【“一个敬礼送你出征，一个拥抱迎你凯旋”：德州消防3名“消防嫂”援湖北归来】
#100秒看医疗队撤离感人画面#4月1日上午，在齐河阿尔卡迪亚国际温泉酒店，简短的欢送仪式结束后，消防员家属：禹城市人民医院介入科副护士长程莹和德州市联合医院呼吸内科护师任亚芸走出隔离区，快步跑至德州市消防救援支队“迎亲团”跟前，她们与亲人相拥而泣，这也是她们与家人分离52天后的第一次见面。
还记得2月9日，山东第八批援湖北医疗队出发。消防员张少杨的妻子程莹就是这个英雄的队伍里的一员。队伍出发前，张少杨赶到机场为她送行，这也是两人一个多月来的第一次见面，他用“敬礼”送别即将远行的医护妻子程莹。这个“敬礼”深深的感动着大家。
时隔52天，他终于见到了朝思夜想的妻子，这一刻他的心踏实了。
“我平安回来了，真想你们……”
“快，让我看看！还好没变样……”那一瞬间，眼前的消防员张少杨眼角湿润了。“孩子，妈妈想你，真想你们……”程莹手捧鲜花，忍不住哭了出来。因为，走前她只告诉了孩子“妈妈要去上班”，如今眼前的儿子已经3岁11个月了。一家人团聚之时，孩子给妈妈敬了个礼。
“孩子生日我错过了，改天一定带他去海底世界，去看他最喜欢的海洋动物……”程莹说。
一旁的任亚芸和丈夫生书昌久久对视，他仔细打量着眼前熟悉的“陌生人”，兴奋之余又有感动。“媳妇，受苦了……”“没事，我好好的。”现场，二人一度哽咽，他不停抚地想走近妻子身边，稍作叹息：“回来就好……”
“孩子，妈妈回来了，没骗你吧？很远的地方那些像你一样的孩子，病都好了……”
原来，任亚芸临行前，年幼的孩子喊的一声“妈妈……”让她的心久久不能平静，无奈下编出了一句“孩子，并不是妈妈心狠，扔下你不管，很远的地方有很多像你一样的孩子病了，他们比你更需要妈妈的照顾，等你长大了就明白了，就理解妈妈了。”
“妈妈，你剪短了头发依然美……”
如今，她们平安回来了，惟愿她们健康安好。
目前，仍有一位“消防嫂”孙晓谛（山东大学第二医院老年重症科主治医师）3月31日从武汉返回山东，正在接受医学隔离，我们也盼她早日平安归来。（记者媛媛）
#100秒看医疗队撤离感人画面#4月1日上午，在齐河阿尔卡迪亚国际温泉酒店，简短的欢送仪式结束后，消防员家属：禹城市人民医院介入科副护士长程莹和德州市联合医院呼吸内科护师任亚芸走出隔离区，快步跑至德州市消防救援支队“迎亲团”跟前，她们与亲人相拥而泣，这也是她们与家人分离52天后的第一次见面。
还记得2月9日，山东第八批援湖北医疗队出发。消防员张少杨的妻子程莹就是这个英雄的队伍里的一员。队伍出发前，张少杨赶到机场为她送行，这也是两人一个多月来的第一次见面，他用“敬礼”送别即将远行的医护妻子程莹。这个“敬礼”深深的感动着大家。
时隔52天，他终于见到了朝思夜想的妻子，这一刻他的心踏实了。
“我平安回来了，真想你们……”
“快，让我看看！还好没变样……”那一瞬间，眼前的消防员张少杨眼角湿润了。“孩子，妈妈想你，真想你们……”程莹手捧鲜花，忍不住哭了出来。因为，走前她只告诉了孩子“妈妈要去上班”，如今眼前的儿子已经3岁11个月了。一家人团聚之时，孩子给妈妈敬了个礼。
“孩子生日我错过了，改天一定带他去海底世界，去看他最喜欢的海洋动物……”程莹说。
一旁的任亚芸和丈夫生书昌久久对视，他仔细打量着眼前熟悉的“陌生人”，兴奋之余又有感动。“媳妇，受苦了……”“没事，我好好的。”现场，二人一度哽咽，他不停抚地想走近妻子身边，稍作叹息：“回来就好……”
“孩子，妈妈回来了，没骗你吧？很远的地方那些像你一样的孩子，病都好了……”
