关于美丽
最近发现很有意思的点，大家好像都容易对别人的长相宽容，而对自己苛刻，最近拍了几个完全不同的女孩子，在我眼中，每个女孩子都有闪光点，她们都很美，有属于自己的独特，我希望能用相机捕捉到那份美丽
我们都是普通的女孩子，但是又并不普通，我们都是独一无二的，我觉得每个人的都有很迷人的点，阿甘很白，笑起来很明媚，佳佳风情，眼睛漂亮，五香超级可爱，我喜欢她的小虎牙，有意思的是，她们对自己很挑剔，不自信，每个人看到都是照片中自己不完美的点，或许是觉得自己脸大，或许是觉得眼睛太小，又或许觉得应该皱纹很多，其实不是的，每一个人都很美，从内散发出来的，我在拍照的时候会引导，我会不停的告诉她们每一个我喜欢的闪光点，我喜欢她们的不同，喜欢她们的“不完美的”身体，没有什么完美的东西，只有接纳否，那些瑕疵和特点构成了我眼中的完美。
我喜欢拍照，照片可以记录很多东西，年轻的肉体，快乐的氛围，真诚的笑容，我希望能用镜头捕捉此时此刻的回忆，看那些照片中的笑容，那些不那么“完美”的脸，不那么“完美”的身体，可是，我觉得很美
我们每个人的都是这世间独一无二的存在，每个人都有美好的，或许是眼睛，或许是头发，又或许是脖子，发现自己的美，珍爱它，正视自以为的缺陷，其实都是每个人的特色，那些是天赐的礼物呀，接纳它
维纳斯的断臂何尝不是一种完美？ https://t.cn/RxnDutB
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#马修伯恩版天鹅湖# 是颠覆性的美。
它美在充满野性和挑逗的肌肉线条，美在柴可夫斯基的经典舞曲，美在王子的痛苦与渴望，天鹅的野性和挑逗，美在每个细微表情和芭蕾动作里。
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要想放生增福报，四个环节需明了
许多人都期望通过放生积福积德， 增长福报，免灾免难。于是，每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日，就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴，或以家庭为单位，或多人聚集起来，到市场上购买一些水生物放生。
然而，由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解，虽然形式上已经放生了，却远远没有达到理想的效果。比如，有的购买了放生物放到水里后就匆匆离去，结果很多滞留在岸边的鱼儿，轻而易举地被不明因果的人捕捞上来；还有的对放生环境不做考察，不仅很多物命难以成活，而且还造成环境污染。
要想放生增福报，以下四个环节的注意事项需明了，否则也许会将放生变成杀生还不知道，那多冤枉啊！
一、放生前应注意的事项
1、首先要了解当地有哪些物种能够买到，必要时要到购买地（如当地市场）做实地考察，以便做到心中有数，选择适合放生物种生存的环境。如果购买的物种与生存环境不相符，就脱离了放生的初衷。比如银鱼对水质要求很高，而如果把银鱼放到水质较差的地方，就很难存活。
2、要对放生地进行实地考察。如果当地有多处水域（如河流、湖泊或水库），争取全部考察一遍，要对放生地的水质、水的深度、水流速度、水底的质地以及河流的用途进行实地考察，选择最适合物命生存的地方放生。如果不加选择，往往会适得其反。
比如，水底是石头、砂子就不适合放生泥鳅。因为泥鳅只有在泥底的水里才有利于生存；
再如，如果我们购买的鲤鱼是人工散养而不是在养殖池里养殖的，尽管可以在野外环境下生存，但只适合在较为平静的野外水面，而在水流较急的河流就难以生存。还有，同样适合放生物生存的水域，就要选择人烟相对稀少的地方，这样可以减少甚至避免捕杀。
