【人生的意义是什么?】
……………………………………………………
《西江月·世事一场大梦 》
[宋 · 苏轼]
世事一场大梦,人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。
看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
……………………………………………………
人,生不带来,死不带走。
人生不过大梦一场,
那么,人来这个世上走一趟,
其目的到底是什么呢?
很多人都思考过这个问题,
特别是如果在医院里照顾过生病老人的话,
人会不由自主地深刻思考这个问题。
其实,
我们的古圣先贤早已经道出了
人生的真谛——
【修身、齐家、治国、平天下】
用现代智者的话来说,就是——
【找到你自己,
成为你自己,
以及成为更好的自己】。
后一种说法可以理解为“人生愿景”,
前一种说法可以理解为“愿景的解构”
——【修身、齐家、治国、平天下】
——四个分级目标逐级递升。
一个人的人生意义到底是
修身?齐家?治国?还是平天下?
最终视乎——
“你是谁?”
“你有多大的智慧与能量?”
我们生在这个物质的世界,
每时每刻都会被外在的人事物带走,
反而时常模糊了、迷失了、忽视了“自己”
——那个身心灵合一的、真正的“自己”,
而活成了一个虚假的“人设”。
我们总是在努力奔跑,
却朝着错误的目的地而不自知。
那么,“我”的目的地到底是哪里呢?
——这就是我们人生的第一层意义
——找到自己。
当然,总有一些幸运儿。
如何找到自己呢?——【修身】,
即向内探索自己,认识自己,接受自己,爱自己。
“修身”是任何人最基本的人生目的和意义,
在修身的基础上修德,
进而成为更好的自己。
然后才有机会
上升至【齐家】的层级。
“齐家”不是简单的、
完成任务型的结婚生子,
而是有能力觅得合适的伴侣;
懂得优生优育;
有足够的智慧和能量把小家庭、
大家族经营好,照顾好;
能够让“家德”的厚度有所增进,
从而造福子孙后代。
——综上所述,方为【齐家】。
当一个人有更大的智慧、能量与使命,
那么,
其人生目的和意义再上一个层级
——【治国】。
现代社会更多的是指“治理组织”,
包括小公司、小企业,大企业、
大单位、大集团等等大小组织 ,
是大是小,
端的看个人的能力与影响力。
同理,【治国】关键词在于“治”,
而非“位”,
德不配位的话,谈不上“治国”,
还得修。
【平天下】这一层
大家都比较容易理解了,
这里才是真正的“治国”,
再加上“国际关系圜转”。
此乃天选之子,
非我等能修至。
总的来说,
人生的目的和意义是什么?
每个人都有所不同,
端的看“你是谁?”
以及
“你修到了哪一个层级?”
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《西江月·世事一场大梦 》
[宋 · 苏轼]
世事一场大梦,人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。
看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
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人,生不带来,死不带走。
人生不过大梦一场,
那么,人来这个世上走一趟,
其目的到底是什么呢?
很多人都思考过这个问题,
特别是如果在医院里照顾过生病老人的话,
人会不由自主地深刻思考这个问题。
其实,
我们的古圣先贤早已经道出了
人生的真谛——
【修身、齐家、治国、平天下】
用现代智者的话来说,就是——
【找到你自己,
成为你自己,
以及成为更好的自己】。
后一种说法可以理解为“人生愿景”,
前一种说法可以理解为“愿景的解构”
——【修身、齐家、治国、平天下】
——四个分级目标逐级递升。
一个人的人生意义到底是
修身?齐家?治国?还是平天下?
最终视乎——
“你是谁?”
“你有多大的智慧与能量?”
我们生在这个物质的世界,
每时每刻都会被外在的人事物带走,
反而时常模糊了、迷失了、忽视了“自己”
——那个身心灵合一的、真正的“自己”,
而活成了一个虚假的“人设”。
我们总是在努力奔跑,
却朝着错误的目的地而不自知。
那么,“我”的目的地到底是哪里呢?
——这就是我们人生的第一层意义
——找到自己。
当然,总有一些幸运儿。
如何找到自己呢?——【修身】,
即向内探索自己,认识自己,接受自己,爱自己。
“修身”是任何人最基本的人生目的和意义,
在修身的基础上修德,
进而成为更好的自己。
然后才有机会
上升至【齐家】的层级。
“齐家”不是简单的、
完成任务型的结婚生子,
而是有能力觅得合适的伴侣;
懂得优生优育;
有足够的智慧和能量把小家庭、
大家族经营好,照顾好;
能够让“家德”的厚度有所增进,
从而造福子孙后代。
——综上所述,方为【齐家】。
当一个人有更大的智慧、能量与使命,
那么,
其人生目的和意义再上一个层级
——【治国】。
现代社会更多的是指“治理组织”,
包括小公司、小企业,大企业、
大单位、大集团等等大小组织 ,
是大是小,
端的看个人的能力与影响力。
同理,【治国】关键词在于“治”,
而非“位”,
德不配位的话,谈不上“治国”,
还得修。
【平天下】这一层
大家都比较容易理解了,
这里才是真正的“治国”,
再加上“国际关系圜转”。
此乃天选之子,
非我等能修至。
总的来说,
人生的目的和意义是什么?
每个人都有所不同,
端的看“你是谁?”
以及
“你修到了哪一个层级?”
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【书法成为一级学科 可设博士学位引热议:弘扬传统文化 专业生存在感提高】2022年9月13日,国务院学位委员会、教育部印发《研究生教育学科专业目录(2022年)》(下称《目录》)、《研究生教育学科专业目录管理办法》新版目录,将“美术与书法”正式列为一级学科,自2023年下半年启动招生的研究生培养按新版学科专业执行。从2021年12月10日征求意见到正式定位一级学科,不到一年时间。书法成为一级学科、特设博士专业学位类别的合理性、必要性以及学科未来发展和学生就业形势的讨论不断涌现。就此,记者对话相关人士,以求全面了解该专业背后的制度建设与设计考量。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/62ec2493ly1h6k12id9fzj20go0b4t9c.jpg)
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/62ec2493ly1h6k12id9fzj20go0b4t9c.jpg)
#爱未文化##非物质文化遗产#
虞山琴派,虞山琴派的琴乐讲求气韵生动,动静之美交相辉映。三百年来,虞山琴派不仅催生了广陵琴派、梅庵琴派、日本古琴音乐、今虞琴社,而且也深深影响了岭南派、闽派、川派等琴派的艺术思想。在长期的发展中,虞山琴派以自己的艺术实践自然融入常熟的人文环境,植根在常熟群众的文化生活之中,至今仍传续着生生不息的传统文化精神,在国内琴界占据着举足轻重的地位,其代表性曲目有《普庵咒》、《梧叶舞秋风》等。
#非遗传承#
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/006uFHkxgy1h6jq7rcfjhj30u00gwdgv.jpg)
虞山琴派,虞山琴派的琴乐讲求气韵生动,动静之美交相辉映。三百年来,虞山琴派不仅催生了广陵琴派、梅庵琴派、日本古琴音乐、今虞琴社,而且也深深影响了岭南派、闽派、川派等琴派的艺术思想。在长期的发展中,虞山琴派以自己的艺术实践自然融入常熟的人文环境,植根在常熟群众的文化生活之中,至今仍传续着生生不息的传统文化精神,在国内琴界占据着举足轻重的地位,其代表性曲目有《普庵咒》、《梧叶舞秋风》等。
#非遗传承#
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