原来，任亚芸临行前，年幼的孩子喊的一声“妈妈……”让她的心久久不能平静，无奈下编出了一句“孩子，并不是妈妈心狠，扔下你不管，很远的地方有很多像你一样的孩子病了，他们比你更需要妈妈的照顾，等你长大了就明白了，就理解妈妈了。”
“妈妈，你剪短了头发依然美……”
如今，她们平安回来了，惟愿她们健康安好。
目前，仍有一位“消防嫂”孙晓谛（山东大学第二医院老年重症科主治医师）3月31日从武汉返回山东，正在接受医学隔离，我们也盼她早日平安归来。（记者媛媛）
天道思维解密:一个原则和六个方法
#就这一刻#
一个原则：对立统一
看问题方式中我们最常听见的就是我要“辩证地看待”，什么叫辩证，就是对立统一。它揭示出，社会和思想领域中的任何事物的矛盾都不是孤立存在的，都以和自己相对立的那一方面作为自己存在的前提和条件。比如黑和白、上和下、好和坏、生和死……没有其中一方，也就无所谓另一方。所谓对立统一，简单来说，就是矛盾既对立又统一（同一）既合作又斗争，更重要的是矛盾在一定条件下相互转化。所以，看待问题，无论是态度观点类的还是社会现象类的，如果你不会分析，你就先看其中的对立的矛盾是什么（任何事物都能找到矛盾），你就记住先解析问题中体现出的矛盾的斗争性，再分析矛盾的合作性，（一分为二）再来把合作性和斗争性对比一下。当然，矛盾在问题中的表现方式是不一样的，千变万化，有的是显性矛盾，有的是隐性矛盾，有的是多重矛盾错综复杂。简单地说，就是从正反两方面看待一件事或一句话，然后再讲清楚矛盾怎么转化，或者促使它转化或者预防它转化。
方法一：本质和现象分析法
现象是指直接被我们的感官所感知的事物的外表形态。现象是事物的本质在各方面的外部表现，是事物的外部联系，其中每一现象都只是本质的某个侧面的表现。现象是比较片面的、表面的、局部的、它是多变的、易逝的。而事物的本质是事物的性质以及此一事物和其他事物的内部联系。本质决定事物的内在矛盾，是事物比较深刻、比较稳定的方面。在分析问题时，你的认识从现象到本质的一个飞跃，把现象和本质进行对比，是看待问题的一个要点。
方法二：形式和内容分析法
任何事物都有内容和形式两个方面。内容是指那些内在要素的总和，形式是指把内容诸要素统一起来的内部结构或内容表现方式等等。在这一组辩证关系中，内容居于决定地位，内容决定形式，但是形式对内容也有巨大的反作用。当形式适合于内容时，能够对内容的发展起到强有力的推动作用。当形式不适合内容时，它对于内容的发展起阻碍作用。另外，内容和形式之间并没有绝对的界限，在一定条件下，作为一定内容的形式，可以成为另一形式的内容。内容决定形式并不是说同一个内容只能有一种形式，由于条件不同，它可以有多种多样的形式。可以从内容和形式的关系上来解析矛盾。
方法三：原因和结果分析法
因果联系是客观世界普遍联系和互相制约的表现形式之一。自然界和社会中的任何一个或一些现象，都会引起另一个或另一些现象的产生。客观世界的各种现象无论怎么样错综复杂，他们之间都有着严格的不依人的意志为转移的因果制约性。生活中，有很多因果之间是直接联系，有些是间接、曲折的辗转联系。要学会分析原因和结果之间的各种联系，这也是看待问题的一个点。
方法四：必然性和偶然性分析法
某一种社会现象反映的都是矛盾的偶然性，而偶然性背后体现的是必然性。偶然性是指事物发展过程中由于外在的，非本质的原因产生的，它对这一事物的发展过程来说，可以出现，也可以不出现。可以这样出现，也可以那样出现。必然性是指客观事物的联系和发展中的不可避免、一定如此的倾向，必然性产生于事物的内在根据、本质的原因。就是要从偶然的社会现象中，揭露出事物内部隐藏的必然的规律性。
方法五：可能性与现实性分析法