3、不可预订。因为预订会让鱼贩子有计划地加大采购量和存储量，不会减少购买鱼儿的当天卖给人们用于食用的数量。而如果采取放生当下随缘购买，鱼贩子在当日往往难以补充鱼源，即使勉强补充也需花费很长时间，这样，就可大大减少卖给人们用于食用的鱼儿数量。
二、放生途中应注意的事项
1、要轻拿轻放，避免鱼儿受到损伤甚至导致死亡。
2、要用充氧泵充氧。一般来讲放生容器的容量是有限的，鱼儿放置在放生容器的密度较大，而购买放生物的地方（如集市）离放生地往往有较长一段距离，如果不能及时充氧，则会导致鱼儿因缺氧窒息而死。即使没有死亡，也会憋得极其难受。佛弟子应慈悲为怀，不应置众生的觉受于不顾。
3、放生容器里应尽量盛装足量的水。这不仅是防止鱼儿在放生途中缺氧窒息的又一必要措施，而且对于有鳞片的鱼儿来讲，如果密度过大，很容易相互碰撞、摩擦而导致鱼鳞大面积脱落。这样，鱼儿就很难存活。
4、如果用机动车辆作为运输工具，盛装鱼儿的水箱、水桶不要太满，而且要慢行，避免运输途中因颠簸导致鱼儿溢出水箱、水桶。
5、不要遗漏。到达放生地后，要检查是否有跃出水箱掉落在车厢或地上的鱼儿。
三、放生时应注意的事项
1、用盛装放生物的器具把鱼儿放到水里时，不要将鱼儿随意抛往水中，以免造成鱼儿损伤。要尽量离水面近一些，最好直接与水面接触，缓缓放到水中。如下图：
2、要注意观察是否有鱼儿跃出而掉落在地上。对跃出水箱的鱼儿要及时采取补救措施。尤其是虾子，刚放进河里时，一般离岸边较近，由于虾子刚刚获得“自由”会兴奋地跳跃或刚刚到了新的环境不知所措而跳跃，有些就会蹦上河岸。很多淡水虾子是透明状的，此时要格外细心检查，以免遗漏。
3、有些情况下，因缘的关系难以准备较大的放生容器或充氧设备，当达到放生地时，鱼儿已经严重缺氧，遇到这种情况，应采用简易放生仪轨，或一边念咒一边直接把鱼儿放到水里，以免鱼儿因缺氧而极度难受甚至死亡。
四、放生完毕应注意的事项
把鱼儿放到水里后不要马上离开。因为野外水面的水温往往相对较低，所以鱼儿放到水里后，要很长一段时间才能适应，在没有适应之前，很多鱼儿会滞留在岸边。如果我们把物种放到水里后就匆匆离开，往往会被一些不明因果的人轻而易举地将鱼儿捕捉到，鱼儿就会刚离“狼窝”又入“虎口”了。
总之，放生不仅仅是形式上放生，更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人，不仅要多放生，更要真心爱护它们的生命，关注它们的觉受。只有视众生为亲人，才能不放过任何对众生不利的细节，体现佛弟子的慈悲，加快福慧资粮的积累。
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许多人都期望通过放生积福积德， 增长福报，免灾免难。于是，每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日，就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴，或以家庭为单位，或多人聚集起来，到市场上购买一些水生物放生。
然而，由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解，虽然形式上已经放生了，却远远没有达到理想的效果。比如，有的购买了放生物放到水里后就匆匆离去，结果很多滞留在岸边的鱼儿，轻而易举地被不明因果的人捕捞上来；还有的对放生环境不做考察，不仅很多物命难以成活，而且还造成环境污染。
要想放生增福报，以下四个环节的注意事项需明了，否则也许会将放生变成杀生还不知道，那多冤枉啊！
