嘿,我妈这个人真是很搞笑的一个人。
我要买电动衣架,她嫌麻烦,要买移动衣架,嫌我看中的华而不实,自己选了一个。
拿快递还特积极,雄心勃勃要自己装起来。结果拆开一看,一堆管子配件傻了眼。理所当然丢给我装,[摊手][摊手][摊手]。
我20分钟装起来了,破玩意刚装起来一个配件就不行了。然后跟商家协商aka吵架这种事又是我的了,心好累,我自己买东西从不吵架,[苦涩][苦涩][苦涩]。
中央过滤器有点漏水,又着急要我找人来修。我看了一下,其实是前两天停水,来水以后水压比较高,把接口冲开了一点,拿扳手紧一紧就好了嘛。
当我虽然修好了,但被滋了一脸凉水以后,不禁有点感叹。
我现在妥妥的装配工维修工嘛。曾经也是读石头记,共情黛玉刀剑风雪严相逼的脆弱少女,曾经也是抬头45度仰望天空(虽然只有三秒),为赋新诗强说愁过的文艺女青年。
怎么现在人到中年基因突变了?生活你究竟对我做了什么?[苦涩][苦涩][苦涩][二哈][二哈][二哈][喵喵][喵喵][喵喵]
我要买电动衣架,她嫌麻烦,要买移动衣架,嫌我看中的华而不实,自己选了一个。
拿快递还特积极,雄心勃勃要自己装起来。结果拆开一看,一堆管子配件傻了眼。理所当然丢给我装,[摊手][摊手][摊手]。
我20分钟装起来了,破玩意刚装起来一个配件就不行了。然后跟商家协商aka吵架这种事又是我的了,心好累,我自己买东西从不吵架,[苦涩][苦涩][苦涩]。
中央过滤器有点漏水,又着急要我找人来修。我看了一下,其实是前两天停水,来水以后水压比较高,把接口冲开了一点,拿扳手紧一紧就好了嘛。
当我虽然修好了,但被滋了一脸凉水以后,不禁有点感叹。
我现在妥妥的装配工维修工嘛。曾经也是读石头记,共情黛玉刀剑风雪严相逼的脆弱少女,曾经也是抬头45度仰望天空(虽然只有三秒),为赋新诗强说愁过的文艺女青年。
怎么现在人到中年基因突变了?生活你究竟对我做了什么?[苦涩][苦涩][苦涩][二哈][二哈][二哈][喵喵][喵喵][喵喵]
“前方到站——五道口,下车的乘客请携带好随身物品……”地铁运营标准的女声将宋林优的思绪拉回到眼前。宋林优连忙整理了一下身上的包和身旁的行李箱,准备下车。
人实在太多了,唯有他靠着的那扇门的方向似乎能挤开人群一条缝,可是……
算了,他这么久都一动不动,不可能刚好我下车的时候回头,要是刚好回头了,就算我倒霉。
虽然从小到大宋林优遇到的倒霉事不少,甚至因为太倒霉被大学室友冠上了倒霉王的称号,但是此时此刻,她就是坚信他不会回头。
事实证明,人有时候不能太自信。
小心翼翼拖着行李箱挤过人群,就在下一步即将挤出人群迎来新鲜空气的时候,宋林优心底的雀跃已经写在了脸上。此时不知道是谁横了一只脚过来,宋林优收不住动作,华丽丽地被绊了一下。要是平时,以她绝佳的平衡能力,下一秒宋林优又能“岿然不动”了,但是此时此刻,宋林优身上的大包小包颤颤巍巍,手里拖着特大号的行李箱让她雪上加霜。瞬间,她就向一旁扑过去。
完了完了完了完了……
颅内开始自动上演一百个和陌生人道歉的姿势,甚至连脸上假笑的表情都已经提前准备好,以便预防疼痛袭来后表情太过狰狞。
然而,完全没有想象中的那么疼,宋林优的肩膀被一双手扶了一下,缓冲了不少。
“谢…谢谢。”人在惊魂未定的时候,嘴的反应总是比脑子快。
对面却沉默着。
一种不祥的预感涌上心头。
不……不会吧?!
