出道:自古有之,俗称顶道,是三出出马出道出黑之一,大家对此半知半解,是因为民间三出混淆不清,今天我就把我所理解的何为出道小写一下
其实此三出都归于先天原始之自然功能,其方式都是阴阳结盟修炼,道家以太阴太阳,少阴少阳,老阴老阳,三个图来概括。包括出道的号令,出马的附以,出黑的走阴,但三出的不同之处,在于出马属于半阴阳都以附体看病为主,也就是弟子一出马,什么就都会看了!无须过多的修炼,只要仙家一附身,自然就可以看的很准确!这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的,或是已经看病多年但尚未修成正果的!他们抓弟子的目的是借弟子名扬四海积累功德,为的是功德数满,早脱修罗身,位列仙班!所以弟子多是处于被动的修炼,有时心性不听话,还会有磨难。因为弟子被动,所以修也不知为何而修,迷于其间,怎能修出功德,修得圆满!
出道的弟子是最近几年多起来了,他们的修炼方式是号令,既是能够调遣灵力做功。首先都是带着不同的任务而来,他们的元神或大或小都是天界佛界的。都是因为天道轮转,末劫将近,而被委派下世,完成自己的那道任务的。他们的也是供奉堂口,堂中也有下方的胡黄蟒常四大家族的仙家,但是这些下方仙家,都是领令随这位弟子下世而来的,他们大多数都已功德圆满,位列仙班。只因营救末劫。随这位前世的天神今世的弟子下世度人。他们的目的不是名扬四海而飞升天界,而是为了度这位弟子完成他的任务,找回他的记忆和能力,而任务圆满,回天复命。所以出道弟子要经历许多的磨难与关卡,仙家们会教弟子修炼的法门,一点点的打开弟子的能力,以至最圆满的元神归位,人仙一体!虽说出道弟子也不是很主动的修行,但他们出道之后,便会知晓一些天机,自身的来历,明白自己所经历的磨难和修炼是为完成任务,回归原位。这样他们清楚了修行的目的,修好修不好就看他们自己了!
出道的弟子看病基本不附身,都是靠自己的能力和仙家在身旁指点遥控,能力也是一点点的增强。所以刚开始出道时甚至不如刚出马的弟子灵感强烈和看的好!因为出马者一出马便附身看病,不用自己过多的修炼,即可看的很准很好,而出道者需按步就班,一点点的通过修炼而获得自己的能力,因心性稳定而增强看事的准确率。这也就是为什么现在很多刚出道的弟子不明白自己为何灵感不强,不像其他出马的一出了什么都会的原因所在。
简单的说就是出马的是以完成仙家的任务为目的而修行,出道的是以完成弟子的任务为目的而修行!
但无论出马弟子还是出道弟子,只要自己勤于修炼,以善为本,都会在末劫中发挥自己的作用。只要日行一善,积累功德,一样是会往上修,飞升天界,得生净土的!道家曰:「自然得法,平常心度人」。万事不强求,顺天应命,严律己身,我们只要做好一个出马(出道)弟子的本分就可以了!
出道是接替出马的又一种新的灵媒形式!因为下元时期,出马的堂口太多,真堂假堂遍地都是,所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口,出马的弟子一般都是附体看病,附体看病同时也会影响弟子的身体和轮回状态。所以弟子始终处于一种被动的修行状态,所以现在出马的少了出道的多了,因为出道和出马首先不同的就是出道的弟子不用附体看病,仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子,这样弟子就如同常人一样用类似聊天的方式给病人查事看病!
出道,顾名思义,和道有关,出马的堂口的职责是积累功德仙家们好往上修,往更高的级别修行!而出道的堂口的主要目的不是积累功德,而是普度众生,拯救末劫时期的众生和传法度人!出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙,接了法旨令旗,领命下世度人。随这些弟子一起下世的还有一些已经修成正果的仙家,包括胡黄蟒常四大家族的仙家!弟子下世后不再记得自己的任务和职责,而这些仙家的任务就是让弟子明白自己的职责,把任务完成后,重返天道!所以出道弟子的首要职责就是完成他的特定任务,这个任务每个堂口都不一样,因弟子接的旨意而定!
出道弟子想完成自己的任务,就必须会一些道法,有一些能力,所以出道和出马不同的就是出道的弟子得勤加修炼,找会自己前世的一些法力!而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验,包括感情,私心,欲望,名利,和大起大落的考验,通过了一次考验也就增长了相应的功力,想要完成任务必须有一颗修道度人之心,所以所有的考验都是磨练弟子的心性,目的是让弟子能有一颗超凡之心!
