#书•思#
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
人，内心都是“自我”的，或者说“我执”，只是程度的不同而已，严重者，固执己见，自以为是，这对我们的的认知和行为有着极大的影响。
首先做到不凭空猜测，反映在当下，即不信谣不传谣，凡事在没有真凭实据时，何不先选择信任？
其次是不绝对化，不要主观武断，不搞“一言堂”，听从他人的说法，“三人行必有我师”，如果他人有更好的建议，那么坦然接受又有何妨？
再者不固执，有的固执来于当发生过错时，碍于面子，硬是不肯回头认错，而有的固执则是过于自负，总以为自己什么都是对的，主观意识过强，终成大祸；
最后是不要太自我，“无极之外复无极”，保持谦和之心，“敬人者，人恒敬之”。‍♀️
短短八个字，却蕴含着无限智慧，是我们一生需坚持奉行的行为修养

[月亮]安

晚上画了一张画，番红花的春天。

主题是，春天开满番红花的山谷，蓝紫相间，美若仙境。

可惜，由于彩笔没有到货，找到了宝贝的水彩硬笔，结果，上色的部分过于浓重，反而不如原来的素描淡雅，静谧，就成了这个样子。[喵喵][允悲]

想起漱石先生的话来。

诗思不落纸，而铿锵之音，起于胸中。丹青不向画架涂抹，而五彩绚烂，自映心眼。但能如是观看所处之世，而在灵台方寸之镜箱中摄取浇季溷浊之俗世之清丽之影，足矣，故无声之诗人虽无一句，无色的画家虽无心缣；但其能如是观看人生，其能解脱烦恼，其能如是出入于清净界，以及其能建此不同不二之乾坤，其能扫荡我利私欲之羁绊，——较千金之子、万乘之君、一切俗界之宠儿为幸福也。（《草枕》）

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。” （论语.子罕）

圣人胸中毫无杂念，所以说绝四：不凭空猜测，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是。

不如随缘，不如安眠[微风][月亮]

一个政党的状况最直接的体现是其纲领性文件，了解它的现状不需要妄自猜测，更无需捕风捉影地打探内幕，它的最新纲领无疑就是其内部情况的现实反应。

在上条微博中，我将其内部从大方向上分成两股不是凭空臆测，我一直强调时政类微博一定要有理有据，否则就是道边社的胡编乱造。编的再好看的微博也是没有什么价值的。

纲领性的文件用语都是字斟句酌的，是现实的凝结和提炼。看图，70年来纲领中最重要的总纲一直在变，在每个阶段有每个阶段的路线总结（指导方针），共五个，但只有三个路线加了特定称谓。没有加特定称谓的就是分流到上下两股的。这是其一。其二就是下面的三个“创立”和两个“形成”，创立和形成的区别不需要过多解释吧。

这两股是现在最主要的势力，有合作也有矛盾，总的来看，力量对比正在往后者倾斜。