暗暗深吸了一口气,宋林优猛地抬头。
眼前是一位站得笔挺的青年,宽阔的胸膛、棱角分明的面容、搭理得整洁干净的短发,浑身上下散发着一股名为“年轻有为”的气息。熨帖的衬衫将他的身姿衬得格外迷人,唯有一双眼睛波光明灭,让人看不透他的情绪。
果然是他。
每日小问题
像宋林优如此倒霉的人真实存在吗?
人实在太多了,唯有他靠着的那扇门的方向似乎能挤开人群一条缝,可是……
算了,他这么久都一动不动,不可能刚好我下车的时候回头,要是刚好回头了,就算我倒霉。
虽然从小到大宋林优遇到的倒霉事不少,甚至因为太倒霉被大学室友冠上了倒霉王的称号,但是此时此刻,她就是坚信他不会回头。
事实证明,人有时候不能太自信。
小心翼翼拖着行李箱挤过人群,就在下一步即将挤出人群迎来新鲜空气的时候,宋林优心底的雀跃已经写在了脸上。此时不知道是谁横了一只脚过来,宋林优收不住动作,华丽丽地被绊了一下。要是平时,以她绝佳的平衡能力,下一秒宋林优又能“岿然不动”了,但是此时此刻,宋林优身上的大包小包颤颤巍巍,手里拖着特大号的行李箱让她雪上加霜。瞬间,她就向一旁扑过去。
完了完了完了完了……
颅内开始自动上演一百个和陌生人道歉的姿势,甚至连脸上假笑的表情都已经提前准备好,以便预防疼痛袭来后表情太过狰狞。
然而,完全没有想象中的那么疼,宋林优的肩膀被一双手扶了一下,缓冲了不少。
“谢…谢谢。”人在惊魂未定的时候,嘴的反应总是比脑子快。
对面却沉默着。
一种不祥的预感涌上心头。
不……不会吧?!
暗暗深吸了一口气,宋林优猛地抬头。
眼前是一位站得笔挺的青年,宽阔的胸膛、棱角分明的面容、搭理得整洁干净的短发,浑身上下散发着一股名为“年轻有为”的气息。熨帖的衬衫将他的身姿衬得格外迷人,唯有一双眼睛波光明灭,让人看不透他的情绪。
果然是他。
每日小问题
像宋林优如此倒霉的人真实存在吗?
生命的三种境界,幸福的三个层次
从高处立,就平处坐,向宽处行。
发上等愿,结中等缘,享下等福。
这两句古训源远流长,清代左宗棠把这两句作为对联题于江苏无锡梅园(字句略有变化),当代李嘉诚把这两句作为座右铭,悬挂在办公室里,终身奉行。
所谓“仁者见仁,智者见智”,其实,这两句古训包含的智慧,给我们指出了生命的三种境界和幸福的三个层次。
生命的三种境界
1.青年时看远,从高处立
古人说:“士品宜从高处立。”
青年时期,自然应当立志高远,增加阅历,开拓视野。
看远是为了培养大的格局,“海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰”,年轻人就应该有朝气!
想要得到世上最好的东西,先要让世界看到最好的自己。
不是所有事情都能如愿以偿,但是任何美好都值得尝试一番。
认为快乐的,就去寻找;认为值得的,就去守候;认为幸福的,就去珍惜。
人生,没有绝对的答案,只能靠自己去领悟和体验!
自己的人生,自己做主,做最真实最潇洒的自己,依心而行,无憾今生。
2.中年时看透,就平处坐
强极则辱,情深不寿,慧极必伤。
看透不看破。
如果只有洞察世事的聪慧,没有海阔天空的胸怀与平和处世的心态,看破反而成了生命的苦酒,看得越清,也就越痛苦。
佛经上说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”
心中有什么,就会看到什么,若只是看透人情世态,那么眼里所见、心中所想无非都是人情世故,人生还有什么乐趣?