其实此三出都归于先天原始之自然功能,其方式都是阴阳结盟修炼,道家以太阴太阳,少阴少阳,老阴老阳,三个图来概括。包括出道的号令,出马的附以,出黑的走阴,但三出的不同之处,在于出马属于半阴阳都以附体看病为主,也就是弟子一出马,什么就都会看了!无须过多的修炼,只要仙家一附身,自然就可以看的很准确!这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的,或是已经看病多年但尚未修成正果的!他们抓弟子的目的是借弟子名扬四海积累功德,为的是功德数满,早脱修罗身,位列仙班!所以弟子多是处于被动的修炼,有时心性不听话,还会有磨难。因为弟子被动,所以修也不知为何而修,迷于其间,怎能修出功德,修得圆满!
出道的弟子是最近几年多起来了,他们的修炼方式是号令,既是能够调遣灵力做功。首先都是带着不同的任务而来,他们的元神或大或小都是天界佛界的。都是因为天道轮转,末劫将近,而被委派下世,完成自己的那道任务的。他们的也是供奉堂口,堂中也有下方的胡黄蟒常四大家族的仙家,但是这些下方仙家,都是领令随这位弟子下世而来的,他们大多数都已功德圆满,位列仙班。只因营救末劫。随这位前世的天神今世的弟子下世度人。他们的目的不是名扬四海而飞升天界,而是为了度这位弟子完成他的任务,找回他的记忆和能力,而任务圆满,回天复命。所以出道弟子要经历许多的磨难与关卡,仙家们会教弟子修炼的法门,一点点的打开弟子的能力,以至最圆满的元神归位,人仙一体!虽说出道弟子也不是很主动的修行,但他们出道之后,便会知晓一些天机,自身的来历,明白自己所经历的磨难和修炼是为完成任务,回归原位。这样他们清楚了修行的目的,修好修不好就看他们自己了!
出道的弟子看病基本不附身,都是靠自己的能力和仙家在身旁指点遥控,能力也是一点点的增强。所以刚开始出道时甚至不如刚出马的弟子灵感强烈和看的好!因为出马者一出马便附身看病,不用自己过多的修炼,即可看的很准很好,而出道者需按步就班,一点点的通过修炼而获得自己的能力,因心性稳定而增强看事的准确率。这也就是为什么现在很多刚出道的弟子不明白自己为何灵感不强,不像其他出马的一出了什么都会的原因所在。
简单的说就是出马的是以完成仙家的任务为目的而修行,出道的是以完成弟子的任务为目的而修行!
但无论出马弟子还是出道弟子,只要自己勤于修炼,以善为本,都会在末劫中发挥自己的作用。只要日行一善,积累功德,一样是会往上修,飞升天界,得生净土的!道家曰:「自然得法,平常心度人」。万事不强求,顺天应命,严律己身,我们只要做好一个出马(出道)弟子的本分就可以了!
出道是接替出马的又一种新的灵媒形式!因为下元时期,出马的堂口太多,真堂假堂遍地都是,所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口,出马的弟子一般都是附体看病,附体看病同时也会影响弟子的身体和轮回状态。所以弟子始终处于一种被动的修行状态,所以现在出马的少了出道的多了,因为出道和出马首先不同的就是出道的弟子不用附体看病,仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子,这样弟子就如同常人一样用类似聊天的方式给病人查事看病!
出道,顾名思义,和道有关,出马的堂口的职责是积累功德仙家们好往上修,往更高的级别修行!而出道的堂口的主要目的不是积累功德,而是普度众生,拯救末劫时期的众生和传法度人!出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙,接了法旨令旗,领命下世度人。随这些弟子一起下世的还有一些已经修成正果的仙家,包括胡黄蟒常四大家族的仙家!弟子下世后不再记得自己的任务和职责,而这些仙家的任务就是让弟子明白自己的职责,把任务完成后,重返天道!所以出道弟子的首要职责就是完成他的特定任务,这个任务每个堂口都不一样,因弟子接的旨意而定!
出道弟子想完成自己的任务,就必须会一些道法,有一些能力,所以出道和出马不同的就是出道的弟子得勤加修炼,找会自己前世的一些法力!而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验,包括感情,私心,欲望,名利,和大起大落的考验,通过了一次考验也就增长了相应的功力,想要完成任务必须有一颗修道度人之心,所以所有的考验都是磨练弟子的心性,目的是让弟子能有一颗超凡之心!
