#海德格尔#海德格尔:在只有技术的世界里,只想着拼命繁殖出那些能够提高生产力的手段,在资本的世界里,只想着自我增值,并不考虑终极目的的问题。在这样的世界里,除了生产的增长以外,意志别无他求(甚至不想幸福、自由、进步,或者人权,其他的都不入法眼。这些都是以力量为目的的力量,以控制为目的的控制。

汉语“字母”浮出字海,超级“方块”音义与共——
字母独特[good]汉语字母音义分立,音母有声母、介母、韵母之别,义母设定56般语义类属。
别致拼写[good]音母、调符竖拼音韵,视需附加义母、附点,造成“天厉泉莛車芾宋忖……”般的超级方块字。
直观音义[good]妙在“方块”字母化,音义入目了无难,超级方块字一律见字知音、充分望文生义。
大兴汉语[good]一旦“方块”焕然一新,汉字恰到好处,中文通俗绝顶,汉语势必风行天下…

#历史上的今日#
1937年8 月 7 日   写 完 《 辩 证 法 唯 物 论 ( 讲 授 提 纲 ) 》 第 三 章 第 一 节 “ 矛 盾 统 一 法 则 ” , 并 以 此 为 讲 稿 在 抗 大 作 过 讲 演 。 这 一 节 后 来 经 作 者 作 了 部 分 补 充 、 删 节 和 修 改 , 以 《 矛 盾 论 》 为 篇 名 收 入 《 毛 泽 东 选 集 》 。 《 矛 盾 论 》 是 作 者 继 《 实 践 论 》 之 后 , 为 了 同 一 的 目 的 , 即 为 了 克 服 存 在 于 中 国 共 产 党 内 的 严 重 的 教 条 主 义 思 想 而 写 的 。 文 章 指 出 , 事 物 的 矛 盾 法 则 , 即 对 立 统 一 的 法 则 , 是 唯 物 辩 证 法 的 最 根 本 的 法 则 。 事 物 发 展 的 根 本 原 因 , 不 是 在 事 物 的 外 部 而 是 在 事 物 的 内 部 , 在 于 事 物 内 部 的 矛 盾 性 , 一 事 物 和 他 事 物 的 互 相 联 系 和 互 相 影 响 则 是 事 物 发 展 的 第 二 位 的 原 因 。 “ 外 因 是 变 化 的 条 件 , 内 因 是 变 化 的 根 据 , 外 因 通 过 内 因 而 起 作 用 ” 。 文 章 论 述 了 矛 盾 的 普 遍 性 和 特 殊 性 , 而 特 别 着 力 地 分 析 了 矛 盾 的 特 殊 性 问 题 。 文 章 说 : 矛 盾 的 普 遍 性 是 指 矛 盾 存 在 于 一 切 事 物 的 发 展 过 程 中 , 每一 事 物 的 发 展 过 程 中 存 在 着 自始 至 终 的 矛 盾 运 动 ; 矛 盾 的 特 殊 性 是 指 一 事 物 区 别 于 他 事 物 的 及 每 一 物 质 的 运 动 形 式 所 具 有 的 特 殊 的 本 质 。 研 究 矛 盾 的 特 殊 性 , 不 能 带 主 观 随 意 性 , 必 须 对 它 们 实 行 具 体 的 分 析 。 不 同 质 的 矛 盾 , 只 有 用 不 同 质 的 方 法 才 能 解 决 。 教 条 主 义 者 不 懂 得 必 须 研 究 矛 盾 的 特 殊 性 , 拒 绝 对 于 具 体 事 物 做 任 何 艰 苦 的 研 究 工 作 , 不 用 脑 筋 具 体 地 分 析 任 何 事 物 。 他 们 不 了 解 诸 种 革 命 情 况 的 区 别 , 因 而 也 不 了 解 应 当 用 不 同 的 方 法 去 解 决 不 同 的 矛 盾 , 而 只 是 千 篇 一 律 地 使 用 一 种 自 以 为 不 可 改 变 的 公 式 到 处 硬 套 。 文 章 论 述 了 主 要 矛 盾 和 矛 盾 的 主 要 方 面 , 指 出 : 在 复 杂 的 事 物 的 发 展 过 程 中 , 有 许 多 的 矛 盾 存 在 , 其 中 必 有 一 种 是 主 要 矛 盾 。 主 要 矛 盾 起 着 领 导 的 、 决 定 的 作 用 , 其 他 的 矛 盾 则 处 于 次 要 的 和 服 从 的 地 位 。 捉 住 了 这 个 主 要 矛 盾 , 一 切 问 题 就 迎 刃 而 解 了 。 矛 盾 着 的 两 方 面 中 , 必 有 一 方 面 是 主 要 的 , 他 方 面 是 次 要 的 。 事 物 的 性 质 , 主 要 地 是 由 取 得 支 配 地 位 的 矛 盾 的 主 要 方 面 所 规 定 的 。 矛 盾 的 主 要 和 非 主 要 的 方 面 互 相 转 化 着 , 事 物 的 性 质
也 就 随 着 起 变 化 。 文 章 说 , 对 于 主 要 的 矛 盾 和 非 主 要 的 矛 盾 、 矛 盾 的 主 要 方 面 和 非 主 要 方 面 的 研 究 , 是 革 命 政 党 正 确 地 决 定 其 政 治 上 和 军 事 上 的 战 略 战 术 方 针 的 重 要 方 法 之 一 。 文 章 论 述 了 矛 盾 的 同 一 性 和 斗 争 性 。 矛 盾 的 同 一 性 包 含 两 种 情 形 : 第 一 , 事 物 发 展 过 程 中 的 每 一 种 矛 盾 的 两 个 方 面 , 各 以 同 它 对 立 着 的 方 面 为 自 己 存 在 的 前 提 , 双 方 共 处 于 一 个 统 一 体 中 ;
第 二 , 矛 盾 着 的 双 方 , 依 据 一 定 的 条 件 , 各 向 着 其 相 反 的 方 面 转 化 。 矛 盾 的 斗 争 性 是 指 两 个 矛 盾 方 面 的 互 相 排 斥 、 互 相 斗 争 。 矛 盾 的 斗 争 贯 串 于 过 程 的 始 终 , 并 使 一 过 程 向 着 他 过程 转 化 。 对 抗 是 矛 盾 斗 争 的 一 种 形 式 , 而 不 是 矛 盾 斗 争 的 一 切 形 式 。 对 抗 性 矛 盾 和 非 对 抗 性 矛 盾 在 一 定 条 件 下 可 以 互 相 转 化 。 斗 争 性 寓 于 同 一 性 之 中 , 在 同 一 性 中 存 在 着 斗 争 性 。 有 条 件 的 相 对 的 同 一 性 和 无 条 件 的 绝 对 的 斗 争 性 相 结 合 , 构 成 了 一 切 事 物 的 矛 盾 运 动


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