做人难得百般好,处世但求心境平。人生若得如云水,铁树开花遍地春。
谁没失意过,谁没落魄过?不以物喜,不以己悲,低眉尘世,随遇而安。
3.老年时看淡,向宽处行
人老,执着心却不容易老,所以该放下的要放下,对人宽容,对自己更要宽容,别强迫自己做力不从心的事,精力衰退是自然规律,人不能与天争!
生命是一场无奈的苦旅,更是一场漫长的修行。
唯有经历,才能明了,人应该是越活越清醒,淡看花开花落。
人应该是越活越淡泊,放弃多余的妄想,珍惜当下的幸福,因为时光偷走的永远是眼皮底下看不见的珍贵。
阅尽人间万千事,当绚烂归于平淡,喧嚣归于沉寂,只愿童心还在,笑口常开!
丰子恺有“三层楼”的说法,“人的生活可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活”。
这三层生活,也就是幸福的三个层次,“物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教”。
幸福的三个层次
1.物质生活,享下等福
民以食为天,天道恒常,古今一同。
人首先要满足生存的物质需要,衣食住行,吃喝拉撒,这是生活最基本的部分。
物质能给人带来感官享受和幸福,但是一旦过度,反而会给人带来束缚和痛苦,比如胖人一般胃口都很好,能从吃中获得更多幸福,然而肥胖对健康的威胁会让他两难。
所以物质生活一定要节制,“享下等福”,也就是要惜福。
古人说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
物质再丰富,也都是人们的辛勤劳动换来的。惜福,并不仅仅是惜物,更多的是对生活的感恩。
惜福,享下等福,既是一种明智,也是一种美德。
2.精神生活,结中等缘
吃饭是为了活着,而活着绝不仅仅是为了吃饭。
物质生活之外,人还是要有精神生活的。即使在最底层,穷困潦倒的人群中间,精神的要求也不会泯灭。
物质生活能带给人的幸福是有限的,如果过度沉溺,那就是“人为物累,心为形役”,而精神生活是“乘物以游心”,琴棋书画,艺术人生!
既然是“乘物”,也就是有条件的,不可能每个人都充分享受这种幸福,不是每个人都可以做艺术家的;一个人也不能把所有的时间和精力都用来享受精神生活,那是逃避社会责任。
所以享受精神生活的幸福,要“结中等缘”,要看机缘,要中庸,不能没有,也不能强求太多。
3.灵魂生活,发上等愿
灵魂生活,也不一定非要有具体的宗教信仰,它实质是“心与道合”的灵性状态。
灵魂生活的幸福,是一种至乐,摆脱了狭隘的“小我”,付出,奉献,度己度人!
它是不需要条件的,不需要外界的物质或刺激,放下评判,接纳一切,得道者无欲无求而又无比幸福!
追求灵魂生活的幸福的人就更少了,所以要“发上等愿”,要有一颗超凡脱俗的心,要有极大的愿力。
李叔同是其中著名的一个。
他在人生壮年,一帆风顺,写诗作画,红袖添香,仿佛事事如意,但他并不开心。
在他最风光的时候,他选择了一个飞跃,成了弘一法师。
我们凡夫俗子,贪恋红尘,知道幸福有这三个层次,在第一层的抬头望望第二层,在第二层的抬头望望第三层,或许就不会过于执着与狂妄!
从高处立,就平处坐,向宽处行。
发上等愿,结中等缘,享下等福。
这两句古训源远流长,清代左宗棠把这两句作为对联题于江苏无锡梅园(字句略有变化),当代李嘉诚把这两句作为座右铭,悬挂在办公室里,终身奉行。
所谓“仁者见仁,智者见智”,其实,这两句古训包含的智慧,给我们指出了生命的三种境界和幸福的三个层次。
生命的三种境界
1.青年时看远,从高处立
古人说:“士品宜从高处立。”
青年时期,自然应当立志高远,增加阅历,开拓视野。
看远是为了培养大的格局,“海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰”,年轻人就应该有朝气!
