。
在修行定境中，你也許會經歷到樂、明及無念的境界。
但你一定不能有絲毫的自滿、執著、希望或懷疑；
否則，這樣一定會對修行有障礙。
其最重要的仍是一心不亂的修持。
如果你迷失於間斷的修行及教理當中，
你會感到自傲於虛幻的寧靜之定境，
同時因為你沒有透徹地了別本身的體驗，
故只會流於言語上的優越；
而這對你是毫無益處的。
正如大圓滿中有雲：
“ 理論會好像斑點般的消失 ”
及 “ 體會有如霧般之逝去。”
這解釋了大多數的行者，
被好與惡的細微情形，迷失去了方向的原因。
就算定境已滲入了你的意識中，
你亦必須好好地加以栽培，
否則那些精要的指示及口訣，便會流於空談；
而你的意境，
你之法及修持，
都會變成障礙，
而使真實的定境，不能生起。
你們那些雖然已經 “ 修 ” 定很久之行者，
但在 “ 行 ” 的階段，你們卻仍是初學而已。
故此，你們必須注意，
因為若你們不了知這種保持證量的方法
（ 持明 ），
便猶如有可能會死於頭部被鹽所包裹著一樣，毫無價值的。
當你不斷修行至相當時候，以精進及熱誠信心之故，
經驗會轉變為證悟，而覺性便能赤裸裸地顯現。
這就好像把蓋頭之布除下一般的感到舒暢。
這種見性之境界，非為肉眼所能見的。
此後一切意念都成定境，
一切所能動與靜皆能同時解脫。
最初，由於了別意念之本性而解脫，
有如遇到相熟朋友。
進一步的話，意念的自然解脫，
便若蛇自己從蛇盤中解脫。
最後就意念的解脫，而不著善或惡的話，
有如盜賊進入一所空屋。
這三個階段，都是循序漸進的。
對於 “ 一切唯心造 ” 之見解，
有著真正信念的話，
則覺性便會從內心自然生起。
繼而出生如波浪般的空悲不二之心，
對於生死涅槃，等同視之；
佛與眾生、亦無所謂善惡之別。
無論你在晝夜裏所做甚麽，
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正如大圓滿中所記載：
“ 證量不變如虛空。”
雖然一個 “ 契合本性 ” 的修行人在外表看來，與普通人無有分別，
但可知他的心意，實在於自然的法性中
（ 常在定中 ），
他不需任何做作，亦可超越一切階段及途徑。
最後，他的見解及現象之觀念，皆全部消失，
就好像打破了花瓶裏的空氣，與大自然融合一樣。
其本身與自性的細份融會，而其意則與勝義本體融合為一，這就是住於原始虛空中，
即所謂 “ 內在光明童瓶身 ” 也。
這就是 “ 見 ”、“ 修 ” 及 “ 行 ” 之終點
—— 就是把 “ 果 ” 加以實現出來。
於其體驗及證量也許會循序漸進，
也許不依階段，也許在一刹那間顯現。
這一切都是依據各人之根器及能力而有所分別的。
但在其結 “ 果 ” 之時，則絕無分別了！
第三 持續修行
第三 持續修行
嚴守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行應做的事。
雖若你能恒常及精進地在
“ 見 ”、“ 修 ”、“ 行 ” 處體驗佛法，
但由於你不能如實地在行之道上作出種種的方便，
致使你的三昧耶戒律及誓句退失，在現世修行道上會有種種中斷及障礙，
而在未來將會決定墮落 “ 無間地獄 ”。
故此，重要的是要小心翼翼及謹慎，
決不能把應守及應捨棄的混淆起來。
猶如密宗大師蓮花生大士所說：
“ 雖然我的見地，猶如上天之高，
但在行為的因果關係上，卻要比大麥麵粉還要細微。”
故不可粗心大意，而應要小心地從因果規律，作出行動。
更要嚴守甚至最微細的三昧耶戒及誓句，如此將會令你不受污染及墮落。
所有密呪乘（ 金剛乘 ）的三昧耶戒，
都被納入於上師身、語、意之三昧耶戒中。
如果當你在利那間，只想到上師是一個普通人，則你的成就便會遙遙無期了。
你當然會問為甚麽？
正如古人所雲：
“ 所有修持金剛乘的行者，成就是由上師而來的。
這是最重要的一點!!!
