国际电影节获奖影片:《被放逐者》罗曼 杜里斯,卢巴纳 阿兹巴尔主演。导演:托尼 加列夫。法国2004年上映。一对相恋多年的情侣踏上了回归故土阿尔及利亚之路,接二连三出现的麻烦令他们猝不及防,两人的感情也因此产生了裂痕,终于到达故土时,会有期盼中的感动等待他们吗……影片获得了第57届戛纳电影节最佳导演奖(托尼 加列夫)
《被放逐者》(JIM637~638)唉我真的是,每次看TMT都得勉强从里面扒拉出有意义的东西,每次看JIM都能一瞬间被惊喜到。为什么是和新变种人的联动刊呢?我一直觉得这两个系列八竿子打不着,不过差异越大的元素越能让故事变得有趣。这刊简直官逼同死,阿村凡人AU,修车工锤(吾锤真是劳苦大众的代表啊,不是建筑工就是修车工),dnd狂魔洛基,废品回收海拉,面包师沃胖,酒吧老板范达尔,理发师霍根,所以有没有人写啊都是现成的!康复中的进食紊乱症患者神来之笔,既合首字母又与Disir的暴食恰恰相反,绝妙的讽刺。卢卡斯的谎言堪称令人震惊的反转,但仔细一想破绽也很多。波尔在这里黑的不行,两个主要男性角色都被描绘的面目丑恶,而且这个结局,呃有些过度女性主义?略为遗憾的是除了丹尼外新变角色刻画的面目模糊,JIM再一次在联动事件里显示了自己的主导权。
虽然总也希望编剧能更关注自己本命和其他超英不一样的主题特质,但每次仅仅在展现人人都有的最简单最纯粹的善时,还是会有一种被唤起初心的感动。
虽然总也希望编剧能更关注自己本命和其他超英不一样的主题特质,但每次仅仅在展现人人都有的最简单最纯粹的善时,还是会有一种被唤起初心的感动。
雨中,我用眼睛解读杏花之魂……
文/图尚鸿珠
游走凡尘,难免有灵魂倦累之时。灵魂的倦累不比身体的疲倦。后者,如夏季骄阳下在建筑工地搬砖和泥的民工,一天的重体力劳动之后,在工地的墙外,三五好友,三两份凉菜,加几瓶啤酒,猜拳行令、几番吆喝,吃毕喝罢,吼段秦腔,再,放几个响屁,进行完“幸福的流程”,晚间,打一串呼噜,做几个好梦,第二天,依旧精神抖擞重复昨天的工序。而灵魂的倦累需适时地安放。我在雨中用凡人之眼解读杏花便是一种心灵的休憩。
今天(2018年3月18日)上午,在某地参加完一个采访活动,下午驾车至另一地一个朋友所居街巷。弃车,入内,几人正聊,一阵喇叭声自门外传入。朋友的姐姐提醒:可能是让你挪车。我疾步出门,果然。隧把车前移至一空场。此地地处城乡结合部。锁车后,无意抬头,便被一片杏花吸引。
“啊,雨中的杏花,有一种别样的凄美!”
春雨霏霏。霏霏春雨。
像一位娇柔的女子,从南国的烟雨中款款而来,腮边挂满珠泪。那种眼媚,写着相思,透着哀婉,却又是那么样地有着几丝飘逸,婉若天仙驾着烟雨造访凡间。飘逸、静穆、脱俗。悠忽间,我的脑际涌上这些字眼。
雨骤处,花瓣落……
——又让我想起风尘女。
桃花劫,杏花楚。红色桃花怒放,还彰显昂扬;而素白的杏花,有时让人联想起“水性杨花”。而水性杨花的具象——用镜头解读的话,总让人与影视作品中的风尘女关联——赤足在雨中奔跑,那一袭被风雨撕扯的长发,在雨中痛苦地飘散……
曹翁雪芹在他的作品《红楼梦》中推出了黛玉葬花的形象。荷锄提篮扫残花,骄柔的黛玉在《葬花吟》的曲调中挥锄葬花,叩动了多少人的心弦?天知,我知……
麻将是常人享受的幸福,无论是赌还是娱。军内军外亦然。而我,无论是穿军装之时还是转业回地方之后,素与麻将无缘,但在音乐的世界,我闭目放逐灵魂,感受那份常人不易理解的超脱与宁静。
几年前,在秦岭深处参加一次有世界自然基金会官员列席的有关生态与宗教活动的国际活动采访,偶遇一位英国瘦削学者型绅士。通过翻译,我用半生不熟的英语加灵动的汉语,再加上手势,搞明白了,这位老伙计从大洋彼岸把他已逝女儿的灵魂安放在了这里的一处道观。中国人死后盛放自己的物件一般不是棺材就是骨灰盒,而这位洋老兄安放女儿灵魂的物件类似一个圆肚子的铜鼎。我记得鼎上镌刻他女儿的名字中有“朵”、“娜”二字。
中国大秦岭浑厚、神秘,与天地有某种呼应。在洋老兄的意识中,地球早都是“地球村”了。千里迢迢赶赴中国秦岭此地安馁爱女灵魂,可能就像中国的某个乡村,把故人埋在村头墓地一样。
雨中的杏花,在春雨中一瓣瓣飘落。那是游走的花魂。有了春雨的抚慰,盛开的离去,初绽的还在枝头坚守。我趋前细看,眼前幻化出娇柔的新娘在烛影摇红中幸福地祈盼……
花影、花魂;花瓣、花蕾……
霏霏春雨;春雨霏霏……
——斯时,我用我的眼睛解读花的灵魂——
——人生如花;花如人生!