“片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。”苍茫岁月,时光永驻;生命不息,万事如流。“林花谢了春红,太匆匆。”总以为,有一颗淡然的不争之心,就可以将日子过成风清云淡的样子,却不想世海万象,向来容不得你我随心所想。这一生都犹如行船在江,风晴雨浪,起落浮沉,历遍风雨情悠,我们与生活相安执手。
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婚姻不顺的破解(下)
附:3种婚姻不顺的情况
1、难找对象:在人的生辰八字中,纯阴纯阳,婚姻不顺,主要是指难以找到合适的对象。
2、婚姻不和:阴阳差错和孤辰寡宿则影响婚姻幸福,如丙子午日,丁丑未日,戊寅申日,辛卯酉日,壬辰戌日,癸巳亥日,你的生日遇到了这些地支,加上四柱组合不好,必主先兴后败,伤心离婚,有的以传统观念和孩子着想,勉强维持,也是名存实亡。与其在沉默中灭亡,不如在沉默中爆发。
3、克夫克妻:男命比劫重重,克妻致死;男犯阳刃;妻星太重,容易出轨背叛。女命伤官,骂夫克夫;日柱天克地冲,生别死离;夫妻星无生源;弱入墓;年日伏吟。
恋爱与婚姻不顺的化解
恋爱与婚姻不顺的化解,主要根据八字中影响婚姻不良的主要因素进行,如女命伤官重的,则以克与化泄为主、如夫妻宫逢冲则运用主冲方相合的方法、如官杀混杂的则应以去杀留官、总之必须运用切行可行的,经实践运用有效的方法,让需要化解的朋友真正经过我们的化解重新获得幸福。
1、晚婚
古人提出的界线是28以后算是晚婚,到这个年龄阶段,工作事业基本稳定下来,人生观与爱情观相对成熟了,该经历的挫折都经历过了,所谓吃一堑长一智,比较明智地对待与选择婚姻,这样就有可能避免婚灾的形成。
现在北京上海等一些发达城市晚婚的人很多,35岁以前不结婚的大有人在。主要原因是人们的知识水平与婚姻观念发生了重大变化,不再把婚姻看成青年时期唯一的一件大事,而是把这段黄金时间用于事业、学业和兴趣爱好上去。
2、找个有过婚史的人结婚
如果八字中明显婚姻不顺,可以找离过婚的人结婚,这样对本人来讲是一次婚姻,但对对方来讲是两次婚姻,这对婚姻总的来看,也可以算是两次婚姻,于是乎就避免了第二次。还有从客观上讲,经历过婚姻挫折的人会正确冷静地对待婚姻,也积累了一些成熟的经验,从而倍加珍惜来之不易的婚姻。
3、八字中有羊刃日的人
可以找也带羊刃日的人结婚。其理由也许是半斤对八两,双方战个平手,相互制约,也可能避免了第二次婚姻。
4、找属相相合相生的人结婚
属相相冲相刑的人,离婚机率很大,但属相六合或三合的人,往往相濡以沫,举案齐眉,离婚的机率很小,所以也是调整婚姻不顺的一个好办法,从选择恋爱对像开始更加行之有效。
(相合的属相:兔狗,马羊,鼠牛,牛猪,龙鸡。相冲的属相:马牛,羊鼠,蛇虎,龙兔,鸡犬,猪猴)
5、从喜用方向上来调整
每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位(对你有利的方位),如能找准这个方位,向这个方位“淘宝”,也许会找到合适的婚恋对像。
同样假如婚姻不顺,也可以加强这个方位的风水力度。
这时候,那些比较迷信的风水方法,也许就会起一定作用了。
6、从颜色上来调整
每个八字也都有有利于婚恋的喜用的颜色(适合你的颜色),颜色是五行的直接体现,颜色可以影响人的情绪和心理状态,假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色,可以调节两人的性感情绪,增进两人的感情,增加成功的可能性。同样,假如两人感情产生了裂痕,也可以从空间和衣服色彩上来调整,达到彼此赏心悦目的效果,这样也有利于感情婚姻。
7、从物品上来调整 包括风水用品、情趣饰品、和五行饰品等。
有时发现有些夫妻经常吵架,原因竟是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。
