《墨子。第二十八章。天志下》【译文】所以墨子设立天志，作为法度标准。不仅墨子以天志为法度，就是先王的书《大夏》（即《诗·大雅》）中这样说过：“上帝对文王说：我思念有光明德行的人，他不大显露声色，也不崇尚侈大与变革，不识不知，顺从天帝的法则。”这是告诫周文王以天志为法度，顺从天帝的法则。所以当今天下的士君子，如果心中确实希望实行仁义，追求做上层士，上希望符合圣王之道，下希望符合国家百姓的利益，对天志就不可不详察。天志就是义的原则。

#中国宗祠文化[超话]##你从哪里来我的朋友#
【百家姓.贝勒的贝姓】不知道你们有没有贝姓朋友，反正发这条博文前，我想了好久-我没有！
少见的贝姓是怎么发展起来的呢？你从哪来？
源流一
源于姬姓，出自周文王庶子姬奭后裔的封地郥国，属于以国名为氏。姬奭，就是西周初期著名的召公奭，在辅佐周武王灭了殷商之后，被封于燕国，都城在九州之一的蓟。
源流二
源于满族，属于汉化改姓为氏。其中来源于满族洪鄂春氏、满族黄佳氏，另外有满族、蒙古族的一些贝勒、贝子，在清朝晚期以后其后裔子孙逐渐丧失了权承，有取其身份爵位官称的首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。（果然和贵族有点关系）
源流三
源于地名，出自古代贝丘地区，属于以居邑名称为氏。在先秦时期，称贝丘之地，除了今河北省的清河与巨鹿以外，还有今山东省的博兴与临湽、江苏省的镇江、广东省的肇庆、朝鲜的清川江等地，皆古称浿水、浿丘等，其地住民多有以居地名称为姓氏者，称浿氏，后省文简化为贝氏。
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纵观曹操一生，他已把自己的才气和能力发展到极致了。所以曹操是成功的，不懂曹操的人太多了，所以才会有那么多人崇拜，漫骂，抬高，贬低他。曹操的四句话已经很好概括了他的经历，第一:挟天子以令诸侯。第二:天下英雄唯使君与操尔。第三:生子当如孙仲谋。第四:若天命在我，我愿为周文王。懂了这四句话也就懂了曹操。其它都是浮云。