我对科幻电影的热爱就是源于诺兰电影。独特的时空观、苍白又富有希望的宿命论是我觉得最为迷人的。时空的尺度制约着一切我们所珍贵的东西,渺小的人类在未知的宇宙中如何主宰命运,在情感和使命之中如何割舍?电影里,在富有英雄主义的探索中,命运的改变原来是人的宿命,这种意思自由的无力,这种宿命感和探索欲的组合,是瑰丽奇异的。人在思考生命的意义时候,会不会掉进宿命论的漩涡,说会发生的总是会发生的,但是,你是否相信人类的宿命就是去探索?
学佛文摘——从佛到父母,到一切人类,一切众生,对我们都有很大的恩惠,我们都应该报答他。所以,我们舍己为人,贡献一切,来为家庭服务,为国家服务,为人类服务,为佛教服务。
我们帮助别人,并不是求什么功劳,而正是我们报恩的本分事,是责任中应该做的。“人生以服务为目的”,原因就在这里。我们要从报恩的思想上,建立起服务的人生观。
我们帮助别人,并不是求什么功劳,而正是我们报恩的本分事,是责任中应该做的。“人生以服务为目的”,原因就在这里。我们要从报恩的思想上,建立起服务的人生观。
置之度外
我们人类很容易就陷入到痛苦之中而不可自拔!为什么呢?我们的头脑就是专门干这个事的!对于我们的生活,我们的头脑很容易记住未解决的问题、遇到的挫折和痛心的失败,以及没有得到的金钱、地位、爱情和快乐。我们的大脑就是这样的功能,这样的格局。没办法的!甚至我们也可以说,正是我们的大脑如此专注于痛苦,所以才制造了痛苦!大脑就是我们痛苦的始作俑者!
那怎么才能走处痛苦呢?那就是“置之度外”(走到自己的大脑之外)!当我们走到自己的大脑之外,我们会发现我们内在的觉知,这才是我们真正的心。而我们的大脑只是一颗妄心!走出我们的大脑之外,就是走出我们的痛苦之外。我们根本不把它们当回事!当然,不是说要诅咒我们的大脑,抗拒我们的痛苦。“烦恼即菩提。”正是我们的痛苦,在提醒着我们内在的觉知。倘若没有这痛苦的煎熬,或许我们的觉知永远在沉睡之中。所以我们还要感谢它们呢!当我们走出大脑、走出痛苦,我们就把它放下,然后就专心地生活于觉知之中。痛苦在远去,喜悦在增加,我们的人生穿过黑暗和阴霾,走向了光明和希望!
我们人类很容易就陷入到痛苦之中而不可自拔!为什么呢?我们的头脑就是专门干这个事的!对于我们的生活,我们的头脑很容易记住未解决的问题、遇到的挫折和痛心的失败,以及没有得到的金钱、地位、爱情和快乐。我们的大脑就是这样的功能,这样的格局。没办法的!甚至我们也可以说,正是我们的大脑如此专注于痛苦,所以才制造了痛苦!大脑就是我们痛苦的始作俑者!
那怎么才能走处痛苦呢?那就是“置之度外”(走到自己的大脑之外)!当我们走到自己的大脑之外,我们会发现我们内在的觉知,这才是我们真正的心。而我们的大脑只是一颗妄心!走出我们的大脑之外,就是走出我们的痛苦之外。我们根本不把它们当回事!当然,不是说要诅咒我们的大脑,抗拒我们的痛苦。“烦恼即菩提。”正是我们的痛苦,在提醒着我们内在的觉知。倘若没有这痛苦的煎熬,或许我们的觉知永远在沉睡之中。所以我们还要感谢它们呢!当我们走出大脑、走出痛苦,我们就把它放下,然后就专心地生活于觉知之中。痛苦在远去,喜悦在增加,我们的人生穿过黑暗和阴霾,走向了光明和希望!
✋热门推荐