林清玄式的幸福
小时候写幸福,总是带着点悲壮的味道,我记得高中的时候写过一句话——幸福是自己的一种感觉,与他人无关。看着好像很有道理,却透露着一种不情不愿的感觉,好像没有人给我幸福了,我被迫自己去找这种幸福。直到我遇见林清玄。
聪明人总是不掩饰自己的聪明,这叫“绝顶聪明”,所以摸摸自己的脑袋,我怕是一个傻子吧。但是林清玄是真的绝顶了,大家都戏称他为“火云邪神”,那仅剩的飘逸的几缕青丝傲慢的直视我们这群愚蠢又自以为是的人类。愚蠢,我们常常是不自知的,自以为是那是常常被毫不掩饰的表现出来的东西。越是这样的人人,越感受不到幸福。所以我喜欢林清玄。
林清玄式的幸福,没有仪式感,但有一个开关。
他说:幸福的开关,并不是你拥有很多财宝,幸福的开关是你要打开心里的通往幸福的那个状态,你一打开,即使是非常微小的事情,你都可以感觉到幸福,你一打开,即使人生非常大的挫败你也可以感觉到幸福。
我真的举双手双脚赞成。
当我雄赳赳气昂昂以一种慷慨赴死的状态去寻找幸福的时候,我总是铩羽而归,别说幸福了,就连他的影子都不曾瞧见,还弄的一身的伤痕。我自以为是的幸福,悲壮而决绝的离我而去。迷茫、痛苦,甚至是抑郁成疾。
因为我把心里开关的钥匙交给了别人, 钥匙不见了。
人们常说,平淡就是幸福。平的是心态,淡的是欲望。
当我早上醒来,发现外面一片艳阳天,听到汽车来来往往的声音,我觉得很幸福。我的眼睛不再只是看着追寻不到的人,我的耳朵不再只是听心里繁杂的声音,因为平静,所以幸福。
当我躺着,听着门外锅铲和油烟机卖力工作,锅碗瓢盆此起彼伏奏乐的时候,我是幸福的。 我把那扇门连同窗户一起打开,连脚趾头都感觉到了幸福。
我把伤心的兔子装进麻袋里送给狮子,这也是一种幸福。
我看圣经,听主的话语,尤其感到幸福。无论我犯了多大的错,只要我回头,祂都接纳我回去,祂使我的灵魂苏醒,让我深深感受到祂的爱,我真的很幸福。
林清玄的幸福在于生活的点点滴滴,在于苦难中的坚强,在于懂得面对或者一时的逃避,在于现在我咕咕叫唤的肚子。
【箴14:10】心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干。
小时候写幸福,总是带着点悲壮的味道,我记得高中的时候写过一句话——幸福是自己的一种感觉,与他人无关。看着好像很有道理,却透露着一种不情不愿的感觉,好像没有人给我幸福了,我被迫自己去找这种幸福。直到我遇见林清玄。
聪明人总是不掩饰自己的聪明,这叫“绝顶聪明”,所以摸摸自己的脑袋,我怕是一个傻子吧。但是林清玄是真的绝顶了,大家都戏称他为“火云邪神”,那仅剩的飘逸的几缕青丝傲慢的直视我们这群愚蠢又自以为是的人类。愚蠢,我们常常是不自知的,自以为是那是常常被毫不掩饰的表现出来的东西。越是这样的人人,越感受不到幸福。所以我喜欢林清玄。
林清玄式的幸福,没有仪式感,但有一个开关。
他说:幸福的开关,并不是你拥有很多财宝,幸福的开关是你要打开心里的通往幸福的那个状态,你一打开,即使是非常微小的事情,你都可以感觉到幸福,你一打开,即使人生非常大的挫败你也可以感觉到幸福。
我真的举双手双脚赞成。
当我雄赳赳气昂昂以一种慷慨赴死的状态去寻找幸福的时候,我总是铩羽而归,别说幸福了,就连他的影子都不曾瞧见,还弄的一身的伤痕。我自以为是的幸福,悲壮而决绝的离我而去。迷茫、痛苦,甚至是抑郁成疾。
因为我把心里开关的钥匙交给了别人, 钥匙不见了。
人们常说,平淡就是幸福。平的是心态,淡的是欲望。
当我早上醒来,发现外面一片艳阳天,听到汽车来来往往的声音,我觉得很幸福。我的眼睛不再只是看着追寻不到的人,我的耳朵不再只是听心里繁杂的声音,因为平静,所以幸福。
当我躺着,听着门外锅铲和油烟机卖力工作,锅碗瓢盆此起彼伏奏乐的时候,我是幸福的。 我把那扇门连同窗户一起打开,连脚趾头都感觉到了幸福。
我把伤心的兔子装进麻袋里送给狮子,这也是一种幸福。
我看圣经,听主的话语,尤其感到幸福。无论我犯了多大的错,只要我回头,祂都接纳我回去,祂使我的灵魂苏醒,让我深深感受到祂的爱,我真的很幸福。
林清玄的幸福在于生活的点点滴滴,在于苦难中的坚强,在于懂得面对或者一时的逃避,在于现在我咕咕叫唤的肚子。
【箴14:10】心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干。
我为什么会坚持做小主千岁这份事业呢?
当我看到那些信任我的朋友,因为我分享的产品而告别了痛经,战胜了痘痘,不再怕感冒发烧;当他们对我说,“认识你真好”,发给我拥抱的表情....这个时候,我觉得,事业和婚姻一样,是一辈子的事!
也因为这样,我有责任和义务,也更有动力继续做好这份事业,让更多的人受益!
当我看到那些信任我的朋友,因为我分享的产品而告别了痛经,战胜了痘痘,不再怕感冒发烧;当他们对我说,“认识你真好”,发给我拥抱的表情....这个时候,我觉得,事业和婚姻一样,是一辈子的事!
也因为这样,我有责任和义务,也更有动力继续做好这份事业,让更多的人受益!
《旷野的筵席》3月17日倪柝声
“因我所属所事奉的神。”(徒27∶23)
当我发觉今后不再属于自己,而是属于主的时候,这是一件大事。如果我口袋里的钱是属于我的,我可以有全权来处理,但若是别人托我保管的,那我就不能随意将这些钱去买我所喜爱的东西了,同时我也不敢让它失掉。我们中间到底有多少人,由于认识我们的所有是属主而非属己,因此不敢随意乱用我们的时间、金钱和才干呢?我们是否有这个强烈的感觉,真知道我们自己是有所属,以致不敢浪费一块钱,一小时,或任何精神与力量呢?我们是为神而活,并不是为己而活。真正的基督徒生活,就是从这个认识开始。
“因我所属所事奉的神。”(徒27∶23)
当我发觉今后不再属于自己,而是属于主的时候,这是一件大事。如果我口袋里的钱是属于我的,我可以有全权来处理,但若是别人托我保管的,那我就不能随意将这些钱去买我所喜爱的东西了,同时我也不敢让它失掉。我们中间到底有多少人,由于认识我们的所有是属主而非属己,因此不敢随意乱用我们的时间、金钱和才干呢?我们是否有这个强烈的感觉,真知道我们自己是有所属,以致不敢浪费一块钱,一小时,或任何精神与力量呢?我们是为神而活,并不是为己而活。真正的基督徒生活,就是从这个认识开始。
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