布施得福 | 青狮文德系列动漫11
原创: WENDEHONGZHI 如瑞法师 昨天
我们知道,八福田里佛法僧三宝是我们种福田的地方;父母师长是我们种福田的地方;贫困的人,是我们种福田的地方;生病的人我们去帮助,也是我们种福田的地方。三宝的福田,这是最尊最上的福田。因此,要感恩能有这样的一个机会,来帮助我们修福田。我们发虔诚心、清净心来供养,相应的果报一定是不同的。
佛在世的时候有个贫穷的老太太,看到佛来了,因为一无所有,她在虔诚的发心当中就说:“我拿什么来供养佛呢?”她见旁边有一池清水,于是就舀了一碗来恭恭敬敬地供养佛。佛接过她供养的水,就微笑了。
随行的国王见此心里有点不愉快,他问佛:“我经常供养出家人饮食房舍等,佛从来都没有微笑过。这个老太太就拿了一碗清水来供养您,您看您就欢喜了,这是为什么呢?”
佛回答他说:“你是国王,你拥有得很多。虽然你供养得多,但是你的心没有离开傲慢:看我国王,我能够这样!所以,就是由于发心不同,功德就不一样。你没有离开傲慢心的供养,所以功德不大。而这位老婆婆呢,她是以恭敬的心、清净的心来供养的,功德超过了你,所以我微笑了。”
佛告诉了我们因因果果,慢慢就会真正体会到佛法给我们的利益。你每天用的一种什么样的心情来生活?为什么要让我们了知因果?懂得因缘所生法的道理,就是让我们心平气和地来面对生活,让我们将佛法的智慧融进生活,帮助我们解决一切人事问题。
只要发心来学文殊菩萨的智慧,你对这一切——世间的人、事、是是非非等,一定相应地有对待的智慧心。因为有了智慧的心,你来面对这一切,就能够看得破、放得下、拿得起。所以用到我们修供养上面,也一定是要培养恭敬心、清净心。 https://t.cn/RJyjtcN
原创: WENDEHONGZHI 如瑞法师 昨天
我们知道,八福田里佛法僧三宝是我们种福田的地方;父母师长是我们种福田的地方;贫困的人,是我们种福田的地方;生病的人我们去帮助,也是我们种福田的地方。三宝的福田,这是最尊最上的福田。因此,要感恩能有这样的一个机会,来帮助我们修福田。我们发虔诚心、清净心来供养,相应的果报一定是不同的。
佛在世的时候有个贫穷的老太太,看到佛来了,因为一无所有,她在虔诚的发心当中就说:“我拿什么来供养佛呢?”她见旁边有一池清水,于是就舀了一碗来恭恭敬敬地供养佛。佛接过她供养的水,就微笑了。
随行的国王见此心里有点不愉快,他问佛:“我经常供养出家人饮食房舍等,佛从来都没有微笑过。这个老太太就拿了一碗清水来供养您,您看您就欢喜了,这是为什么呢?”
佛回答他说:“你是国王,你拥有得很多。虽然你供养得多,但是你的心没有离开傲慢:看我国王,我能够这样!所以,就是由于发心不同,功德就不一样。你没有离开傲慢心的供养,所以功德不大。而这位老婆婆呢,她是以恭敬的心、清净的心来供养的,功德超过了你,所以我微笑了。”
佛告诉了我们因因果果,慢慢就会真正体会到佛法给我们的利益。你每天用的一种什么样的心情来生活?为什么要让我们了知因果?懂得因缘所生法的道理,就是让我们心平气和地来面对生活,让我们将佛法的智慧融进生活,帮助我们解决一切人事问题。
只要发心来学文殊菩萨的智慧,你对这一切——世间的人、事、是是非非等,一定相应地有对待的智慧心。因为有了智慧的心,你来面对这一切,就能够看得破、放得下、拿得起。所以用到我们修供养上面,也一定是要培养恭敬心、清净心。 https://t.cn/RJyjtcN
逐光而生,远离负能量。不是付出的善良没有回报,而是把善良给错了人。爱出者爱返,福往着福来。得道者天助,失道者寡助。这是天理,也是地道。不要失望把善良给予没有道德的人,得不到感恩。因因果果,天理循环,疏而不漏。善恶到头终有报,只分来早与来迟。别怕被人欺,人欺,天不欺。———无我:每日生活坐标:阳光心语(落笔于2019.12.17日,星期二上午11:14分)午安!愿世界吉祥!万物安康![太阳]
想象一下,每天从早到晚,我们会有多少念头,多少身体的行为。由此类推,我们一生以及过往的生生世世,又会有多少身心的行为。这些行为,每一个,真真切切是每一个,都会产生相应的后果。后果又成为因,因再结果。因因果果交织在一起,呈现出不同的生命形态,不同的生活际遇。
——希阿荣博堪布《生命这出戏》
——希阿荣博堪布《生命这出戏》
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