文/图尚鸿珠
游走凡尘,难免有灵魂倦累之时。灵魂的倦累不比身体的疲倦。后者,如夏季骄阳下在建筑工地搬砖和泥的民工,一天的重体力劳动之后,在工地的墙外,三五好友,三两份凉菜,加几瓶啤酒,猜拳行令、几番吆喝,吃毕喝罢,吼段秦腔,再,放几个响屁,进行完“幸福的流程”,晚间,打一串呼噜,做几个好梦,第二天,依旧精神抖擞重复昨天的工序。而灵魂的倦累需适时地安放。我在雨中用凡人之眼解读杏花便是一种心灵的休憩。
今天(2018年3月18日)上午,在某地参加完一个采访活动,下午驾车至另一地一个朋友所居街巷。弃车,入内,几人正聊,一阵喇叭声自门外传入。朋友的姐姐提醒:可能是让你挪车。我疾步出门,果然。隧把车前移至一空场。此地地处城乡结合部。锁车后,无意抬头,便被一片杏花吸引。
“啊,雨中的杏花,有一种别样的凄美!”
春雨霏霏。霏霏春雨。
像一位娇柔的女子,从南国的烟雨中款款而来,腮边挂满珠泪。那种眼媚,写着相思,透着哀婉,却又是那么样地有着几丝飘逸,婉若天仙驾着烟雨造访凡间。飘逸、静穆、脱俗。悠忽间,我的脑际涌上这些字眼。
雨骤处,花瓣落……
——又让我想起风尘女。
桃花劫,杏花楚。红色桃花怒放,还彰显昂扬;而素白的杏花,有时让人联想起“水性杨花”。而水性杨花的具象——用镜头解读的话,总让人与影视作品中的风尘女关联——赤足在雨中奔跑,那一袭被风雨撕扯的长发,在雨中痛苦地飘散……
曹翁雪芹在他的作品《红楼梦》中推出了黛玉葬花的形象。荷锄提篮扫残花,骄柔的黛玉在《葬花吟》的曲调中挥锄葬花,叩动了多少人的心弦?天知,我知……
麻将是常人享受的幸福,无论是赌还是娱。军内军外亦然。而我,无论是穿军装之时还是转业回地方之后,素与麻将无缘,但在音乐的世界,我闭目放逐灵魂,感受那份常人不易理解的超脱与宁静。
几年前,在秦岭深处参加一次有世界自然基金会官员列席的有关生态与宗教活动的国际活动采访,偶遇一位英国瘦削学者型绅士。通过翻译,我用半生不熟的英语加灵动的汉语,再加上手势,搞明白了,这位老伙计从大洋彼岸把他已逝女儿的灵魂安放在了这里的一处道观。中国人死后盛放自己的物件一般不是棺材就是骨灰盒,而这位洋老兄安放女儿灵魂的物件类似一个圆肚子的铜鼎。我记得鼎上镌刻他女儿的名字中有“朵”、“娜”二字。
中国大秦岭浑厚、神秘,与天地有某种呼应。在洋老兄的意识中,地球早都是“地球村”了。千里迢迢赶赴中国秦岭此地安馁爱女灵魂,可能就像中国的某个乡村,把故人埋在村头墓地一样。
雨中的杏花,在春雨中一瓣瓣飘落。那是游走的花魂。有了春雨的抚慰,盛开的离去,初绽的还在枝头坚守。我趋前细看,眼前幻化出娇柔的新娘在烛影摇红中幸福地祈盼……
花影、花魂;花瓣、花蕾……
霏霏春雨;春雨霏霏……
——斯时,我用我的眼睛解读花的灵魂——
——人生如花;花如人生!
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