如有人属兔,但睡了一张有凤凰图饰的金凤床,故常常烦躁不安,无名火旺。
还有人属猪,但附近摆放了一条蛇的饰品,结果也是同床异梦,夫妻反目。
还有些五行忌金喜木的,却在睡房摆放了金属类的刀枪剑戟等,结果是强金克木,“自相残杀”。
每个人,每对夫妻都有不同的喜用五行,要因人而宜去调整这些五行物品,所以夫妻睡房最好调整一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品,切忌人云亦云,不分青红皂白,听信一些大师的什么“几月运程”,胡乱摆放一些物品,假若摆错了,那岂不是弄巧成拙,自寻烦恼?在这里倒不是说大师们指点错了,而是他们指点的是总体的东西,不一定适合每个人或每对夫妻。具体情况,还需要具体分析处理。
8、心理调整了
古代虽然没有心理学一说,但其实古人早就在自觉不自觉地运用心理调整了。
比如中医的“三分病,七分养”,就是指的心理调养,而且心理调养占七成,占很重要的位置。
婚姻不顺或婚灾实质上就是病,这个病症在何处,必须找准,然后再对症下药。
首先应该从自身找起,调整好自己的心态,树立正确的爱情观与婚姻观,切忌陷入情网不能自拔,从一定意义上来说,“看破红尘”并非消极,而是知己知彼,从而冷静处理。在爱情婚姻中,付出与忍让也许是一种美德,但一味地付出忍让,也许会助长了另一方的懒惰与霸气,失去婚姻的平衡,从面形成不平等的感情婚姻,不平等的感情婚姻,已经注定了失败的基础。
古人讲“修身养性”,是指修心为上,修身次之。假如在爱情与婚姻上,修就一颗平常心,冷静心,慈悲心,也许就避免了不幸的结局。所以说来说去,婚姻的调整关键还是主观上的调整,心理上的调整。所以有些大师建议人们多去信佛,多去修行,多去行善积德,的确有一定道理与作用。
婚姻大事,不可儿戏。既需要客观上的调整,更需要主观上的调整。命虽注定,但运可调适。愿人们都能有一份美好的爱情,有一桩美好的婚姻。
大男大女难成家,婚姻屡屡失败,或离婚遭受挫折,再婚困难,难遇合适人选,有些人甚至心恢意冷,不愿再谈婚论嫁。此类人等命中多犯有“驳婚煞”。如不加以化解,恐日后必受其患,破解“驳婚煞”,以免众多朋友再受婚灾煎熬之苦。
(一)架 桥法
(二)禳 解法
(三)和 合法
等等
加道长微信 ls85802058
附:3种婚姻不顺的情况
1、难找对象:在人的生辰八字中,纯阴纯阳,婚姻不顺,主要是指难以找到合适的对象。
2、婚姻不和:阴阳差错和孤辰寡宿则影响婚姻幸福,如丙子午日,丁丑未日,戊寅申日,辛卯酉日,壬辰戌日,癸巳亥日,你的生日遇到了这些地支,加上四柱组合不好,必主先兴后败,伤心离婚,有的以传统观念和孩子着想,勉强维持,也是名存实亡。与其在沉默中灭亡,不如在沉默中爆发。
3、克夫克妻:男命比劫重重,克妻致死;男犯阳刃;妻星太重,容易出轨背叛。女命伤官,骂夫克夫;日柱天克地冲,生别死离;夫妻星无生源;弱入墓;年日伏吟。
恋爱与婚姻不顺的化解
恋爱与婚姻不顺的化解,主要根据八字中影响婚姻不良的主要因素进行,如女命伤官重的,则以克与化泄为主、如夫妻宫逢冲则运用主冲方相合的方法、如官杀混杂的则应以去杀留官、总之必须运用切行可行的,经实践运用有效的方法,让需要化解的朋友真正经过我们的化解重新获得幸福。
1、晚婚
古人提出的界线是28以后算是晚婚,到这个年龄阶段,工作事业基本稳定下来,人生观与爱情观相对成熟了,该经历的挫折都经历过了,所谓吃一堑长一智,比较明智地对待与选择婚姻,这样就有可能避免婚灾的形成。
现在北京上海等一些发达城市晚婚的人很多,35岁以前不结婚的大有人在。主要原因是人们的知识水平与婚姻观念发生了重大变化,不再把婚姻看成青年时期唯一的一件大事,而是把这段黄金时间用于事业、学业和兴趣爱好上去。
2、找个有过婚史的人结婚
如果八字中明显婚姻不顺,可以找离过婚的人结婚,这样对本人来讲是一次婚姻,但对对方来讲是两次婚姻,这对婚姻总的来看,也可以算是两次婚姻,于是乎就避免了第二次。还有从客观上讲,经历过婚姻挫折的人会正确冷静地对待婚姻,也积累了一些成熟的经验,从而倍加珍惜来之不易的婚姻。