想要得到世上最好的东西,先要让世界看到最好的自己。
不是所有事情都能如愿以偿,但是任何美好都值得尝试一番。
认为快乐的,就去寻找;认为值得的,就去守候;认为幸福的,就去珍惜。
人生,没有绝对的答案,只能靠自己去领悟和体验!
自己的人生,自己做主,做最真实最潇洒的自己,依心而行,无憾今生。
2.中年时看透,就平处坐
强极则辱,情深不寿,慧极必伤。
看透不看破。
如果只有洞察世事的聪慧,没有海阔天空的胸怀与平和处世的心态,看破反而成了生命的苦酒,看得越清,也就越痛苦。
佛经上说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”
心中有什么,就会看到什么,若只是看透人情世态,那么眼里所见、心中所想无非都是人情世故,人生还有什么乐趣?
做人难得百般好,处世但求心境平。人生若得如云水,铁树开花遍地春。
谁没失意过,谁没落魄过?不以物喜,不以己悲,低眉尘世,随遇而安。
3.老年时看淡,向宽处行
人老,执着心却不容易老,所以该放下的要放下,对人宽容,对自己更要宽容,别强迫自己做力不从心的事,精力衰退是自然规律,人不能与天争!
生命是一场无奈的苦旅,更是一场漫长的修行。
唯有经历,才能明了,人应该是越活越清醒,淡看花开花落。
人应该是越活越淡泊,放弃多余的妄想,珍惜当下的幸福,因为时光偷走的永远是眼皮底下看不见的珍贵。
阅尽人间万千事,当绚烂归于平淡,喧嚣归于沉寂,只愿童心还在,笑口常开!
丰子恺有“三层楼”的说法,“人的生活可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活”。
这三层生活,也就是幸福的三个层次,“物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教”。
幸福的三个层次
1.物质生活,享下等福
民以食为天,天道恒常,古今一同。
人首先要满足生存的物质需要,衣食住行,吃喝拉撒,这是生活最基本的部分。
物质能给人带来感官享受和幸福,但是一旦过度,反而会给人带来束缚和痛苦,比如胖人一般胃口都很好,能从吃中获得更多幸福,然而肥胖对健康的威胁会让他两难。
所以物质生活一定要节制,“享下等福”,也就是要惜福。
古人说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
物质再丰富,也都是人们的辛勤劳动换来的。惜福,并不仅仅是惜物,更多的是对生活的感恩。
惜福,享下等福,既是一种明智,也是一种美德。
2.精神生活,结中等缘
吃饭是为了活着,而活着绝不仅仅是为了吃饭。
物质生活之外,人还是要有精神生活的。即使在最底层,穷困潦倒的人群中间,精神的要求也不会泯灭。
物质生活能带给人的幸福是有限的,如果过度沉溺,那就是“人为物累,心为形役”,而精神生活是“乘物以游心”,琴棋书画,艺术人生!
既然是“乘物”,也就是有条件的,不可能每个人都充分享受这种幸福,不是每个人都可以做艺术家的;一个人也不能把所有的时间和精力都用来享受精神生活,那是逃避社会责任。
所以享受精神生活的幸福,要“结中等缘”,要看机缘,要中庸,不能没有,也不能强求太多。
3.灵魂生活,发上等愿
灵魂生活,也不一定非要有具体的宗教信仰,它实质是“心与道合”的灵性状态。
灵魂生活的幸福,是一种至乐,摆脱了狭隘的“小我”,付出,奉献,度己度人!
它是不需要条件的,不需要外界的物质或刺激,放下评判,接纳一切,得道者无欲无求而又无比幸福!
追求灵魂生活的幸福的人就更少了,所以要“发上等愿”,要有一颗超凡脱俗的心,要有极大的愿力。
李叔同是其中著名的一个。
他在人生壮年,一帆风顺,写诗作画,红袖添香,仿佛事事如意,但他并不开心。
在他最风光的时候,他选择了一个飞跃,成了弘一法师。
我们凡夫俗子,贪恋红尘,知道幸福有这三个层次,在第一层的抬头望望第二层,在第二层的抬头望望第三层,或许就不会过于执着与狂妄!
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