现实就是现在存在着的客观实在。现实处于不断变化发展的过程中，它既是过去“现实”发展的结果，又是引起将来“现实”出现的原因。而可能性是某种事物和现象在还没有成为现实之前，只是一种可能性。只有在一定条件下，它才会转变为现实。任何事物内部都存在着肯定和否定两个方面，包含着一事物转化为它事物的根据。但是，只要这种转化还没有完成，它事物的出现终究还只是一种可能性。在综合分析问题中，需要分析社会现象中的现实可能性和抽象可能性，对于矛盾进行分析研判。这也是重要的看待问题要点。
方法六：个性和共性分析法
任何事物都是个性和共性的统一。认识事物的基础是认识个性，具体问题具体分析，一切从实际出发，就是由事物的个性决定的。分析了种种个别事物的特点之后，还要会从纷繁复杂的社会现象矛盾中提炼出来共性，从个别到一般总结经验，然后再把这个一般性经验下放到个别中去，再和个别相结合。如此就形成了从理论到实践再到理论的一个完整周期。
小结
千头万绪思路不知从何起，就不妨事先熟悉和灵活运用这一个原则和六个方法。原则和方法是相对恒定的、放之四海而皆准的规律和道理，但是运用起来必须讲究为何用、用哪些和怎么用，必须和实际的问题的矛盾的特点相结合，迅速找到你的切入点和闪光点，必须灵活，因时而变、因地制宜、因人而异，这一个原则和六个方法都是你的工具，而不是教条。如果真正熟悉了、用好了这些工具，就会言之有物，思之有路。有原则和方法论的加持，看待问题，更会如虎添翼。 https://t.cn/RghlcLS
#就这一刻#
一个原则：对立统一
看问题方式中我们最常听见的就是我要“辩证地看待”，什么叫辩证，就是对立统一。它揭示出，社会和思想领域中的任何事物的矛盾都不是孤立存在的，都以和自己相对立的那一方面作为自己存在的前提和条件。比如黑和白、上和下、好和坏、生和死……没有其中一方，也就无所谓另一方。所谓对立统一，简单来说，就是矛盾既对立又统一（同一）既合作又斗争，更重要的是矛盾在一定条件下相互转化。所以，看待问题，无论是态度观点类的还是社会现象类的，如果你不会分析，你就先看其中的对立的矛盾是什么（任何事物都能找到矛盾），你就记住先解析问题中体现出的矛盾的斗争性，再分析矛盾的合作性，（一分为二）再来把合作性和斗争性对比一下。当然，矛盾在问题中的表现方式是不一样的，千变万化，有的是显性矛盾，有的是隐性矛盾，有的是多重矛盾错综复杂。简单地说，就是从正反两方面看待一件事或一句话，然后再讲清楚矛盾怎么转化，或者促使它转化或者预防它转化。
方法一：本质和现象分析法
现象是指直接被我们的感官所感知的事物的外表形态。现象是事物的本质在各方面的外部表现，是事物的外部联系，其中每一现象都只是本质的某个侧面的表现。现象是比较片面的、表面的、局部的、它是多变的、易逝的。而事物的本质是事物的性质以及此一事物和其他事物的内部联系。本质决定事物的内在矛盾，是事物比较深刻、比较稳定的方面。在分析问题时，你的认识从现象到本质的一个飞跃，把现象和本质进行对比，是看待问题的一个要点。
方法二：形式和内容分析法
任何事物都有内容和形式两个方面。内容是指那些内在要素的总和，形式是指把内容诸要素统一起来的内部结构或内容表现方式等等。在这一组辩证关系中，内容居于决定地位，内容决定形式，但是形式对内容也有巨大的反作用。当形式适合于内容时，能够对内容的发展起到强有力的推动作用。当形式不适合内容时，它对于内容的发展起阻碍作用。另外，内容和形式之间并没有绝对的界限，在一定条件下，作为一定内容的形式，可以成为另一形式的内容。内容决定形式并不是说同一个内容只能有一种形式，由于条件不同，它可以有多种多样的形式。可以从内容和形式的关系上来解析矛盾。