3、八字中有羊刃日的人
可以找也带羊刃日的人结婚。其理由也许是半斤对八两,双方战个平手,相互制约,也可能避免了第二次婚姻。
4、找属相相合相生的人结婚
属相相冲相刑的人,离婚机率很大,但属相六合或三合的人,往往相濡以沫,举案齐眉,离婚的机率很小,所以也是调整婚姻不顺的一个好办法,从选择恋爱对像开始更加行之有效。
(相合的属相:兔狗,马羊,鼠牛,牛猪,龙鸡。相冲的属相:马牛,羊鼠,蛇虎,龙兔,鸡犬,猪猴)
5、从喜用方向上来调整
每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位(对你有利的方位),如能找准这个方位,向这个方位“淘宝”,也许会找到合适的婚恋对像。
同样假如婚姻不顺,也可以加强这个方位的风水力度。
这时候,那些比较迷信的风水方法,也许就会起一定作用了。
6、从颜色上来调整
每个八字也都有有利于婚恋的喜用的颜色(适合你的颜色),颜色是五行的直接体现,颜色可以影响人的情绪和心理状态,假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色,可以调节两人的性感情绪,增进两人的感情,增加成功的可能性。同样,假如两人感情产生了裂痕,也可以从空间和衣服色彩上来调整,达到彼此赏心悦目的效果,这样也有利于感情婚姻。
7、从物品上来调整 包括风水用品、情趣饰品、和五行饰品等。
有时发现有些夫妻经常吵架,原因竟是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。
如有人属兔,但睡了一张有凤凰图饰的金凤床,故常常烦躁不安,无名火旺。
还有人属猪,但附近摆放了一条蛇的饰品,结果也是同床异梦,夫妻反目。
还有些五行忌金喜木的,却在睡房摆放了金属类的刀枪剑戟等,结果是强金克木,“自相残杀”。
每个人,每对夫妻都有不同的喜用五行,要因人而宜去调整这些五行物品,所以夫妻睡房最好调整一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品,切忌人云亦云,不分青红皂白,听信一些大师的什么“几月运程”,胡乱摆放一些物品,假若摆错了,那岂不是弄巧成拙,自寻烦恼?在这里倒不是说大师们指点错了,而是他们指点的是总体的东西,不一定适合每个人或每对夫妻。具体情况,还需要具体分析处理。
8、心理调整了
古代虽然没有心理学一说,但其实古人早就在自觉不自觉地运用心理调整了。
比如中医的“三分病,七分养”,就是指的心理调养,而且心理调养占七成,占很重要的位置。
婚姻不顺或婚灾实质上就是病,这个病症在何处,必须找准,然后再对症下药。
首先应该从自身找起,调整好自己的心态,树立正确的爱情观与婚姻观,切忌陷入情网不能自拔,从一定意义上来说,“看破红尘”并非消极,而是知己知彼,从而冷静处理。在爱情婚姻中,付出与忍让也许是一种美德,但一味地付出忍让,也许会助长了另一方的懒惰与霸气,失去婚姻的平衡,从面形成不平等的感情婚姻,不平等的感情婚姻,已经注定了失败的基础。
古人讲“修身养性”,是指修心为上,修身次之。假如在爱情与婚姻上,修就一颗平常心,冷静心,慈悲心,也许就避免了不幸的结局。所以说来说去,婚姻的调整关键还是主观上的调整,心理上的调整。所以有些大师建议人们多去信佛,多去修行,多去行善积德,的确有一定道理与作用。
婚姻大事,不可儿戏。既需要客观上的调整,更需要主观上的调整。命虽注定,但运可调适。愿人们都能有一份美好的爱情,有一桩美好的婚姻。
大男大女难成家,婚姻屡屡失败,或离婚遭受挫折,再婚困难,难遇合适人选,有些人甚至心恢意冷,不愿再谈婚论嫁。此类人等命中多犯有“驳婚煞”。如不加以化解,恐日后必受其患,破解“驳婚煞”,以免众多朋友再受婚灾煎熬之苦。
(一)架 桥法
(二)禳 解法
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