故此首先，無論你是何人，
若你不能與上師聯繫在一起，你便要依靠自己。
但當你接受上師的灌頂及指示，與上師聯繫在一起之時，你便應該依止上師了。
從那時起！
在接受四級灌頂之後，
你便在壇城中央之上師面前頂禮，
並謂：
“ 從今開始，我會獻上自己，作為上師之僕人。
請接受我為您的弟子，並儘量驅使我。”
無論你自己如何偉大及有力量，當你請求時，你不是已經全心全意地依止了上師嗎？
【十二星座的眼神】
白羊座的女子——特色：热情的眼神
白羊座的女子基本上都是乐观、开朗、积极，标准的直肠子，在工作上是极有冲劲的人。对爱情的的态度亦是如此，能够大方的表露爱意，主动争取青睐，也总是很快进入热恋，属于敢爱敢恨型。和你谈恋爱的感觉绝对是浪漫且充满惊奇的。教你如何放电似乎是多此一举了，但是提醒容易坠入情网也容易失恋的你，不是每个男人都像你这么热情奔放喔。
金牛座的女子——特色：敦厚的眼神
金牛座的女子是很理想贤慧的妻子，她有极佳的金钱观，高品味的打扮，善于烹调美食，对爱情忠实。不过，在这些优点被他发现前，应该多在眼神上大胆放电，让他感受到你的热情。对了，稍稍收敛你的醋劲，那会很容易破坏你的完美形象，吓跑了他喔！多锻炼眼神告诉他，你需要他呵护你强烈的不安全感，不要自己生闷气。
双子座的女子——特色：灵活的眼神
有双子座女子在的地方绝对是热闹有趣的，因为双子座女人永远不知道什么叫寂寞！她总是有办法带动团体的气氛，也很享受被众人围绕的快乐。你的机智、灵敏、才华洋溢，很容易吸引男人的注目；而双子座的难以捉摸，兴起时的手舞足蹈，更让男人深深着迷，激发他们的挑战欲望。但对追求安定的男人而言，偶尔让他感受到你的深情是必要的，谁叫你让他这么没安全感呢？
巨蟹座的女子——特色：善感的眼神
没有人比得上巨蟹座的女人对家庭的依恋与需要，你的体贴、顾家、毫无保留的关怀，让男人对婚姻有了美好的想象。和你在一起，男人会受到最妥善绵密的照顾，直到有一天发现他没有属于自己的空间，然后会害怕的想逃走。你要学着控制你的占有欲，偶尔睁一只眼闭一只眼，让他作他自己；偶尔离开他一阵子，让他知道珍惜你的好。你的爱情会有更大的包容力。
狮子座的女子——特色：自信的眼神
除了少数例外，狮子座的你应该有炯炯有神的大眼，你在众人中不经意流露出的风采与骄傲，排场与气度，会吸引同样自信满满的他。你勇于大胆的盯着中意的他，而不害羞，若他也直率的看着你，你会告诉自己:他是我心仪的！而帅气有为的他通常也容易被你的热情所吸引。但你唯我独尊的气势有时会成了感情的致命伤，学着把你内心中渴望被征服的眼神表达出来，你们的甜蜜指数会上升喔！
处女座的女子——特色：沉稳的眼神
你有特强的逻辑分析能力，老是拿心中的显微镜细细观察周遭的一切事物，并能做出有条理的评断。你的热心奉献，乐于在自己的领域中默默耕耘，将会吸引一样勤奋工作的他。然而，你似乎忘记爱情是需要热情灌溉的，有时也该放下手边的工作，与他享受两人独处的亲密关系，你的人生会更多采多姿。你对周遭的人挑剔有时要放宽些，享受一下不同人的生活方式。
天秤座的女子——特色：优雅的眼神
天秤座的人也许五官不见得多美，但整体看起来，你就是有特别的气质和魅力，让人喜欢和你在一起，你总是那么的优雅、重视美感、强调平衡：理智与感情、事业与爱情...你重视爱情也能尽情享受爱情中的甜美，毫不费力就能吸引许多追求者。不过你希望讨好每个人的态度，往往也会为自己带来困扰，时间一久，心里就会失去平衡而突然失控，吓坏大家。平常该学着表达真实的感受。
天蝎座的女子——特色：神秘的眼神
