人民日报对此事发表评论，认为正义的审判虽然迟到了十六年，但最终一定不会缺席，会还死者和家属一个真相。法制日报也表示，扫黑除恶必须进行到底，必须要深挖背后的保护伞，破除其中的关系网。央视更是追问，16年前公安为何只备案不立案。

截至目前，黄炳松仍坚持对杀害邓世平一事并不知情，只是存在操场建设招标不规范、预算超标的问题。虽然事情目前暂无定论，但正义一定不会缺席，罪行终将受到法律的制裁。具体的关系网见网友爆料下图

【悟空】人性是一种趋向，是开放的，动态的，是等待被实现的潜能。只有具体的（一定时空的）人性，没有抽象的人性。任何人的观念归根到底来自外界，没有一项东西是永远属于你的，包括你的肉体和灵魂，因为那也是在永恒变化，发展中的。马克思说过：历史上没有马克思，也必将有李克思，张克思，人是卑微同时伟大
自我认识：我是谁？自我定位：我在哪里？自我超越：生命要求超越。面对未来：我要到哪里去？人生是一个过程而非结果。松下无人一局残，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。

著相与不著相，著相意为偏执观念，不肯放下，心理障碍。人之为人，一定会著相，形成记忆，此心灵即记忆。然思想如奔流之江河绵绵不绝，眼耳鼻舌眼意之所感，不可有滞，色不异空，空不异色，有无转换，动静交替，怎一个活泼泼了得。当思维出现色空，著相无相等矛盾时，别一维分裂，是一不二，要学会共处
胡思乱想怎么办?保持头脑的空灵，心无挂碍，让一切如跑马场的跑马跑过去。过后不思量。不管有多高多高明的理，如金屑在眼，再珍贵也要扔掉，否则将损坏你的健康。别害怕失去，记忆本身是逆时间的，是逆天的。世界是运动的，许多人记忆就心灵，这是僵化可悲。世界是运动的，心灵要有自信，别害怕遗忘。
对于问题: 面对他，接受它，处理它，放下它。放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲。每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。生命的路很长，还很宽敞，塞翁失马，焉知非福。
得一日粮斋，且过一日;有几天缘份，便住几天。做一天和尚撞一天钟，和尚去了庙子空的洒脱境界。坐禅时要把意识集中到“呼吸”上，最重要的是把一切欲望和念头都抛开，感受从鼻孔进入体内的空气，感受随空气逐渐膨胀的胸部和鼻子，然后感受空气慢慢从鼻孔呼出，感受呼气后体内空空如也的状态。不是深呼吸和腹式呼吸，而是自然呼吸，只是把意识和自然呼吸紧密联系，让自己进入放松愉悦的“乐”的状态

开悟者的心不住空，也不住色；不住一切处，就是开悟者的心所安处。开悟者悟通五蕴皆空，面对情境时不生心，也不生烦恼。
• 万物皆空，都有赖于起源，空只不过相对的假设。正如空的概念是由对有和非有二者的否定得出，同样地，空的概念必须加以否定。只有这样，才能了解自性真正不存在，这是一切事物的特性，亦即空的真性。真正的中论是由这种永恒的否定进程构成。它试图以不断地提出它不是什么而说明潜在性与位置的互相依赖。

空”并非虚无之义，而是指所经验之存在无独立性，无“体”，所以不能用概念来表述。一切存有之事为缘起，则一切均当体即空，如幻如化，无可定着，亦无可取着。能如此把握，即是如实观。
二谛义三层次：1俗谛：普通人，万物为实“有”。而不知“无”。真谛：诸佛，万物实际都是“无”“空”。2说万物是有或无，同样是俗谛，只应当说，不片面 的中道，万物非有非无，这是真谛。物不迁论，从每物每时变化来看，我们说有动无静，从每物此时尚在看，我们说有静无动。真谛是非有非无，非静非动。3说中道在于不片面（非有非无）意味进行区别。而一切区别的本身就是片面。真谛说：万物非有非无，而又非非有非非无；中道不片面，而又 非不片面。坐忘或涅槃（与无同一状态）。
空是心的一种状态，空是心的一种境界。空即是三世心尽。修行即是修心，降服自己的心，于境不生分别。当下心不生苦乐，心不起作用，三界心尽即是涅槃。一切存在，必然变化!不变化的，必然不存在。构成人一生的所有无穷小刹那当下无所谓好坏顺逆净垢，都是整个人生的一部分，没有哪一刹那瞬间不是自己。
心经反映的是“诸法性空”。佛学界一个普遍的做法是：一方面用“空”这个取消一切现象和差别的概念来论证世俗认识及其面对的一切现象虚幻不实；另一方面又把“空”安置为世界万有的统一性基础，并说它就是超越时间，空间的“法性”真如“或”佛性“涅槃”要人们去追求。
对一个修行者来说，在取得“一切皆空”的认识后，还应进一步，即认识世界万有本无“有无之相”，没有任何差别，这样才可以“处有不有，无心于有有之境；居空不空，不在于空空之境”。这种超脱有无之外，物我冥通的精神境界，就是“涅槃”，它可以用三个字表示，即“无所得”。

《心经》层层深入，彻底破除“我执”“法执”“空执”，悟入“空有不二”的中道实相，以般若智慧看“空”自我，宇宙万有，摆脱束缚身心灵的一切执著与束缚，获得彻底的精神解脱，达到“治心”的目的，无所住而生其心，心无挂碍地服务大众。有我时患得患失人生，无我时看透放下人生，忘我时心无挂碍人生

#阿部宽# 甲辰 庚午 壬寅
好像阿部宽要演#不能结婚的男人#续集了，有生之年系列啊。

前三柱已经五行具足，日元极弱，唯一的偏印也不做好事，助力有限。但一生行运见金水，如果是从格的话，一路破格，想来必不舒服。
87年丁卯，克去枭印，入行开始崭露头角。但之后的6年貌似并不顺利，官杀带来压力，是转变思路、深入思考的几年。之后在93年印年得到恩人帮助，出演了《热海杀人事件》。后来中年一路食伤财运，在演艺圈也算大气晚成了，对得起他的兜下巴[坏笑]。

其实八字顺生合化多固然好，有矛盾也未尝不可，具体要看是做什么行业。比如枭夺食财破印，就容易有情绪问题，如果是做低调做人平稳上升的工作，肯定每天很压抑。倘若是艺术演艺类方向，本身就需要动用情绪智商，这种原局的矛盾让人更能够关注内心捕捉灵感。另外还有伤官见官的矛盾，如果是做需要思路跳脱奔放的工作也会出彩。没有八字是废掉的，关键是去到对的地方，同时摆正心态不要和别人乱比较。

回看阿部宽，原局是有枭夺食财破印的问题。一旦夺食的枭印被破除，会变得大胆有才，什么戏码都想尝试一下，他演过的角色几乎占据了“半壁江山”。19年转运进入丙子大运，虽然比上一步运稍有逊色，但也会是继续人生巅峰的十年。