【古代版宠物当家(六)】老鹰篇 上
中国有许多帝王喜欢狩猎，而出门打猎，一定要带一群好伙伴结伴同行。猜猜看，除了猎犬，还有谁会是帝王打猎时的动物好朋友呢？提示是有力量、迅捷，又有攻击性的动物，答案是什么呢？就是老鹰。
 
为什么君王狩猎时会带老鹰出门呢？首先来看看古人对牠的印象吧。《诗经‧大雅‧大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”诗中用老鹰的威猛、有力来比喻尚父姜子牙的英明、可靠。
 
或是《左传》里面提到：“见无礼于其君者，诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。”鹯和鹰一样是一种猛禽，而鹰鹯合在一起，是用来比喻勇猛且善斗之人，或是凶狠残忍的人，可见得古人对鹰的印象，就是凶猛、强大的动物。既然狩猎的目的就是捕杀猎物，那带一个强力的动物伙伴出门，就是增加战力的概念吧。
 
关于鹰的特性，《幽明录》记载一则故事，说年轻时的楚文王喜欢狩猎，所以有人献给他一只特别的老鹰，然而带牠到云梦地区打猎，牠却不像其它被驯养的猎鹰那样搏击猎物。本来文王还质疑是不是献鹰人欺骗他，后来出现一只鲜白的大鸟，鹰立刻追击上去，一瞬间羽毛和血落了满地，后来才发现这是一只翅膀长及数十里的的鹏鸟幼雏，于是献鹰人受到文王的重赏。
 
这个故事告诉读者，厉害的鹰不只有优秀的狩猎能力，更会拣选合适的猎物和出击的时机，以博得在位者的赏识，还有维护主人的声名。既然鹰是这样聪明的动物，那么君王当然没有不喜欢牠的道理。
 
不过《幽明录》记录的并非史实，而《诗经》和《左传》也只是记录古人对于老鹰的印象，中国人驯鹰狩猎是何时开始的呢？根据谢成侠在《中国养禽史》说：“鹰供猎用早于鹅鸭的驯化，至迟在公元前700年前，鹰已被用于狩猎。”
 
不过中国在西汉之前，没什么史书或子书有鹰狩的记录。史部里最早关于鹰狩的文字记录，是东汉时成书的《东观汉记•耿恭传》：“将兵不忧，军士肆心放纵欲，飞鹰走狗，游戏道上。”子部里同样是东汉才有相关论述，例如《潜夫论》：“若鹰也──然猎夫御之，犹使终日奋击而不敢怠。”文学辞赋同样是东汉后才看得到猎鹰的描写。

【古代版宠物当家(四)】八哥篇 下
八哥因为爱讲话而遭难，但牠有时候也因此受到重视。例如周敦颐有一首〈鸲鹆〉：“舌调鹦鹉实堪夸，醉舞令人笑语哗。乱噪林头朝日上，载归牛背夕阳斜。铁衣一色应无杂，星眼双明自不花。学得巧言谁不爱，客来又唤仆传茶。”
 
在这首诗里面，周敦颐描写了一只像鹦鹉一样能言善道，跳起舞来令人哄堂大笑，早上飞到树梢乱叫，黄昏时待在牛背上逍遥的八哥。最有趣的是，八哥除了会说话讨人喜欢，还会在客人来时叫仆人上茶。
 
因为八哥十分聪慧，所以也有人相信牠就像人类一样能够往生极乐。例如《净土圣贤录》里面记载一个僧人养了一只八哥，八哥每天都跟着僧人一起念佛，等牠过世了，僧人把八哥埋了，结果埋葬的地点长出一朵莲花。因为人相信动物有灵性，并且能够与人类的心灵感通，所以才会留下这么多有趣的故事吧。

【古代版宠物当家(四)】八哥篇 下
八哥因为爱讲话而遭难，但牠有时候也因此受到重视。例如周敦颐有一首〈鸲鹆〉：“舌调鹦鹉实堪夸，醉舞令人笑语哗。乱噪林头朝日上，载归牛背夕阳斜。铁衣一色应无杂，星眼双明自不花。学得巧言谁不爱，客来又唤仆传茶。”
 
在这首诗里面，周敦颐描写了一只像鹦鹉一样能言善道，跳起舞来令人哄堂大笑，早上飞到树梢乱叫，黄昏时待在牛背上逍遥的八哥。最有趣的是，八哥除了会说话讨人喜欢，还会在客人来时叫仆人上茶。
 
因为八哥十分聪慧，所以也有人相信牠就像人类一样能够往生极乐。例如《净土圣贤录》里面记载一个僧人养了一只八哥，八哥每天都跟着僧人一起念佛，等牠过世了，僧人把八哥埋了，结果埋葬的地点长出一朵莲花。因为人相信动物有灵性，并且能够与人类的心灵感通，所以才会留下这么多有趣的故事吧。