你有一种特殊的神秘原始魅力，且非常善于用眼神说话，对你而言，用眼睛和他做亲密的对望足以让你浑然忘我。天生敏锐善妒的你，有时别人会对你的严苛及自我防卫感到不自在，沟通不良的情况往往会对双方造成困扰。虽然你很自豪对世间的洞察力，你的深情世故绝对会让他离不开你，但有时迷糊浪漫一下，不是也很好？
射手座的女子——特色：直率的眼神
你的率真爽朗是你很大的武器，睿智热情更让你成为朋友中受欢迎的对象。跟你在一起是温暖愉快且无拘无束的。你的爱意就像射箭般的直直射向对方，但并不代表你会全心全意的奉献，因为对世界充满好奇的你，不是容易停下脚步的人。你总是慷慨的散发你的热情，以致容易让人误会，那就有些尴尬！所以你若学着含蓄点，会让他清楚的感受到你的爱意。别忘了，爱是有独占性的！
摩羯座的女子——特色：自制的眼神
你内心的热情不易被发现也不易被点燃，但你的务实会让你的爱情也用心规划过，谨慎的散发你的魅力。你不是容易追求的对象，因为你会自己锁定对象，构思如何制造机会，一步一步勾引他。就如同你对自己的功课和事业一样，自我要求，按部就班。当感情稳定，你就会丢开冷漠的面具，摆脱孤独的形象，开始散发你的热情和可信赖的天性。
双鱼座的女子——特色：朦胧的眼神
很奇怪，你总是不小心就掉到自己的想象世界，完全忘记该做什么事。你不知所措和发呆时的眼神，总是激起男人想要保护你的欲望，担心你没办法独自生活下去。加上你的善解人意，用不完的想象力和同情心，对所爱的人完全的信赖与包容，真是超级发电机。不过，要学着坚强些，独立些，给他独处的空间，你们的感情会更健康。
水瓶座的女子——特色：知性的眼神
水瓶女子的冷静理智自然有她自成一格的魅力，因为你绝对是那种让男人完全作他自己，而不苛求他改变的人。但这也同时意味着，你不可能为谁改变自己或放弃自由。你的博爱与超然客观的个性，导致你的专情被理智掩盖，这会让你的他怀疑你的诚心不够，你们的恋情始终无法加温。所以提醒你要认识爱情迷人的地方，就在它的狂热与不合逻辑，所以好好享受爱情的酸甜苦辣吧！#星座##星座性格# #星座命理##星座运势##十二星座#
白羊座的女子——特色：热情的眼神
白羊座的女子基本上都是乐观、开朗、积极，标准的直肠子，在工作上是极有冲劲的人。对爱情的的态度亦是如此，能够大方的表露爱意，主动争取青睐，也总是很快进入热恋，属于敢爱敢恨型。和你谈恋爱的感觉绝对是浪漫且充满惊奇的。教你如何放电似乎是多此一举了，但是提醒容易坠入情网也容易失恋的你，不是每个男人都像你这么热情奔放喔。
金牛座的女子——特色：敦厚的眼神
金牛座的女子是很理想贤慧的妻子，她有极佳的金钱观，高品味的打扮，善于烹调美食，对爱情忠实。不过，在这些优点被他发现前，应该多在眼神上大胆放电，让他感受到你的热情。对了，稍稍收敛你的醋劲，那会很容易破坏你的完美形象，吓跑了他喔！多锻炼眼神告诉他，你需要他呵护你强烈的不安全感，不要自己生闷气。
双子座的女子——特色：灵活的眼神
有双子座女子在的地方绝对是热闹有趣的，因为双子座女人永远不知道什么叫寂寞！她总是有办法带动团体的气氛，也很享受被众人围绕的快乐。你的机智、灵敏、才华洋溢，很容易吸引男人的注目；而双子座的难以捉摸，兴起时的手舞足蹈，更让男人深深着迷，激发他们的挑战欲望。但对追求安定的男人而言，偶尔让他感受到你的深情是必要的，谁叫你让他这么没安全感呢？
巨蟹座的女子——特色：善感的眼神
没有人比得上巨蟹座的女人对家庭的依恋与需要，你的体贴、顾家、毫无保留的关怀，让男人对婚姻有了美好的想象。和你在一起，男人会受到最妥善绵密的照顾，直到有一天发现他没有属于自己的空间，然后会害怕的想逃走。你要学着控制你的占有欲，偶尔睁一只眼闭一只眼，让他作他自己；偶尔离开他一阵子，让他知道珍惜你的好。你的爱情会有更大的包容力。
