老北京胡同会馆故事的传说系列

——你知道北京“胡同”的名称由来么？

北京的建筑有三大特色，一个是四合院，一个是王府，另一个就是胡同了。

来北京旅游的游客，都会到各处的小胡同里溜达溜达，胡同俨然已经成为北京建筑的名片。

什么是胡同呢？

胡同是城市中一种狭长的通道，是由两排院落墙体、宅门或倒座房、后罩房的屋墙连成的两线建筑物构成的。

在两排宅第之间，胡同形成了一条隔离空间带，便于宅院的通风、采光和居民的自由出入。

“胡同”这个名词是怎么来的呢？

历来有多种说法：

一说认为“胡同”一词最早出现于金、元时期。
女真人和蒙古人都属于蒙古语系，在蒙古语中，城镇被叫作“浩特”，村落被叫作“霍多”或者“霍敦”转音作“胡.同”。
当女真人和蒙古人入主中原后，便把这种叫法带到中原来，所以从此以后中原一带的街巷都被称作“胡同”。

一说认为，“胡同”一词源于蒙古语，也就是“水井”或者“有水井的地方”的意思。
在今天蒙古族居住的地方，用“井”做地名的现象仍然非常普遍。

因此，第三个上师所要具备的条件，就是慧学的调伏方式。这种调伏方式又有另一个名称叫做「寂静」。为什么呢？因为慧学是真正对治烦恼的，能够将烦恼真正的断除。所以也叫做寂静的调伏。就好像去训练那一匹野马，把野马驯服成一匹良马，这就是慧学的调伏方式。因此，上师需要具备三学的功德，也就是三学的修持。有些大师说，讲到定学、慧学的修持，不光只是修持而已，是要在定学上，达到止的成就，在慧学上，达到观的成就。虽然这么说是很殊胜，然而却很难具备。真正有禅定成就的人，是很难找到也很难具备，因此，能够有类似的三学成就，就可以了，也就是说可以算是有三学的功德。总归来说，凡是有戒学的调伏、定学的清净以及慧学的寂静，具足这三种功德的上师，我们就能够去依止。

——第十七世大宝法王——

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