方法三：原因和结果分析法
因果联系是客观世界普遍联系和互相制约的表现形式之一。自然界和社会中的任何一个或一些现象，都会引起另一个或另一些现象的产生。客观世界的各种现象无论怎么样错综复杂，他们之间都有着严格的不依人的意志为转移的因果制约性。生活中，有很多因果之间是直接联系，有些是间接、曲折的辗转联系。要学会分析原因和结果之间的各种联系，这也是看待问题的一个点。
方法四：必然性和偶然性分析法
某一种社会现象反映的都是矛盾的偶然性，而偶然性背后体现的是必然性。偶然性是指事物发展过程中由于外在的，非本质的原因产生的，它对这一事物的发展过程来说，可以出现，也可以不出现。可以这样出现，也可以那样出现。必然性是指客观事物的联系和发展中的不可避免、一定如此的倾向，必然性产生于事物的内在根据、本质的原因。就是要从偶然的社会现象中，揭露出事物内部隐藏的必然的规律性。
方法五：可能性与现实性分析法
现实就是现在存在着的客观实在。现实处于不断变化发展的过程中，它既是过去“现实”发展的结果，又是引起将来“现实”出现的原因。而可能性是某种事物和现象在还没有成为现实之前，只是一种可能性。只有在一定条件下，它才会转变为现实。任何事物内部都存在着肯定和否定两个方面，包含着一事物转化为它事物的根据。但是，只要这种转化还没有完成，它事物的出现终究还只是一种可能性。在综合分析问题中，需要分析社会现象中的现实可能性和抽象可能性，对于矛盾进行分析研判。这也是重要的看待问题要点。
方法六：个性和共性分析法
任何事物都是个性和共性的统一。认识事物的基础是认识个性，具体问题具体分析，一切从实际出发，就是由事物的个性决定的。分析了种种个别事物的特点之后，还要会从纷繁复杂的社会现象矛盾中提炼出来共性，从个别到一般总结经验，然后再把这个一般性经验下放到个别中去，再和个别相结合。如此就形成了从理论到实践再到理论的一个完整周期。
小结
千头万绪思路不知从何起，就不妨事先熟悉和灵活运用这一个原则和六个方法。原则和方法是相对恒定的、放之四海而皆准的规律和道理，但是运用起来必须讲究为何用、用哪些和怎么用，必须和实际的问题的矛盾的特点相结合，迅速找到你的切入点和闪光点，必须灵活，因时而变、因地制宜、因人而异，这一个原则和六个方法都是你的工具，而不是教条。如果真正熟悉了、用好了这些工具，就会言之有物，思之有路。有原则和方法论的加持，看待问题，更会如虎添翼。 https://t.cn/RghlcLS
这是我所拍摄过的无数场婚礼之一，但它却是思敏和她心爱的人一生中最好的时光。我深知这一点，所以并未把这场婚礼当作我职业生涯这么多年中寻寻常常的一天，而去怠慢它。
事实上，我真的很幸运，因为能够遇见这些瞬间，这些再也压抑不住自己真实情绪的时刻，都能在这一刻真实展现，他们的心，他们的眼睛，在那一刻说道：“你们都是我的至爱！”
我说，我必须记录下它们，时过境迁时，你们还能凭着这些画面，记得你们一直想要掩饰的心，有过世间最最真诚的跳动。#广东广州深圳东莞惠州汕尾汕头婚礼跟拍摄影# #深圳婚礼摄影# #汕尾婚礼# #海丰婚礼#
事实上，我真的很幸运，因为能够遇见这些瞬间，这些再也压抑不住自己真实情绪的时刻，都能在这一刻真实展现，他们的心，他们的眼睛，在那一刻说道：“你们都是我的至爱！”
我说，我必须记录下它们，时过境迁时，你们还能凭着这些画面，记得你们一直想要掩饰的心，有过世间最最真诚的跳动。#广东广州深圳东莞惠州汕尾汕头婚礼跟拍摄影# #深圳婚礼摄影# #汕尾婚礼# #海丰婚礼#
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