狮子座的女子——特色：自信的眼神
除了少数例外，狮子座的你应该有炯炯有神的大眼，你在众人中不经意流露出的风采与骄傲，排场与气度，会吸引同样自信满满的他。你勇于大胆的盯着中意的他，而不害羞，若他也直率的看着你，你会告诉自己:他是我心仪的！而帅气有为的他通常也容易被你的热情所吸引。但你唯我独尊的气势有时会成了感情的致命伤，学着把你内心中渴望被征服的眼神表达出来，你们的甜蜜指数会上升喔！
处女座的女子——特色：沉稳的眼神
你有特强的逻辑分析能力，老是拿心中的显微镜细细观察周遭的一切事物，并能做出有条理的评断。你的热心奉献，乐于在自己的领域中默默耕耘，将会吸引一样勤奋工作的他。然而，你似乎忘记爱情是需要热情灌溉的，有时也该放下手边的工作，与他享受两人独处的亲密关系，你的人生会更多采多姿。你对周遭的人挑剔有时要放宽些，享受一下不同人的生活方式。
天秤座的女子——特色：优雅的眼神
天秤座的人也许五官不见得多美，但整体看起来，你就是有特别的气质和魅力，让人喜欢和你在一起，你总是那么的优雅、重视美感、强调平衡：理智与感情、事业与爱情...你重视爱情也能尽情享受爱情中的甜美，毫不费力就能吸引许多追求者。不过你希望讨好每个人的态度，往往也会为自己带来困扰，时间一久，心里就会失去平衡而突然失控，吓坏大家。平常该学着表达真实的感受。
天蝎座的女子——特色：神秘的眼神
你有一种特殊的神秘原始魅力，且非常善于用眼神说话，对你而言，用眼睛和他做亲密的对望足以让你浑然忘我。天生敏锐善妒的你，有时别人会对你的严苛及自我防卫感到不自在，沟通不良的情况往往会对双方造成困扰。虽然你很自豪对世间的洞察力，你的深情世故绝对会让他离不开你，但有时迷糊浪漫一下，不是也很好？
射手座的女子——特色：直率的眼神
你的率真爽朗是你很大的武器，睿智热情更让你成为朋友中受欢迎的对象。跟你在一起是温暖愉快且无拘无束的。你的爱意就像射箭般的直直射向对方，但并不代表你会全心全意的奉献，因为对世界充满好奇的你，不是容易停下脚步的人。你总是慷慨的散发你的热情，以致容易让人误会，那就有些尴尬！所以你若学着含蓄点，会让他清楚的感受到你的爱意。别忘了，爱是有独占性的！
摩羯座的女子——特色：自制的眼神
你内心的热情不易被发现也不易被点燃，但你的务实会让你的爱情也用心规划过，谨慎的散发你的魅力。你不是容易追求的对象，因为你会自己锁定对象，构思如何制造机会，一步一步勾引他。就如同你对自己的功课和事业一样，自我要求，按部就班。当感情稳定，你就会丢开冷漠的面具，摆脱孤独的形象，开始散发你的热情和可信赖的天性。
双鱼座的女子——特色：朦胧的眼神
很奇怪，你总是不小心就掉到自己的想象世界，完全忘记该做什么事。你不知所措和发呆时的眼神，总是激起男人想要保护你的欲望，担心你没办法独自生活下去。加上你的善解人意，用不完的想象力和同情心，对所爱的人完全的信赖与包容，真是超级发电机。不过，要学着坚强些，独立些，给他独处的空间，你们的感情会更健康。
水瓶座的女子——特色：知性的眼神
水瓶女子的冷静理智自然有她自成一格的魅力，因为你绝对是那种让男人完全作他自己，而不苛求他改变的人。但这也同时意味着，你不可能为谁改变自己或放弃自由。你的博爱与超然客观的个性，导致你的专情被理智掩盖，这会让你的他怀疑你的诚心不够，你们的恋情始终无法加温。所以提醒你要认识爱情迷人的地方，就在它的狂热与不合逻辑，所以好好享受爱情的酸甜苦辣吧！#星座##星座性格# #星座命理##星座运势##十二星座#
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