一、放生前应注意的事项
1、首先要了解当地有哪些物种能够买到，必要时要到购买地（如当地市场）做实地考察，以便做到心中有数，选择适合放生物种生存的环境。如果购买的物种与生存环境不相符，就脱离了放生的初衷。比如银鱼对水质要求很高，而如果把银鱼放到水质较差的地方，就很难存活。
2、要对放生地进行实地考察。如果当地有多处水域（如河流、湖泊或水库），争取全部考察一遍，要对放生地的水质、水的深度、水流速度、水底的质地以及河流的用途进行实地考察，选择最适合物命生存的地方放生。如果不加选择，往往会适得其反。
比如，水底是石头、砂子就不适合放生泥鳅。因为泥鳅只有在泥底的水里才有利于生存；
再如，如果我们购买的鲤鱼是人工散养而不是在养殖池里养殖的，尽管可以在野外环境下生存，但只适合在较为平静的野外水面，而在水流较急的河流就难以生存。还有，同样适合放生物生存的水域，就要选择人烟相对稀少的地方，这样可以减少甚至避免捕杀。
3、不可预订。因为预订会让鱼贩子有计划地加大采购量和存储量，不会减少购买鱼儿的当天卖给人们用于食用的数量。而如果采取放生当下随缘购买，鱼贩子在当日往往难以补充鱼源，即使勉强补充也需花费很长时间，这样，就可大大减少卖给人们用于食用的鱼儿数量。
二、放生途中应注意的事项
1、要轻拿轻放，避免鱼儿受到损伤甚至导致死亡。
2、要用充氧泵充氧。一般来讲放生容器的容量是有限的，鱼儿放置在放生容器的密度较大，而购买放生物的地方（如集市）离放生地往往有较长一段距离，如果不能及时充氧，则会导致鱼儿因缺氧窒息而死。即使没有死亡，也会憋得极其难受。佛弟子应慈悲为怀，不应置众生的觉受于不顾。
3、放生容器里应尽量盛装足量的水。这不仅是防止鱼儿在放生途中缺氧窒息的又一必要措施，而且对于有鳞片的鱼儿来讲，如果密度过大，很容易相互碰撞、摩擦而导致鱼鳞大面积脱落。这样，鱼儿就很难存活。
4、如果用机动车辆作为运输工具，盛装鱼儿的水箱、水桶不要太满，而且要慢行，避免运输途中因颠簸导致鱼儿溢出水箱、水桶。
5、不要遗漏。到达放生地后，要检查是否有跃出水箱掉落在车厢或地上的鱼儿。
三、放生时应注意的事项
1、用盛装放生物的器具把鱼儿放到水里时，不要将鱼儿随意抛往水中，以免造成鱼儿损伤。要尽量离水面近一些，最好直接与水面接触，缓缓放到水中。如下图：
2、要注意观察是否有鱼儿跃出而掉落在地上。对跃出水箱的鱼儿要及时采取补救措施。尤其是虾子，刚放进河里时，一般离岸边较近，由于虾子刚刚获得“自由”会兴奋地跳跃或刚刚到了新的环境不知所措而跳跃，有些就会蹦上河岸。很多淡水虾子是透明状的，此时要格外细心检查，以免遗漏。
3、有些情况下，因缘的关系难以准备较大的放生容器或充氧设备，当达到放生地时，鱼儿已经严重缺氧，遇到这种情况，应采用简易放生仪轨，或一边念咒一边直接把鱼儿放到水里，以免鱼儿因缺氧而极度难受甚至死亡。
四、放生完毕应注意的事项
把鱼儿放到水里后不要马上离开。因为野外水面的水温往往相对较低，所以鱼儿放到水里后，要很长一段时间才能适应，在没有适应之前，很多鱼儿会滞留在岸边。如果我们把物种放到水里后就匆匆离开，往往会被一些不明因果的人轻而易举地将鱼儿捕捉到，鱼儿就会刚离“狼窝”又入“虎口”了。
总之，放生不仅仅是形式上放生，更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人，不仅要多放生，更要真心爱护它们的生命，关注它们的觉受。只有视众生为亲人，才能不放过任何对众生不利的细节，体现佛弟子的慈悲，加快福慧资粮的积累。
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